После отступления из Киева правительство Директории расположилось в Каменец-Подольском‚ осудило погромы‚ выделило деньги для пострадавших и призвало евреев сотрудничать с украинцами против большевиков и деникинцев. В июле 1919 года Петлюра заявил‚ что еврейское население "стало на путь активной помощи нам в борьбе с врагом и в строительстве Украинской независимой республики‚ поэтому любое насилие принесет лишь вред‚ раскол в наши ряды и погубит все дело".

Выступления Петлюры против погромов становились более частыми и решительными; он расформировал воинскую часть за грабежи с насилиями, отстранял от должности командиров‚ грозил "карать беспощадно" погромщиков. В начале 1921 года Петлюра обратился с воззванием "К населению Украины": "Передавайте это воззвание из села в село, из хаты в хату, из рук в руки... Еврейское население мелкие торговцы, ремесленники и рабочие... так же, как и вы, селяне, ждет не дождется освобождения от коммунистов-грабителей. Если вы встретите среди коммунистов евреев, помните, что они для своего народа такие же каины-предатели, забывшие веру и законы отцов своих, как и те наши предатели, что пристали к коммунистам; несправедливо было бы перекладывать вину за них на весь еврейский народ, как нельзя перекладывать вину за наших предателей-коммунистов на весь украинский народ..." Глава Директории приходил к такому выводу в своем воззвании: "Я уверен‚ что... не вы уничтожаете еврейское население‚ а уничтожают его сами большевики и те бандиты‚ которые при коммуне расплодились на нашей земле".

В мае 1926 года анархист Ш. Шварцбард застрелил Петлюру на парижской улице‚ считая его виновником массовых убийств евреев и гибели своих родственников во время погромов на Украине. Он записал незадолго до покушения: "Кровь... десятков тысяч погибших... не дает мне покоя и тревожит мою совесть... Она зовет меня стать мстителем..." В 1927 году состоялся суд‚ на котором Шварцбард заявил: "Я исполнил долг истерзанного народа". Его защищал известный адвокат-социалист А. Торез. Свидетели обвинения‚ бывшие офицеры украинской армии‚ доказывали на суде‚ что Петлюра осуждал погромные действия‚ помогал пострадавшим евреям и жестоко покарал за убийства полк под названием "Гуляй душа"; украинцы-эмигранты утверждали, что Шварцбард совершил покушение по заданию ОГПУ.

В поддержку обвиняемого выступали писатели и общественные деятели разных стран‚ среди них М. Горький и Р. Роллан; свидетели защиты рассказывали на суде о кровавых событиях на Украине. Присяжные заседатели – "по велению души и совести" – оправдали Шварцбарда; в зале рукоплескали и возглашали "Да здравствует Франция!"; председатель суда заявил: "Шварцбард‚ вы свободны!"

Из еврейской газеты: "В окрестностях Жмеринки неизвестные преступники убили девять евреев‚ ехавших на ярмарку в село Красное. Бандиты оставили на месте преступления записку‚ объясняя убийство местью за Петлюру. Восемь человек‚ среди них один священник‚ были преданы суду по обвинению в убийстве и расстреляны".

***

В октябре 1917 года в киевский революционный комитет входили евреи-большевики Я. Гамарник‚ А. Горвиц‚ И. Крейсберг‚ И. Кулик. Подпольную борьбу против немецкой оккупации Украины возглавила Повстанческая девятка‚ в которой участвовали евреи – два большевика и левый эсер. В июле 1918 года в Москве была создана коммунистическая партия Украины‚ в состав ее Центрального комитета входили евреи. В ноябре того года в Курске сформировали Совнарком Украины‚ в который вошли два еврея – наркомы юстиции и труда. Большевик Г. Сокольников командовал армией в боях на Украине, а И. Якир Южной группой войск. Во главе кавалерийской дивизии стоял Д. Шмидт‚ награжденный двумя орденами Красного Знамени; такие же награды имел С. Медведовский, командир стрелковой дивизии; два ордена Красного Знамени заслужил и "красный казак" Л. Рапопорт‚ командир Первого казачьего трудового полка.

