Шрифт:
В период столкновений между кель-рела и таитоками теджехе-н-эфис укрылись в приграничной зоне Аира. Впоследствии они в основной своей массе вернулись, хотя с десяток их палаток осталось в Нигере.
В 1905 году у них была дюжина палаток. В 1938 году теджехе-н-эфис насчитывалось 164 человека, в том числе 51 мужчина. По переписи 1949 года, у них было имрадов: мужчин — 34. женщин — 38, мальчиков — 28 и девочек — 27, всего-127 человек; икланов: мужчин — 2, женщин — 3, мальчиков-12 и девочек-1, всего — 18 человек. Итого — 145 человек.
В 1938 году теджехе-н-эфис имели 80 верблюдов и 250 коз. Они — владельцы возделываемых участков в Тигенеуине, Амселе, Абалессе, Тахарте. Они также обрабатывают участки в Таманрассете, которые издавна принадлежали имеккерресен — имрадскому племени Тассилин-Аджера. За это им полагалось платить имеккерресен арендную плату, но те ее никогда не требовали.
Теджехе-н-эфис кочуют в Тахельре (юго-западная часть Кудьи) и перемещаются по линии Амсель-Тиге-неуин — Тамайя. Их кочевья от территории агух-эн-техле отделяет уэд Таманрассет.
Отданные таитокам при разделе имрадов (здесь следует сделать ту же оговорку, что и в отношении агух-эн-техле), они принимали участие во всех делах своих сюзеренов.
Кель-и-н-тунин
Кель-и-н-тунин являются исеккемарен. При аменокале Сиди (1755 год) во время раздела имрадов они были отданы таитокам, тогда как кель-ухет и кель-теру-рирт — племени теджехе-меллет. С последними они связаны браками, заключаемыми с недавних пор.
Кель-и-н-тунин обязаны своим названием уэду в массиве Тефедест, близ которого они обычно кочуют.
В конце прошлого века, воспользовавшись раздорами между таитоками и кель-рела, а также междоусобицей среди самих таитоков, они освободились от их власти и перешли под покровительство урарен. И хотя причислили себя к ним, однако тиуссу им не платили. Таито-ки же, после того как подчинились французам, потребовали их себе обратно, и генерал Лаперрин удовлетворил их просьбу,
Кель-и-н-тунин приняли активное участие в восстании 1915 года, они первые вышли из повиновения, так как находились под непосредственным влиянием аджеров. Укрывшись сначала в Нигере, они выступили против французов, устроив реззу против племен, находившихся под французским влиянием. Позднее они приняли участие в сражении у Аин-эль-Хаджаджа (близ Форт-Флаттерса). Возвращаясь в Нигер, они сумели увести за собой, несмотря на противодействие со стороны Мусы аг Амастана, часть таитоков, среди них и вождя Амри.
В 1938 году кель-и-н-тунин насчитывали двадцать палаток. Свои стоянки они разбивают на севере массива Тефедест и кочуют до Адрар-Ифетессена по отрогам хребта Иммидир.
За ними закрепилась репутация хороших скотоводов (у них около сотни верблюдов и 300 коз) и хороших проводников караванов, курсирующих между базарами Айн-Салаха, Гата и Гадамеса. Кель-и-н-тунин возделывают несколько участков в Иделесе и в земледельческих центрах в Тассили.
Юаруарен
Юаруарен представляют собой небольшое племя, насчитывающее палаток пятнадцать и кочующее с кель-ахнет в Адраре. По одним данным, они — выходцы из Аира, по другим — из Аджера.
По словам Сиди аг Гераджи, одна аджерская (или ифорасская) женщина, захваченная в плен людьми из Аира, была выкуплена его дядей но материнской линии Амастаном аг Урзигом и выдана замуж за кель-ахнета. От этого союза якобы и произошли юаруарен.
Их стоянки часто располагаются рядом со стоянками племени даг-рали. Между этими двумя фракциями нередко заключаются брачные союзы.
В 1902 году юаруарен добровольно подчинились французам. Во время восстания 1915–1918 годов они повели себя так же, как и таитоки, а поскольку в то время они являлись владельцами небольшой пальмовой рощи в Тибегине, близ Силета, то она была у них отобрана и отдана Мусе аг Амастану.
По переписи 1949 года, у юаруарен было имрадов: мужчин — 9, женщин — 12, мальчиков — 16 и девочек — 10 в возрасте моложе двадцати лет; икланов: мужчин — 3 и женщин — 4. В итоге их численность составляла 54 человека.