Однажды зашла в монастырь к Петру ПлаточковицаВБеломПлаточке красоты неописуемой, а из глаз благочестиецеломудриекротость льется вперемешку со слезами. Пораженные такой концентрацией благочестияцеломудриякротости в одной девице, монахи сразу привели ее к настоятелю. А девица показывает старцу Библию, открытую на книге «Песня песней Соломона», и говорит: я в православном храме купила православную Библию православного издания православной Оптиной пустыни, стала читать… Читаю, читаю – все нормально, и вдруг где-то в середине такое! Прямо порнография непристойная! «Да лобзает он меня лобзанием уст своих…» «Встань возлюбленная моя!» «Встань возлюбленный мой!» А дальше – еще больше разврата: «Два сосца твои как двойни молодой серны». Что же это происходит! Что за масонский заговор? Что в Библейском обществе все жидомасоны – это известный факт, но чтобы в православном издательстве в Библию воткнули порнографию… Царство Антихриста приближается!

И сказал ей Петр: «У тебя сейчас волосы черные, а платочек белый… А вот когда волосы станут белые, а платочек – черный, тогда и будешь читать Песню Песней Соломона, потому что к старости блудные помыслы остынут!». И подарил он девице книжку Святителя Григория Нисского «Изъяснение Песни Песней Соломона». Девица обрадовалась, что Библия нормальная, Григория Нисского читать, конечно, не стала, ибо на второй странице заснула, зато купила в церковной лавке книжку «Уж замуж… Выходить ли за неверующего? Беседы со священником».

А со старцем Павлом другое искушение произошло. Зашла к нему в монастырь ПлаточковицаВЧерномПлаточке – вся в черном, глаза блестят и ревностью-непоразуму сверкают. Выложила перед старцем ворох листовок и давай пересказывать про всех епископов и священников кто еврей, кто масон, а кто ИНН имеет, что хуже, чем еврей и масон вместе взятые. И вещает, вещает так, что никуда от нее не скрыться. К счастью, повариха выручила. Подбежала с корзиной вчерашних пирогов с капустой и как только ПлаточковицаВЧерномПлаточке рот откроет – так туда пирожок сует. Та бы рада выплюнуть, а повариха говорит: «По благословению испечены! На святой воде замешаны. Старец благословил все съесть…» Пирожки хоть холодные, пересоленные и подгоревшие, а отказаться стыдно… Пирожок съест – приходится минуты три благодарить – типа вкусно и благодатно. ПлаточковицаВЧерномПлаточке только собирается рот открыть, чтобы начать листовки пересказывать – повариха за пирожком тянется. Смекнул Павел, что управа на непрошеную гостью найдена, предложил остаться, пообещал, что она каждый день будет такие пирожки есть, раз ей так понравились. Испугалась ПлаточковицаВЧерномПлаточке и говорит – нет, меня духовник благословил поехать в такой-то монастырь, такой-то и такой-то. Обрадовался Павел, сам готов до ворот проводить, а платочковица и говорит: у меня денег на дорогу нет. Без ИНН и паспорта на работу не берут, если дадите денег на дорогу – я о вас помолюсь, и мой духовник о вас помолится – ведь он великий старец, только просит не называть его имя, сан и епархию, потому что везде шпионы – евреи и масоны. И послал Павел ее к казначею и велел последнему дать ей денег, только бы она убралась. Платочковица в бухгалтерию зашла, смотрит по сторонам, иконы оглядывает, внутренним благодатеметром благодатность измеряет. Определяет, что Царь-Мученик Николай II в 12 раз благодатней Николая Чудотворца, а икона Богородицы Державная в 7 раз благодатней иконы Казанской. И вдруг увидела на полу листок бумажки и читает: ПЛАТЕЖНОЕ ПОРУЧЕНИЕ №… Плательщик: Название монастыря, а под ним ужасное слово из трех букв и цифры. ПлаточковицаВЧерномПлаточке как завизжит: «Изменники!!! Жидомасоны!!! Вы ИНН приняли!!!» и убежала, однако деньги взяла.

Сколько с тех пор времени прошло – неизвестно, впрочем, как и сколько монастырей посетила ПлаточковицаВЧерномПлаточке неизвестно. Только дошла она и до монастыря Петра. Старец в это время как раз с ПлаточковицейВБеломПлаточке разговаривал. Она книжку «Уж замуж…» прочитала и упорно пыталась доказать Петру, что православной девушке можно выходить замуж за неверующего юношу, лишь бы он был человек хороший. В качестве аргумента приводила цитату: «Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. (1 Кор. 7:14)» Старец не соглашался и считал, что эта фраза относится к ситуации, когда один из супругов-язычников уверовал, а второй еще нет, и приводил разные примеры из Библии, строго-настрого запрещающие брак между верующими и неверующими. Потоп произошел от того, что «сыны Божьи брали себе в жены дочерей человеческих» (Быт. 6,23), закон Моисея запрещал смешанные браки: «и не бери из дочерей их жен сынам своим, дабы дочери их, блудодействуя вслед богов своих, не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих» (Исх. 34:16), Сампсон погиб из-за филистимлянки Далиды (Суд. 16), и сердце мудрейшего царя Соломона развратили жены-идолопоклонницы. (3 Цар. 11,3) И только Петр сказал, что когда наступил Новый Завет, закон Моисея был превзойден благодатью Евангелия, апостольский собор повелел обращенным из язычников воздерживаться от блуда (Деян. 15,29), под чем толкователи подразумевают действенность всех ветхозаветных брачных запретов. И только напомнил, что апостол Павел, разрешая жене второй раз выходить замуж, добавляет «только в Господе» (1 Кор7, 39). И начал рассказывать истории из своего личного опыта о семьях, в которых нет единства веры: что в таких семьях мужья и жены обмирвщляются, ревность ко спасению заменяется приспособленчеством, а часто наступает и прямое отступничество. Вместо воскресных богослужений такие супруги начинают ходить в театры и на модные тусовки, лишь бы угодить своей «половинке». Дети у таких супругов растут циниками, которые не верят ни во что. Что, впрочем, и понятно – ведь живой пример лицемерия у них перед глазами! То же самое было и с русскими дворянами, отдавшими своих детей за знатных еретиков, в результате чего выросло поколение «базаровых». И это происходит не потому, что православная вера слабее, чем неверие или ересь, а потому что Бог не помогает тем, кто прямо нарушает Его волю!*