Одесский финансист С. Гутник стал министром торговли и промышленности в правительстве П. Скоропадского. В правительстве независимой Украины были евреи – заместители министров народного хозяйства и труда; адвокат А. Марголин занимал пост заместителя министра иностранных дел‚ а затем стал дипломатическим представителем Директории в Лондоне. Министерство по еврейским делам Украинской Народной республики‚ созданное для защиты интересов евреев‚ оказалось первым государственным учреждением такого рода в истории еврейского рассеяния. Сначала его министром был лидер партии "Фарейникте" М. Зильберфарб‚ затем И. Хургин; в правительстве Директории эту должность занял представитель "Фолкспартей" Я. Лацкий-Бертольди‚ вслед за ним А. Ревуцкий из партии "Поалей Цион"‚ который вышел в отставку‚ протестуя против погромов.

Министерство по еврейским делам существовало до конца 1920 года; последним его министром был П. Красный из "Фолкспартей" (в эмиграции написал книгу о С. Петлюре и погромах на Украине‚ "заклеймил" в ней генерала А. Деникина и "сиониста-фашиста" В. Жаботинского‚ получил разрешение вернуться в СССР‚ был расстрелян в 1939 году по обвинению в создании сионистской террористической организации).

***

В мае 1919 года в Киеве была образована Редакционная коллегия по собиранию материалов о погромах на Украине. В ее обращении было сказано: "Евреи! Страшное проклятие погромов обрушилось на наши города и местечки‚ и мир не знает об этом. Нам самим известно слишком мало или совсем ничего. Вы не должны молчать!.." Собрали тысячи свидетельских показаний‚ сотни фотографий убитых и раненых‚ письма‚ дневники‚ книги записей еврейских общин‚ поименные списки десятков тысяч погибших‚ сняли несколько кинофильмов‚ запечатлевших разгромленные поселения; эти материалы составили огромный архив‚ который нелегально вывезли в Берлин и начали там издавать.

С. Дубнов, из предисловия к первой книге: "Взрывчатое вещество накапливается в украинских народных массах годами на почве национальных‚ религиозных и экономических столкновений с окружающим инородным населением‚ но для производства взрыва требуется непременно политический фитиль – война‚ революция‚ контрреволюция‚ всякий надлом государственного организма. И в центре взрыва всегда стоит еврейство".

***

В книге "Летопись мертвого города" Рахиль Фейгенберг свидетельствовала о судьбе местечка Дубово неподалеку от Умани‚ уничтоженного во время погромов 1919 года.

"Под вечер в Дубово вошли человек сорок крестьян с гармониками и пением. При них были ружья и шашки. Они остановились на базаре‚ чтобы отточить шашки‚ и по улицам разнесся хриплый лязг оттачиваемого оружия..." – "Атаман собрал крестьян у церкви и заявил им‚ что настала пора вырезать всех евреев; согласны ли они на это? Крестьяне ответили‚ что он может сделать с евреями‚ что захочет‚ но чтобы не трогал евреев-кузнецов: теперь идет жатва‚ и без них обойтись невозможно. И атаман согласился оставить кузнецов в живых..." – "На глазах у семидесятилетнего Пейсаха Зборского убили его детей и внуков‚ а он продолжал громко читать псалмы. Затем ему отрубили руку‚ в которой он держал книгу псалмов; тогда он наклонился и поднял книгу другой рукой. Ему отрубили и эту руку‚ но старый меламед продолжал произносить псалмы наизусть..." – "Обезглавили беременную женщину Эстер Динштейн. Посреди улицы в пыли и мусоре валялась ее черноволосая голова с маленькими гребенками в прическе‚ а рядом лежал младенец‚ вынутый из ее распоротого чрева; бандиты перебрасывались им‚ как мячиком..." – "Старого раввина стащили на пол и били сапогами по голове... Его пытали со среды до пятницы... а затем сбросили убитого раввина в "глинище" – "смертную яму"‚ где уже лежала почти вся его паства..." – "На селе все еще был праздник... У каждого двора плясали подвыпившие крестьянские девушки в бусах‚ лентах и праздничных безрукавках‚ хвастаясь подаренными им браслетами и кольцами... Пьянствовали и пировали‚ угощаясь самыми лучшими яствами‚ пели и играли на гармониках и балалайках‚ а в местечке еще раздавались гнусные насмешки крестьян над оставшимися в живых..." – "В местечке осталось только сто десять вдов и около двухсот сирот... После их отъезда дубовские крестьяне разобрали все еврейские дома‚ очистили землю и запахали ее; разрушили они и еврейское кладбище‚ вспахали его и засеяли..."