Шрифт:
Точно так же не можем мы помирить следующих противоречий музы г. Бажанова. В стихотворении «1-е января 1858 г.» он бросает высокоблагородные и нравственные обличения в лицо развратному свету. Здесь он говорит, между прочим:
Прошла гроза, – мы весело, беспечно Проводим дни в забавах и пирах, Всем жертвуя для жизни скоротечной, Изгнав из сердца стыд и страх.А между тем, при таком обличительном направлении, г. Бажанов занимается воспеванием того, как молодая немка Мальвина поджидает молодого француза Проспера, который к ней,
Забывая покой, В час безмолвный, ночной, На свиданье любви поспешает…Для всякого другого это было бы ничего; но г. Бажанову – непростительно! Конечно, поэт может проникаться сатирическим духом и изображать пустоту и разврат света очень ярко. Поэтому мы не упрекаем в нескромности, например, пьесу «Выбор жениха», в которой невестою предпочтен всем седой князь,
В крестах, в звездах, На костылях.Здесь мы видим тот же дух, который внушил поэту следующие грозные стихи против звезд (в стихотворении «Звездочка»):
Так забудь же мириады Звезд блестящих и больших И тоскующие взгляды Отврати скорей от них… Им понятны наслажденья, А печаль для них чужда; В них участья, сожаленья Не найдешь ты никогда…Такие строго обличительные стихи совершенно соответствуют общему направлению поэта, и за них можно только хвалить г. Бажанова. Но когда он утешается тленным локоном и с наслаждением рисует сцену ночного свидания француза Проспера с немкой Мальвиной или представляет игривую амуретку корнета с Наташей (в стихотворении «Мать и дочь»), – то нельзя не упрекнуть его музу в легкомыслии и в измене тем убеждениям, которые должны бы лежать краеугольным камнем всей поэзии г. Бажанова. Возвышенный строй его лиры дал нам такие стихотворения, как «Молитва», «Крест», «Не ропщи», «На кончину императора Николая I», «Печаль и отрада России» – стихотворение, не уступающее высотою чувствований известному произведению кн. Вяземского «Плач и утешение». {3} В этой сфере, собственно, и должен был бы оставаться г. Бажанов, и тогда мы почти не имели бы возможности упрекнуть его. Но, к сожалению, слабость природы человеческой превозмогает силу самых крепких пуританских убеждений. Резвый купидон – говоря мифологически – увлекает самого Зевеса-громовержца; не мудрено, что он и г. Бажанова увлек к сочинению игривых стишков о тленном локоне, принадлежащем, может быть, той самой немке Мальвине, которая «в час ночной» поспешала на свидание с французом Проспером… Что делать? Эротические расположения овладевают, верно, и суровыми пуританами, подобными тому, каким выставляется г. Бажанов в своих возвышенных стихотворениях. Не будем судить за это слишком строго: говорят, что от стрел купидона никто не может укрыться, и в доказательство указывают даже на г. Розенгейма. {4} Уж какой, кажется, обличитель, – а и тот писал эротические стишки еще почище (не по языку и не по стиху, впрочем), чем г. Бажанов. Притом же – что нападать на г. Бажанова, когда он сам уже осудил так строго свою нравственность на первой же странице своей книжки:
3
«Плач и утешение» – стихи П. Вяземского на смерть Николая I и воцарение Александра II (впоследствии печатались под названием «18 февраля – 17 апреля 1855 г.»), пародировались Добролюбовым в «Свистке» № 6 (см. т. 7 наст. изд.).
4
О М. Розенгейме см. наст. том, прим. 56 к статье «Темное царство».
Бедный г. Бажанов! Хоть бы пришел к нему тот утешитель, который поет г. фон Лизандеру:
Спи, бедный, спи! Усыпленье сердечное — Лучшее благо сердцам!.. и пр.Стихотворения г. Александрова тоже нуждаются в подобном утешителе, ибо автор их – необычайный страдалец. Половину книжки занимает рассказ о некоем господине Задорине и о его дочери Эмме, которую поэт, как отважно называет себя г. Александров, рисует с большой любовью, с отступлениями вроде следующего:
Но, к счастью, ни умом, Ни душою старшая ее дочь Эмма Не была похожа на свою мать. Но я вижу, что вы начинаете терять Терпение, что так вяло идет к концу поэма. Я надеюсь, что вы не будете бранить поэта За неправильное названье это; Тут поэмы нет нисколько, А просто это один рассказ, Которым хотел я вас Занять на час. И только… И оттого так назвал, Что я рифмы к Эмма не сыскал.В этих-то отступлениях, которые уже сами по себе составляют страдание, равно как и вся поэма и даже вся книжка г. Александрова, беспрестанно встречаются такого рода жалобы:
Теперь нигде отрады не нахожу И, как путник заблудившийся, брожу Меж ненавистных мне людей, Меж пошлых и холодных богачей, и пр.Или:
Давно погибли мои надежды и мечты, Жизнь моя полна душевной пустоты; Я теперь живу воспоминаньем одним, и пр.В одном из мелких стихотворений г. Александров также жалуется:
Время юности живой Промчалось быстро от меня, С глубокой, мрачною тоской Теперь ни на миг не расстаюся я; Страдания и мучения больной души Меня тревожат часто среди ночной тиши…В другом стихотворении объясняется:
Давно во мне уснули страсти Сном холодным мертвеца, И глубокие морщины избраздили По всем направленьям лицо; Холод, голод и многие напасти Душевный жар истощили… и пр.В стихотворении «Дума» говорится:
С глубокой думою сижу я под окном; И все я думаю только об одном: Что я лучшие движенья сердца утратил Бесплодно, и святые чувства я растратил В тяжком и позорном бездействии и сне…Вот начало стихотворения «Ожидание»:
Холод, голод и нищета, От погибшей юности мечта Мои спутники до гроба. Порой тоска, ненависть, злоба Меня в жизни сопровождают, Часто быструю радость отравляют…