Вот тут-то и появилась ПлаточковицаВЧерномПлаточке, быстро оттеснила ПлаточковицуВБеломПлаточке в сторону, как танк сталкивает в кювет оказавшуюся на его пути машину, и сразу с листовками к старцу!

Петр сразу все листовки взял и велел на кухню отнести и возле печки к дровам положить, чтобы применение им скорей нашлось. И стал делать вид, что слушает ПлаточковицуВЧерномПлаточке, а сам Иисусову молитву стал читать. Ровно 665 молитв прочитал, когда она закончила. И стал тогда старец расспрашивать о том, что видела платочковица в своих путешествиях. И рассказывала она о таких чудесах, что все дивились. В одном доме живет очень благочестивая платочковица, ибо она почитает Григория Распутина, и у нее не только иконы – но и стены, и крыша, и полы, и даже трубы в туалете мироточат! А как только архиерей приезжает – сразу ничего не мироточит, следовательно архиерей – масон, потому что «святого старца» Распутина не почитает. В другом храме служит священник, который в алтаре держит икону «благоверного царя» Ивана Грозного – так у него на левом клиросе поет сама Божья Матерь… Казанская. А на правом – Владимирская! Еще говорила платочковица о чипах, которые можно незаметно ввести под кожу человеку, и обнаружить их невозможно даже с помощью рентгена, а эти чипы не дают людям даже совершить крестное знамение. А еще от этих чипов возникает тяга к алкоголю, сигаретам, телесериалам, сквернословию и астрологии. И кроме всего прочего, рассказала она про монастырь, где подвизается старец Павел: такой замечательный монастырь, такой мудрый и прозорливый старец, но идет в погибель, потому что взял ИНН! ПлаточковицаВЧерномПлаточке ушла проповедовать свои идеи и раздавать листовки дальше, а Петр опечалился, позвал всех братьев и велел не молиться больше о Павле и его братии, потому что он принял ИНН, а этого делать нельзя. Ведь не может же такая благодатная странница быть не от Бога!

И тут со стороны ПлаточковицыВБеломПлаточке раздался тихий тоненький голосок:

– Батюшка! А ведь ваш любимый кот только что разлил тесто для просфор!

Петр немало удивился, не понимая, кто говорит. Потом решил, что это головной платок ПлаточковицыВБеломПлаточке. О говорящих платках ему успела рассказать ПлаточковицаВЧерномПлаточке: будто бы в подобном Содому и Гоморре городе с нерусским названием «Интернет» живет Девица Платочковица, помешанная на теме православного брака, которая на самом деле – вовсе и не девица, и есть у нее говорящий платок и чувство юмора, что «по учению Святых Отцов» недопустимо для православного человека.

Послушав говорящий платок, батюшка тут же послал одного брата в просфорню – посмотреть, что случилось. И тот через несколько минут вернулся, найдя тесто в целости и сохранности, а кота спящим в своем углу.

– Убери свою лживую говорящую тряпку! – сказал брат девице.

– Я вас попрошу мой ПлаточеГ не обижать! Он у меня очень скромный, но иногда умные вещи говорит. А еще он наизусть читает акафист Петру и Февронии!

А Платочек продолжал:

– Так что же ты, батюшка, когда про кота рассказали – сразу разбираться начал. А доносу от первой встречной платочковицы на старого друга поверил? – сказал Платочек.

Петр сразу же раскаялся и простил Павла.

А заодно решил разобраться и в том, что это за зверь такой ИНН и какое отношение он имеет к антихристу. Об этом он и спросил монастырского казначея. Казначей был честным и благочестивым монахом, хорошо разбирался в хозяйственных вопросах и вел строгую аскетическую жизнь, но его знания в области ИННоведения были весьма скромными. Он знал только, что это число, которое пишется в бухгалтерских документах. Но так как в бухгалтерии он не смыслил, то переадресовал свой вопрос бухгалтерице – ПлаточковицеВПлаточкеВЦветочки. ПлаточковицаВПлаточкеВЦветочки не отличалась ни аскетическим образом жизни, ни даже монахиней не была – обычная прихожанка, «опытный специалист по инсталляции свечей». Но зато она разбиралась в бухгалтерии и читала безбожный журнал «Главбух» чаще, чем православный журнал «Русский дом». Про ИНН она рассказала следующее: