существуют только три мужских колледжа, а количество женских колледжей уменьшилось

почти наполовину за последние сорок лет, — до сих пор есть сторонники возрождения раз-

дельного обучения как на уровне университета, так и на уровне школы.

Виргинский военный институт и «Цитадель»: «спасение мужчин» путем исключения

женщин

В двух мужских военных колледжах, Военном институте штата Виргиния и «Цитадели»,

финансируемых государством, были предприняты усилия предотвратить вторжение женщин,

что привело к историческим судебным разбирательствам. Для оправдания политики

недопущения женщин эти колледжи повторяли традиционные аргументы о фундаментальных

и неизменных тендерных различиях. Представители института утверждали, что их

«альтернативная» модель образования — организация курсантов в подразделения, униформа,

бритые головы, полное исключение приватности, упор на непрерывные тренировки и жесткая

дисциплина — эффективна только

267

для мужчин. Физические нагрузки, казарменная жизнь, суровый кодекс чести — все это

просто не подходит хрупкому женскому организму. Женщины с этим не справятся: они

«неспособны к жестокосердию, необходимому для выполнения программы». Они —

«физически слабее... эмоциональнее и не могут выносить нагрузки наравне с мужчинами».

Представители института перечислили более ста физических различий, обусловливающих

«естественную иерархию» женщин и мужчин, в которой мужчины, конечно, занимают

вершину. Если принять женщин-курсантов, то они «сломаются и будут плакать», получат

«психологическую травму» из-за суровости системы обучения37.

Представители института использовали даже работы теоретиков феминизма, например,

аргументы Кэрол Гиллиган, Деборы Таннен и других, которые утверждали, что женщинам

больше подходят поддерживающие образовательные стратегии, основанные на внимании и

заботе. (Насмешкой над эссенциалистским феминизмом выглядит то, что защитники этих

оплотов рыцарской мужественности белой расы использовали их же аргументацию.)

Мужчинам «нужна атмосфера соперничества или ритуального боя, в котором преподаватель

поддерживает дисциплину и одновременно является достойным соперником», а женщины,

наоборот, «расцветают в атмосфере сотрудничества, в которой преподаватель устанавливает

со студентами эмоциональную связь», говорили адвокаты «Цитадели»38.

В этом деле обобщенные различия между женщинами и мужчинами применялись ко всем

женщинам и мужчинам. Стереотипность мышления состоит именно в выводе, что если боль-

шинство членов группы имеют определенную характеристику, то, значит, все члены группы

ею обладают. И если верно, что большинство женщин предпочитают поддерживающую обра-

зовательную среду, то это относится и к большинству мужчин. Жесткое соперничество

привлекает лишь немногих мужчин и, пожалуй, еще меньше женщин.

«Цитадель» использовала несколько иной способ, чтобы сорвать попытку Шеннон Фолкнер

поступить туда. В конце концов, эта женщина действительно искала именно такую

образовательную среду, которую предлагала «Цитадель» (в деле Военного института не было

истицы, желавшей туда поступить, во время первых судебных слушаний). «Цитадель»

согласилась, что женщины могут делать все, что требуется от курсантов-мужчин, как показал

опыт Вест-Пойнта и других военных вузов

268

начиная с 1976 г. Школа даже согласилась на прием нескольких женщин, которые хотели в

нее поступить. Однако она утверждала, что это уничтожит мистический опыт связей, объ-

единяющих курсантов. Один из экспертов со стороны «Цитадели», генерал Джосайя Бантинг

III (в прошлом выпускник Военного института Виргинии, а ныне его начальник), сказал, что

женщины станут «ядовитым вирусом», который разрушит «Цитадель». «Молодым людям

идет на пользу то, что они могут сосредоточиться исключительно на поставленной задаче и не

думать о поле»39. Таким образом, мужчины боролись за неприкосновенность гомосоциального