Повторю, что в некоторых случаях — когда речь идет о природных катаклизмах или эпидемиях, — нельзя проследить очевидную связь между ментальным и эмоциональным климатом данной области и происходящим событием. Однако все проистекает из духовного источника, известного высшему «Я» всех, кто затронут этим событием, что мы можем как понимать, так и не понимать на сознательном уровне.

Возможно, что природные катастрофы в очень крупном масштабе происходят затем, чтобы мы могли возродиться после них и на-учиться состраданию. Если взглянуть на эти события шире, можно предположить, что их задачей является приближение нашего мира к просветленности — более высокому уровню сознания. Высшее «Я» людей, погибающих в результате этих событий, само избирает этот путь, и на каком-то уровне каждый человек осознает сделанный вы-бор. В нашей сознательной вселенной нет места случайностям.

В целом, наше коллективное высшее «Я» материализует окружающий мир, а коллективное ментальное и эмоциональное состояние воздействует на этот процесс. Оно формирует энергетические вибрации и частицы на глобальном уровне, организуя их в точное отражение среднего состояния сознания человечества. И на поверхностном уровне наши коллективные мысли и чувства вибрируют в сети, побуждая отдельных людей и группы действовать так, чтобы окружающий мир соответствовал нашему состоянию сознания. Мы получаем то, на чем сосредоточены наши мысли и чувства — как в рамках собственной жизни, так и в масштабах всего мира. Спокойный и радостный мир отражает общий внутренний климат, наполненный покоем и радостью, а мир, изобилующий стычками и конфликтами, олицетворяет личное беспокойство и неудовлетворенность его обитателей.

Конечно, это не означает, что каждый человек оказывает равное влияние на происходящие события. Некоторые из нас воздействуют на мир в большей степени. Если средний эмоциональный и ментальный климат равен пяти баллам из десяти, то люди с во-семью или девятью баллами, например, могут оказывать более существенное влияние на положительные события, тогда как люди с двумя или тремя баллами больше влияют на ситуации конфликта.

Но если вы желаете что-то изменить, начните с себя. Изучите содержимое собственного разума — честно — и отметьте, чем вы пи-таете коллективный эмоциональный и ментальный климат. Присутствует ли в вашей жизни борьба, в которой вы принимаете активное участие? Или, может быть, ей наполнен ваш разум? Если вы знаете об этой борьбе, происходит ли она в вашей семье, на работе или в масштабах всего народа? Отметьте, что вы думаете о людях, принимающих в ней участие. Осуждаете ли вы их действия? Если так, то вы лишь подпитываете конфликт. Задумайтесь над этим! Возможно, ваш вклад не так велик, как роль людей, непосредственно участвующих в борьбе, однако он все же значителен.

Следовательно, меняйте собственное отношение к ситуации и поведение в ней до тех пор, пока ваши сигналы во внешний мир не достигнут полного соответствия с тем, что бы вы хотели в нем видеть. Вы очень скоро заметите, как изменятся события в вашей собственной жизни, а вслед за ними постепенно начнет меняться и природа мировых событий, но начаться все должно именно с вас.

Вы можете даже помочь другим людям изменить их ментальный и эмоциональный климат, в этом случае вам удастся оказать более значительное влияние на окружающий мир. Вот почему люди, молящиеся за мир, о которых говорилось ранее, влияют на события в мире. При объединении усилий все большего количества людей это влияние становится значительнее. Намерения группы людей проецируются во внешний мир, посылая крупные волны по нитям паутины: они воздействуют на ментальный и эмоциональный климат в глобальном масштабе, а следовательно, изменяют весь окружающий мир.

Если многие из нас попытаются увидеть лучшее друг в друге, прощая, если нужно, нанесенные обиды, проявляя по отношению друг к другу миролюбие, доброту и радость, тогда атмосфера наше-го мира наполнится этими светлыми чувствами.

Если достаточно много людей пожелают помочь нуждающимся и выразят это такими простыми способами, как искренняя улыбка, несколько добрых слов, небольшое пожертвование, помощь пожилому человеку с покупками, вежливость на дороге или услужливость в супермаркете, мы обнаружим большую отзывчивость со стороны состоятельных людей в мировом масштабе. Люди, нуждающиеся в нашей помощи, могут быть за тысячи километров от нас, но наши намерения наполнят вибрациями нашу общую паутину, побуждая тех, кто находится в нужном месте и обладает не-обходимыми возможностями, предложить свою помощь тем, кому она так нужна.

Все это зависит лишь от нас — от каждого вдоха, от каждой мысли. Каждый из нас гораздо значительнее, сильнее и прекраснее, чем мы можем вообразить. И, да, все это о вас! Как вы великолепны! Вы наделены силой изменить весь мир!

НЕ ХВАТАЕТ ОДНОЙ ЛИШЬ КАПЛИ

Очень небольшое количество людей способно оказать огромное влияние на ментальный и эмоциональный климат всего мира. Слышали ли вы когда-нибудь об эффекте бабочки? Взмах крыльев бабочки на одной стороне земного шара может вызвать торнадо на другой его стороне. Это было доказано математически.

Известно ли вам об эффекте сотой обезьяны? Этот эксперимент был проведен в 1952 году, когда группа ученых занялась исследованием поведения обезьян на острове Кошима у побережья Японии. Обезьян кормили сладким картофелем, который бросали на песок, но пе-сок затруднял процесс еды и повреждал зубы животных. Вскоре одна из обезьян научилась мыть картофель в океане, а затем научила этому остальных сородичей. Как и следовало ожидать, практика мытья клуб-ней постепенно распространилась внутри всей группы. И в один прекрасный момент все обезьяны данной группы стали мыть свою пищу. В это же самое время независимая группа ученых, исследовавшая обезьян на материке, заметила странные изменения в их поведении. Неожиданно все животные начали мыть свою пищу. Две группы животных не контактировали друг с другом, и у обезьян из второй группы не было физической возможности научиться этим повадкам у первой группы. Идея мытья пищи передалась животным через коллективное сознание.

Этот феномен был подробно описан учеными. В ходе другого эксперимента в Мельбурне австралийский биолог У. Э. Агар вскармливал две группы лабораторных крыс на протяжении нескольких поколений. Обе группы находились отдельно друг от друга, что исключало какой-либо физический контакт между ними. Одну из групп обучали находить выход из лабиринта, а другую нет. Крысам, которых учили выбираться из лабиринта, потребовалось в среднем двадцать пять попыток, прежде чем они запомнили маршрут. Каждое последующее поколение заучивало дорогу немного быстрее предыдущего. В то время это объяснили условными рефлексами, генетически наследуемыми через ДНК.