Проблема очень «модного» сегодня так называемого антисемитизма – тоже проблема не только сегодняшнего дня. Про самого долгоживущего на папском престоле из знакомых мне по литературе понтификов Пие IX (1846-1878) известно, что он «притеснял евреев». Но он жил сравнительно «недалеко» от нас, в XIX веке. А вот занимавший папский престол задолго до него Павел IV (1555-1559) даже «издал буллу, предписывающую создавать специальные гетто для евреев» (лат. «bulla» - шарик; позднее это слово стало обозначать «печать», «текст, скреплённый печатью»). Так что обвинять последующие века в неких не имеющих аналогов «нововведениях», думаю, нет оснований.

Другая проблема – коррупция, выражающаяся в то время в виде семейственности, тоже не новейшее изобретение. На этой ниве с успехом подвизались потомки Лоренцо Великолепного. Первым представителем этой семейки на святейшем престоле был сын Лоренцо папа Лев Х (1513-1521). При нём, кстати, в Европе появились первые банки (вот, оказывается, кто является действительным виновником наших финансовых кризисов!). А примерно через год после его смерти, сменив на этом «посту» уже упоминавшегося папу-голландца, на вожделенный престол уселся племянник Лоренцо – папа Клемент VII. Традиции коррупционной семейственности продолжились и в ХVII веке. Папа Клемент Х, чтобы не терять «тёплое папское местечко», но не будучи способным (по состоянию своего здоровья) править самостоятельно, сначала усыновил своего племянника Палуцци (обычай, идущий с римских времён), а потом, назначив его кардиналом, передал ему по существу всю свою папскую власть. Однако и в те времена, и в тех же церковных кругах рождалась своеобразная диссидентствующая фронда. В 1691 году, через пятнадцать лет после Клемента Х, Верховным понтификом стал Иннокентий ХII. В течение всего своего девятилетнего правления он вёл серьёзную кампанию против «племянничества». Принесло ли это какие-либо серьёзные плоды в дальнейшем – судить не мне: слишком мало соответствующей информации, да и нет особого интереса. Знаю только, что уже в пушкинские времена, т.е. в самом конце двадцатых годов XVIII столетия, папа Пий VШ попытался «разобраться» непосредственно с коррупцией (а заодно и со шпионажем), но вскорости («вовремя») был отравлен, о чём свидетельствуют вполне достоверные исторические источники.

Вообще жизнь некоторых пап во все «папские» времена нельзя назвать райской. Папа Пий III жил всего-навсего месяц со дня своего избрания. Та же судьба и с тем же сроком постигла и папу Марчелло II. Здесь же снова вспомним папу-голландца, Адриана VI. Предшественник Войтылы – Иоанн-Павел I («улыбчивый папа»), который, в противоположность своему преемнику, очень неплохо относился к Советскому Союзу, жил как папа ровно 33 дня. Но своеобразный «рекорд» по этой части «установил» (или ему «установили»?) папа Урбан VII (1590) – его окружением ему было «отмерено» ровно 13 дней и ни копейкой больше. А вот папа Бонифаций VIII (1294-1303) умер от обиды, получив пощёчину от представителя королевской власти за свою несговорчивость (это при уже упоминавшемся Филиппе Красивом). Так что мой вам совет – не стремитесь на эти выборы. Гораздо безопаснее заседать в нашей Думе: никакой ответственности, можно даже не показываться в ней. Что же до пощёчин, то на них можно просто не обращать внимания. Ну а доход - не чета вашему.

Но вот и заключение. Сегодняшний Верховный понтифик Ватикана Бенедикт XVI («Бенедикт» на латинском языке означает «благословенный») находится на престоле с 20 апреля 2005 года. Его официальная интронизация («вступление в должность») состоялось через четыре дня после избрания - 24 апреля того же года - и через неделю после 78-го дня его рождения. По церковному католическому календарю папа Benedetto XVI является 265-м папой. Каждый из них при вступлении на высший католический престол имеет право самому выбирать себе имя, под которым он будет «папствовать». Но одно имя неприкасаемо. Дело в том, что первым папой считается святой Пётр и что он вроде бы похоронен на Ватиканском холме, где был замучен во времена императора Нерона (из династии Юлиев-Клавдиев, годы жизни 37-68, император с 54 года. Согласно письменным источникам жестокий, самовлюбленный, развратный). А вот тот папа, который рискнёт взять себе в будущем имя Пётр, по преданию, будет последним – уж не знаю, в церковной ли вообще, в католической ли, в частности, или в общемировой истории...

Евгений Вороноков, не историк

19.01.2012 г. на ТВ «Россия 1» в «Поединке» молодой миллиардер М. Прохоров сказанул: «Сейчас молодёжь не знает, кто такой Ленин, и слава богу». Зато знает Гитлера, это – как? Ответ один: надо знать и того, и другого; надо познавать историю, не пренебрегая никакой исторической личностью, надо учиться истории, иначе история сама будет учить. «История учит даже тех, кто у неё не учится: она их проучивает за невежество и пренебрежение» (В.О. Ключевский, русский историк).

В 2012 году отмечались юбилеи двух русских революций: Февральской 1917-го и Октябрьской 1917-го. Обеим исполнилось по 95 лет. Для истории срок небольшой. Есть возможность разобраться – если не по горячим, то по ещё пока тёплым следам. Разберёмся здесь с Октябрьской, как наиболее значимой.

Прежде всего установим отличие между переворотом и революцией. Переворот совершается в мгновение – в ночь, в день. Революция идёт дальше. Октябрьский переворот в Петрограде совершён 25 октября 1917 г. Октябрьская революция двигалась по России до марта 1918 г. и продолжалась до декабря 1936 г. – до принятия всенародной Конституции, закрепившей её завоевания.

Суть Октябрьской революции была социалистической. Она низвергла эксплуататоров: капиталистов и помещиков.

Руководство Октябрьской революцией осуществляла антикапиталистическая интеллигенция, вооружённая идейно передовой обществоведческой теорией – марксизмом. Лидером был Владимир Ульянов (Ленин) – «не президент – временщик… а вождь, который пустил русскую беду в своё сердце, смыл её своей любовью и обратил в русскую победу» (А. Проханов).

Причиной возникновения Октябрьской революции был системный кризис, угрожавший уничтожить генезис России.

Причиной успеха Октябрьской революции была всеобщая (тотальная) реакция народа на этот кризис, выразившая в решимости отказа от капиталистической системы, породившей этот кризис.

Стратегия Октябрьской революции была альтернативной и реальной. После Ленина было две альтернативы:

1. Троцкого – внешний путь развития, с помощью Запада;

2. Сталина – внутренний путь развития, с ускоренной индустриализацией и культуризацией. Сталинская альтернатива, в отличие от троцкистской, была реальной, так как: помощи от Запада не предвиделось, а экономическая отсталость и безграмотность объективно требовали ускоренной индустриализации и культуризации, ибо война –надвигалась, и нас бы смяли.