Наука йоги долгое время сохранялась в Индии в тайне. Методы, которые почти чудесным образом увеличивают силу человека, были привилегией ученых брахманов самой высокой касты или подвижников и отшельников, совершенно отрекшихся от мира. В индийских храмах существовали школы, где ученики — челы, прошедшие долгий путь испытаний и подготовительного обучения, посвящались в науку йоги особыми учителями — гуру. Европейцы не могли получить никаких сведений о йоге, и все, что обычно рассказывали об этом путешественники, носило совершенно фантастический характер.

В действительности йога — это ключ ко всей древней мудрости Востока. Древние книги Индии, полные глубокой мудрости, до сих пор непонятны западным ученым. Это объясняется тем, что все они писались йогинами — людьми, обладавшими силами и способностями, которые превышают силы и способности обычного человека.

Но силы, которые дает йога, не ограничиваются способностью понимания. Йога бесконечно увеличивает силы человека, во-первых, в борьбе со всеми физическими условиями, в которых человек живет и которые враждебны ему; во-вторых, в борьбе с природой самого человека как биологического вида; в-третьих, в борьбе с иллюзиями его собственного сознания, порождающими множество миражей и обманов. Йога помогает человеку бороться с обманом слов, ясно показывая ему, что мысль, выраженная словами, не может быть истинной, что в словах истины нет, что в лучшем случае они могут лишь намекнуть на истину, показать ее на мгновение и тут же скрыть. Йога учит, как находить истину, скрытую в вещах, в делах людей, в писаниях великих мудрецов всех времен и народов.

Йога не ставит своей целью направлять человека. Она только увеличивает его силы в любых аспектах деятельности. Вместе с тем, используя силы, которые дает йога, человек может идти только в одном направлении. Если он пойдет по другому пути, сама же йога обратится против него, остановит его, лишит всех сил и, возможно, даже уничтожит его. В йоге заключена огромная сила, но эта сила может быть использована только в определенном направлении. Это закон, который становится очевидным каждому. изучающему йогу.

Йога учит отличать реальное от ложного, и эта способность правильного понимания помогает человеку находить скрытые истины там, где он раньше не видел и даже не подозревал ничего сокрытого. Йога учит искать и находить истину во всем. Она учит, что не существует ничего, что не могло бы служить отправным пунктом для поисков истины.

Общая цель всех видов йоги — изменение человека, расширение его сознания. В основе всех йог лежит один принцип, а именно: человек, каким он рожден и живет, есть незаконченное и несовершенное существо, которое, однако, можно изменить и развить при помощи соответствующего обучения и тренировки. С точки зрения йоги, человек — материал, над которым можно и нужно работать.

Это относится, главным образом, к внутреннему миру человека, к его сознанию, психике, умственным способностям, знанию, которые, согласно учению йоги, можно совершенно изменить, освободить от обычных ограничений и усилить до степени, превосходящей всякое воображение. Благодаря этому человек получает новые возможности познания истины и новые силы для преодоления препятствий на своем пути, откуда бы они ни появлялись. Это относится и к физическому телу человека, которое изучается и постепенно ставится под контроль ума и сознания в тех своих функциях, которые обычно человеком не осознаются.

Раскрытие высшего сознания есть цель всех йог.

Давайте рассмотрим основные аспекты разновидностей йоги по ступеням развития самосознания личности. Йога в переводе с санскрита означает связь.Поскольку с йогой, а точнее с йогами, связано немало религиозных чудес и феноменов, полезно будет провести систематизацию видов йоги.

Раджа-йога (Raja yoga) — это йога воспитания сознания. Человек, изучающий эту йогу, развивает сознание своего Я,а вместе с ним необыкновенные внутренние силы и способность влиять на других людей. Раджа-йога по отношению к психическому миру человека, к его самосознанию представляет собой то же самое, что хатха-йога по отношению к миру физическому.

Хатха-йога — йога преодоления тела, приобретения контроля над телом и его функциями; раджа-йога — йога преодоления ума, т. е. иллюзорного, неправильного самосознания человека, йога приобретения контроля над сознанием. Раджа-йога рассматривает психический аппарат человека совсем не как идеальный, но нуждающийся в изменении к лучшему и в совершенствовании.

Задача раджа-йоги — «постановка ума», сознания. Раджа-йога утверждает, что даже очень сильный ум, как и сильный голос, нуждается в правильной постановке, удесятеряющей его силы и способности и умножающей его производительность, заставляющей его «лучше звучать» и лучше воспроизводить, а также по-иному распределять взаимоотношения идей, охватывать за раз больше материала.

Психика человека, с точки зрения раджа-йоги, — это система искривленных и затемненных стекол, через которые сознание смотрит на мир и на себя, получая совершенно не соответствующее действительности изображение. Главное несовершенство психики заключается в том, что она заставляет человека считать отдельным то, что она полагает отдельным.

Новое самопознание достигается в раджа-йоге путем изучения принципов психического мира человека и продолжительных упражнений сознания. Цель раджа-йоги — лишь приблизить человека к высшему сознанию, доказать ему возможность нового состояния сознания, подобного пробуждению после сна.