Икона — это откровение Божие, высказанное языком линий и красок. Икона — вне времени, вне вкусов, она является символом инобытия в нашем мире.

— Священные изображения следует вырезают и откладывают, оберегая от попирания. Их нельзя выбрасывать в мусор, можно отнести в храм на сжигание в церковной печи.

Свеча — это символ молитвенного горения перед Господом, Его Пречистой Матерью, перед святыми угодниками Божиими.

Свеча — знак добровольной жертвы Богу и Его храму и символ причастности человека к Божественному свету.

Горящая свеча — это видимый знак, который выражает горячую любовь, благоволение к тому, кому ставится свеча. И если нет этой любви и благоволения, то свечи не имеют никакого значения, жертва напрасна. Поэтому ставить свечу формально, с холод-ным сердцем, нельзя. Внешнее действие должно сопровождаться молитвой — хотя бы самой простой, своими словами.

— Свеча — это бескровная жертва. Огонь свечи символизирует вечность. В древности человек, приходящий к Богу, приносил Ему в жертву внутренний жир и шерсть закланного (убитого) животного, которые возлагались на жертвенник всесожжения. Теперь же, приходя в храм, приносят в жертву не животное, а символически заменяющуюего свечу (лучше восковую).

Мягкость и податливость воска говорит о готовности послушания Богу. Горение свечи означает обожение человека, его превращение в новую тварь действием огня божественной любви.

— Пришедшие в храм должны ставить свечи до начала службы. Недопустимо нарушать благочиние в храме, передавая свечи во время богослужения или протискиваться к подсвечнику, отвлекая молящихся. Опоздавшие на богослужение должны ставить свечи после его окончания.

— Свечи зажигают одну от другой, горящей, и, оплавив её низ, ставят в гнездо подсвечника. Свеча должна стоять прямо. Не следует пользоваться в храме спичками, и тем

более зажигалками. Если в подсвечнике уже стоит горящая свеча, то не следует зажигать свечу от лампады, чтобы не накапать воск в масло или случайно не загасить лампаду.

— Нет обязательных правил, куда и сколько ставить свечей. Их покупка — малая жертва Богу, добровольная и необременительная. Большая и дорогая свеча вовсе не благодатнее маленькой.

В первую очередь лучше поставить свечу к «празднику» (центральному аналою) или чтимой храмовой иконе, затем — к мощам святого (если они имеются в храме), а уже потом — о здравии (к любой иконе) или о упокоении (на канун — квадратный или прямоугольный столик с Распятием).

— Так и надо делать. Неправильно делают те, кто ставит свечи по две в одну ячейку или снимает чужую свечу, чтобы поставить свою.

— Можно, только надо следить, чтобы воск не капал на пол. Но лучше ставить свечу на подсвечник, который специально для этого предназначен. В храме надо соблюдать установленный порядок, а не поступать, как захочется.

— Грехи отпускаются только на Исповеди после искреннего, подробного исповедания всех грехов в присутствии священника и прочтения им разрешительной молитвы Свеча — это символ, сама по себе она не освобождает от грехов и не соединяет с Богом.

— Жена может поставить свечу Господу Иисусу Христу и попросить Его открыть те её грехи, по причине которых муж собирается уйти из семьи.

— Молиться о некрещеных и ставить свечи можно, нельзя только писать их имена в церковных записках. При болезнях младенцев чаще всего молятся Божией Матери, праведному Симеону Богоприимцу, мученице Параскеве.

Заболевшего ребенка надо как можно скорее крестить. Если ребенок болен тяжело, можно пригласить священника домой или в роддом. В Таинстве Крещения он получит особую благодать, которая будет ему помогать. Если ребёнок умрёт некрещёным, на родителях будет грех. А крещёного ребенка можно причащать, заказывать сорокоусты, молебны о здравии — это первая помощь в болезнях.