Грин Кристофер
Шрифт:
3. Как эти стихи объясняют, может ли христианин потерять спасение?
Это неизбежное следствие в жизни тех людей, которые пришли к отрицанию Второго пришествия Христа, — когда высокие нравственные критерии перестают быть жизненным принципом, а становятся делом личного выбора и вкуса.
4. Почему лжеучителя так популярны? В какой мере вы полагаетесь на популярных лидеров, принимая их слова за истину в последней инстанции?
5. Сталкиваетесь ли вы с такими испытаниями, когда «банковские правила пользования денежными средствами начинают применять в церкви»? К чему это приводит? Какие шаги необходимо предпринять, чтобы избежать этого?
3. Вечно бодрствующий Бог (2:36)
6. Как бы вы ответили тем, кто считает, что, хотя лжеучителя отрицают суд Божий, идея Божественного суда является чисто иллюзорной?
2 Пет. 2:4–9 7. Суд Божий над миром неминуем (с. 104)
1. Три библейских примера мудрого суда Божьего (2:4—8)
1. Какие два важных момента отмечает Петр на примере согрешивших ангелов?
2. Какие еще важные уроки можно извлечь, видя то, что произошло с нечестивыми во времена Ноя?
3. Какие два важных урока можно извлечь, видя судьбу Содома и Гоморры?
4. Что говорит Петр о том, какую позицию мы должны занимать по отношению к окружающему миру? Что это означает для вас на практике?
2. Бог держит все под Своим контролем (2:9)
5. К какой «трудной теме» обращается теперь Петр? Какой ответ он дает на этот вопрос?
Не стоит делать вывод, что Бог перестал управлять миром, если неправедные люди господствуют в мире, а иногда и в Церкви. Нет, Он по–прежнему все держит под Своим контролем.
6. «…Христиане должны быть настороже и, сознавая, что их ждут тяжкие испытания, оставаться верными Ему в мире, погрязшем в разврате». В какой мере вы чувствуете себя достаточно комфортно в этом мире? Почему это состояние опасно?
2 Пет. 2:10–22, часть I (2:10–16)
8. Описание мертвого служителя (с. 115)
«То, что могли заметить христиане XXвека, так это резкое отличие между почтением, которое воздается лжеучителям сегодня, и тем, как к ним относились апостолы» (G. Н. Clark, р. 103).
1. То, что случилось тогда, происходит и сегодня (2:10а)
1. Размышляете ли вы над примерами лжеучителей, известными вам? Как вы распознаете лжеучителей?
2. На каких чертах лжеучителей сосредоточивает свое внимание Петр?
2. Лжеучителя презирают законную духовную власть (2:10б–13а)
3. Какое фундаментальное заблуждение описывает здесь Петр?
4. «Рациональный подход и современное истолкование христианской этики служат для людей оправданием нарушения ими этих принципов в стремлении поступать, как им заблагорассудится, потворствуя своим плотским желаниям». О чем заставляют вас задуматься такие примеры? Каковы будут последствия для тех, кто учит этому?
3. Лжеучителя потворствуют желаниям своей греховной природы (2:136–16)
5. Каковы последствия для тех, кто «идет вслед скверных похотей плоти» (2:10)?
6. Как история Валаама иллюстрирует довод Петра?
7. Можете ли вы рассмотреть какие–то ситуации, к которым вам, возможно, следует подготовиться заранее, сыграв роль «валаамовой ослицы»?
2 Пет. 2:10–22, часть II (2:17–22)
9. Описание мертвого служения (с. 131)
1. Как обнаружить эту проблему (2:17)
1. Вызывают ли у вас гнев лжеучения? Почему?
2. Безводные источники:
они не могут сказать ничего ценного (2:18)
2. Чего, по мнению Петра, мы должны ждать от этих лжеучителей? Можете ли вы привести какие–то примеры?
3. Мглы, гонимые бурей: они бессильны перед лицом греха (2:19)
Мы должны особенно опасаться людей, чьи обещания отличаются от обетовании Божьих.
3. Какие заблуждения, по мнению Петра, связаны с обещанием свободы, которую предлагают лжеучителя?
4. «Более тщательное рассмотрение позволяет найти несоответствие между тем, что, с одной стороны, эти люди заявляют публично о своих взаимоотношениях с Богом, и, с другой стороны, их реальными действиями». Есть ли такое несоответствие между вашей частной и общественной жизнью? К чему может привести такое лицемерие?
4. Приготовлен мрак вечной тьмы: их ожидает осуждение (2:20—22)