Приступая к своим обязанностям, труженики давали завет: «Обещаю выполнять порученную мне работу добросовестно, старательно, аккуратно и честно».

Существуют низкоквалифицированные и высококвалифицированные рабочие, исполнители, но суть у них одна – они помогают другим реализовывать их замысел.

Врождённые качества людей в этой Верви – желание делать что-то своими руками, умом, чувствами, принося благо людям.

Земной долг. Предназначение – умножение богатств общества: материальных, культурных и духовных благ через свой труд. Другими словами – жить честно и работать праведно, у более мудрых людей жизни обучаясь.

Цель и смысл жизни – трудиться на благо общества, сохранять верность своим духовным опекунам и заботиться о них в старости; совершать добрые поступки по отношению друг к другу.

Отличительные черты:

– стремление получать хорошее материальное вознаграждение за свой труд;

– стремление получать нравственное удовлетворение от своей работы;

– стремление выделиться, иметь славу и поклонников;

– стремление выполнять свою работу под руководством трёх других сословий как свой земной долг, как служение Богу и Истине. Люди этой Варны испытывают при этом радость служения, благочестивость.

Люди в этой Верви лишены способности к самоуправлению, так как только приходят в этот мир душами молодыми, непосвящёнными. И с благодарностью принимают заботу о себе со стороны волхвов (которые дают им знания о жизни), витязей (которые следят, чтобы у них было всё необходимое для жизни, защищают их свободу и безопасность), предпринимателей (которые заботятся об удовлетворении их потребностей). Люди первого типа – склонны делать что-то своими руками, выполнять конкретную практическую работу, заниматься творчеством, честно совершать любую работу, чтобы получить средства на жизнь.

Основные черты характера, которые они должны в себе развивать, – трудолюбие и послушание.

Вторая Вервь – веси (хозяева), земледельцы– фермеры, ремесленники-мастера, купцы (вайшьи в Индии). В современном обществе это в основном предприниматели, руководители среднего звена.

По сути своей – это созидатели. У них есть свой собственный замысел, и они воплощают его в жизнь или самостоятельно, или нанимая для этого помощников-тружеников.

Например, земледелец (фермер) подготовил общинное поле, засеял его, взрастил и собрал урожай, сохранил. Ремесленник-мастер (гончар, кузнец, плотник и др.) руководит работой в мастерских и создаёт необходимые предметы и товары. А купец занимается обменом произведённой в общине продукции на предметы, которых нет в близлежащих местностях.

Или современный пример: предприниматель купил помещение, сделал там ремонт, завёз товар, открыл магазин и стал торговать.

Эти люди стремятся заниматься хозяйственной деятельностью и торговлей.

В прежние времена, приступая к своей деятельности, они давали завет: «Обещаю вести доверенное мне дело добросовестно и честно, на благо общины (землячества). Обещаю заботиться о людях, работающих под моим началом».

Их врождённые качества – стремление к изобилию и богатству, желание накормить других, помочь людям, используя материальные блага.

Воин использует силу и закон, а веси – свои способности и ум, деньги и материальные блага.

Цель и смысл жизни – сделать так, чтобы каждый гражданин страны был обезпечен материальными благами (сыт, одет и обут, имел крышу над головой).

Благочестивый деловой человек в ведическом обществе, выходя из дому, громко спрашивал у прохожих: «Есть ли здесь голодные?»

Земной долг. Предназначение – умножение богатств общества. Управление материальными благами.

Обязанности в обществе:

– организовать производство и распределить материальные блага так, чтобы все частички Бога в стране были сыты, одеты и обуты;

– сделать так, чтобы труд приносил радость и нравственное удовлетворение;

– обезпечить гармонию между личным и общественным. Положение в обществе не могло быть использовано в личных интересах, в корыстных целях, так как каждый человек в Ведическом обществе знал о законе Кармы и реинкарнации. Безудержное накопление материальных благ за счёт граждан общества или Природы ведёт к неминуемой деградации (что мы и наблюдаем сегодня).

Отличительные черты:

– поглощены собственными чувственными наслаждениями и удовольствиями своих близких. Очень важно эти чувства контролировать и направить на помощь роду и обществу в целом;

– нормальное состояние делового человека – любовь к Богу и ко всем его частичкам – своим согражданам;

– одна из основных черт их характера – практичность.

В священной книге наших предков «Поконе Рода Всевышнего (суть 1–2)» [5] даны такие наставления Весям: