Шрифт:
После этого надо трижды умыться речной водой и перейти через мост или переправу на другую сторону реки.
Надо достать из кошелька все металлические деньги, пойти на реку в тихое место, встать по течению реки и, держа монеты в руке, читать заговор, обращаясь в реке и показывая ей монеты:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Стану я, раб(а) Божий(ия) (имярек), благословясь, и пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, выйду я на восточну сторону, на быстру реку, на матушку-голубушку, стану я раб(а) Божий(ия) (имярек), на восток лицом, помолюся и поклонюся Матери Божией Пресвятой Богородице. Господи Иисусе Христе, Матерь Божья, все святые угодники! Как река эта быстра-широка и глубока течет, пусть и удача ко мне так течет. Пошли мне, Господи, богатство и успех, здоровья хорошего, сна глубокого, жизни легкой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
После заговора надо бросить монеты в воду по одной и пойти назад, не оглядываясь и не разговаривая ни с кем. И дома надо помолчать.
Заговоры на озерную воду
Озерная вода более мягкая, чем речная. С ней надо обращаться очень мягко и всегда говорить шепотом – она не любит громких звуков. Заговаривают такую воду, если желание ваше сложное и вы понимаете, что за один день оно просто не может осуществиться. Еще озерная вода помогает лечить болезни, но не все, а хронические, которые долго тянутся.
На убывающую луну надо принести утром с озера полведра воды и три камушка. Зачерпнуть воды ковшиком, бросить туда камешки, перекрестить и прочитать:
Как утренняя матушка-заря тухнет-потухает-примеркает, так притухните-примеркните у раба(ы) Божьего(ей) (имярек) уроки. Как солнышко назад не ворачивается, все скорби-боли назад не ворачивайтесь. Аминь.
После надо отпить три глотка воды, облить себя заговоренной водой, остатки после обливания вылить на улицу через левое плечо, приговаривая:
Болезни пришли с людей, на людей идите, болезни пришли с ветра, на ветер идите. Аминь.
Читается на берегу озера, стоя в воде. После завершения заговора надо искупаться в озере.
Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в восточную сторону. В восточной стороне стоит златой камень, на златом камне стоит Божья Апостольская Соборная Церковь, а в этой Божьей Апостольской Собор ной Церкви сидит Батюшка Михаила Архангель с Матушкой Пречистой Пресвятой Богородицей, с Екатериной Мученицей и со всей силой небесной. А я, раб(а) Божий(ия) (имярек), подойду поближе, поклонюсь пониже, помолюсь, попрошу и покаюсь: Батюшка Михайло Архангель с Матушкой Пресвятой Богородицей, с Ека териной Мученицей и со всей силой небесной, снимите с раба(ы) Божьего(ей) (имярек) шел ковые пояса, киньте в океан-море. В океане-море есть щука-берлуга, медные губы, железные зубы, все хватат и глотат морскую пену, морскую жмугу, морскую глу бину. Матушка щукаберлуга, не хватай морскую пену, морскую жмугу, морскую глубину, а схвати с раба(ы) Божьего(ей)(имярек) все хитки и притки, и ситки, уроки, призоры, страхи, переполохи, страсть, ужас, великую хворь, всякую болезнь, рев денной, полуденный, ночной, полуночный, 12 родимцев, 12 худобищев, с белого тела, с ретивого сердца, с ясных очей, с черных бровей, с головы и с мозгов, с каж дой косточки, с каждой жилочки, чтобы век повеку, отныне и довеку этого не было. Будьте, мои слова, полны и ровны, крепки и лепки, крепче камня и булатного ножа. Тут моим словам ключ и замок. Ключ в воду, а язык в роте. Аминь.
Читается на берегу озера.
Стала я, раб(а) Божий(ия) (имярек), пошла по святому месту, от Духа Святого печать на мне Христова, Спасова рука, Богородицы крест. Тем крестом крещуся, никого я не боюся. Защитница у меня на спине. Заступница у меня на плечах. Ан гелы у меня по бокам никогда никакого врага не допустят до меня. Все Ангелы, все спасители, все хранители, никакого врага до меня не допустите, Матушка Пречистая Пресвятая Богородица, Покровска Божья Ма терь, Казанска Божья Матерь, прошу и молю вас: простите мою душу грешную и спасите, охраните, никакого врага до меня не допустите. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
После этого надо умыться озерной водой, намочить в воде новый носовой платок, дать ему высохнуть и носить с собой.
Озерную воду приносят молча, подогревают ее и, пока она греется, приговаривают над ней:
Во морском озере, во святом колодце черпаю водицу, отговариваю, приговариваю от той, от лютой от медяницы, от золотой головицы. Ты, змей лютый, золотая голова, выкинь свою жалу от раба(ы) Божиего(ей) (имярек), от живота, от третьей жилы, от третьего поджилка, от кишки, от третьего подкишка.
После надо облиться заговоренной водой а остатки вылить на землю слева.
На убывающую луну пойдите вечером на озеро, встаньте на берегу, прочитайте заговор трижды и умойтесь озерной водой.
Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, под восток, под восточну сторону. Там есть озеро, в этом озере есть рыба бела щука свежа. У этой у рыбы, у белой у щуки у свежей зубы локотны, глаза оловянны, она съедала, сгрызала до трехдевяти все мои беды, с живота, с поджилка, со кровавых печеней, из самого женского нутра. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Надо отыскать на осине небольшой сучок, отломить его и прийти с ним на берег озера. Встать на берегу, прочитать три раза:
На море на океяне, на большом острове на Буяне стоят три высоких дерева, первое то дерево Петрий, второе то дерево Хитрий, третие дерево Кипарис; под ними лежит заяц; ты, всякая боль, к тому зайцу пересе лись.
После этого сучок надо забросить в воду.