8. Следи за своими мыслями, высказываниями, движениями и побуждениями к действию. Будь сильным, отважным и справедливым. Лишь сильные и мужественные наивысшего блага достойны.

9. Помни! Жизнь человека является безсмысленной и пропащей, если она не вдохновенна благородным стремлением к достижению совершенства в единении с Родом Всевышним.

10. Лелея в себе добродетели Витязя, твори своё целостное, нетленное Я, кое не раз переживёт бренное тело.

11. Будь выносливым и непреклонным в неудачах: они – опыт безценный. Черноба для того и существует, дабы к жизни духовную мощь человека вызвать. Суровые испытания способствуют утверждению воли непреклонной, творя её как начало высокого духа праведности в человеке.

12. Витязь, помни! Ты призван Богами в Явь защищать род земной. Так пусть же деяния твои будут славой покрыты.

В былые времена правителя державы не выбирали на всенародных выборах, как сейчас. Этим процессом руководили люди мудрые и ведающие. Почему это так важно? Да потому, что волхвы обладают необходимыми знаниями и свободны от материального влияния.

Старались выбирать лучшего из лучших, самого достойного. Обращали внимание на его заслуги перед своей общиной и Землёй Русской, на то, каков он хозяин и есть ли лад в его семье. Обращали также внимание на то, правильно ли воспитаны его дети. На физическое и психическое здоровье, что немаловажно, так как если человек не может управлять состоянием своего организма, то как он сможет управлять другими людьми? Также учитывалось его отношение к людям и Природе.

У казаков до сих пор сохранилась эта система выборов. Они из десяти лучших воинов выбирают одного десятского. Из десяти десятских – сотского. Из десяти сотских – тысяцкого, а потом – атамана.

Почему правителя и депутатов, мэров и губернаторов нельзя избирать на всенародных выборах? На то есть несколько серьёзных причин.

Во-первых, проведение таких выборов могут осуществить только те, кто уже стоит у власти, или олигархи. В таком случае вновь избранный правитель будет отстаивать интересы капитала, а не своего народа. Получается не власть народа, а власть «золотого тельца».

Во-вторых, правом голоса по Конституции на всенародных выборах обладают все граждане старше шестнадцати лет, в том числе молодые и малоопытные, не владеющие необходимыми знаниями, а также больные, заключённые, наркоманы, извращенцы и др. А что и кого могут выбрать люди, лишённые знаний, нравственности и добропорядочности?

Мы сами формируем объективную реальность через свои субъективные реальности. Выбираем нечто среднее. Вот и получается, что мы заслуживаем такого правителя, который соответствует нам самим, который отражает не только достоинства, но и совокупные пороки народа. А если мы хотим изменить ситуацию в стране, то такого нельзя допускать.

Таким образом формируется власть людей, имеющих деньги и умеющих красиво говорить, но не имеющих соответствующих знаний и качеств характера, необходимых для справедливого управления государством.

В-третьих, такая система порождает конкуренцию и борьбу не только претендентов, но и всех людей в обществе вместо сотрудничества для общего блага. Находясь под воздействием таких энергий, общество неизбежно распадается. Потом приходится затрачивать массу усилий на то, чтобы собрать всех людей вместе. Но в демократическом государстве это просто невозможно. Конкуренция и борьба уже заложены в нём изначально. Демократия – это демоническая система устройства государства, основанная на пороках. Не зря древние философы говорили, что демократия – это последняя ступень перед падением в хаос.

Правитель на Руси в ведические времена выбирался на двенадцать лет. Свой особый статус он подтверждал конкретными делами во благо своего народа, Родины. На кону всегда стояла его жизнь. Отвечал он за свои деяния головой. И не в переносном смысле, а в прямом.

Интересно, если бы в нынешнем демократическом обществе была предусмотрена такая ответственность президента, было бы столько кандидатов?

Окончательное слово при назначении и устранении высших руководителей державы и руководителей нижестоящих властных структур должны иметь старейшины и волхвы.

Критерий – забота в равной мере о каждом гражданине державы, включая Природу, животных, растения, так как в них, согласно закону Богини Карны, воплощаются души людей и проходят своё развитие.

Руководитель – это покровитель. Все в государстве должны быть сыты, одеты и обуты, должны иметь крышу над головой. В Отечестве должна царить справедливость.

Любовь к Богу и преданное ему служение у правителя обезпечивается заботой о людях и Природе, так как это всё проявления Всевышнего.