Вход/Регистрация
Драгоценные наставления
вернуться

Тинлей Джампа

Шрифт:

Поэтому для всех нас очень важно заменить себялюбие умом, который заботится о других. На примере только одной этой жизни вы можете понять, каким образом себялюбие разрушает ваш покой, и каким образом ум, заботящийся о других, приносит вам счастье. Даже не беря в расчет будущую жизнь, мы уже можем в этом убедиться. Что касается будущей жизни, то вы пока еще не уверены, существует она или нет. Поэтому я объясню этот момент только с точки зрения одной этой жизни.

Возьмем двух уфимских девушек. Одна из них очень эгоцентрична. А вторая девушка слушала учение по Дхарме, и вместо себялюбия у нее очень сильно развита забота о других. Ситуация такова: ту и другую девушку пригласили на вечеринку. Как будет себя вести в этих обстоятельствах первая, эгоцентричная, девушка? Готовясь к вечеринке с сильным эгоцентризмом, она думает: «Сегодня я должна быть самой красивой, чтобы на меня обращали внимание больше, чем на других». С таким сильным эгоизмом девушка красится перед зеркалом. Потом она выходит из дома. Когда у людей очень сильный эгоизм, когда они думают только о себе, даже походка их становится неестественной, странной. Вы можете видеть таких людей в толпе: они сильно задирают нос, что делает их некрасивыми.

Эта девушка идет по улице и видит группу парней, которые смеются между собой. Ее эго сразу же говорит: «Может быть, они смеются надо мной». Она начинает к ним приставать: «Почему это вы надо мной смеетесь?». Начинается ссора. Но потом она попадает на вечеринку. Там среди гостей она вдруг замечает свою подругу, которая выглядит красивее, чем она: более нарядная, на ней больше украшений, и больше людей обращает на нее внимание. Какова будет непроизвольная реакция этой девушки? Ее основная мотивация, с которой она пошла на эту вечеринку, - себялюбие, поэтому ее непроизвольная реакция будет следующая: «Почему они смотрят на нее, а не на меня? Почему она красивее, чем я?». Вслед за этим сразу же появляется зависть. А зависть - это продукт себялюбивого ума.

Как только возникает зависть, она сразу же лишает девушку покоя. Ее лицо искажается, краснеет. Стоит ей открыть рот, как изо рта вылетает куча отравленных стрел, которые впиваются в окружающих и лишают всех покоя, делают несчастной и ее подругу. Для этой девушки уже все на этой вечеринке теряет свое очарование, музыка ей уже неинтересна, еда кажется невкусной. Ей хочется уйти оттуда поскорей. Когда она уходит оттуда, то на дороге видит собаку и в сердцах дает ей пинка. Потом она приходит домой, начинает хлопать дверьми, будит всех в доме. В итоге она рыдает у себя в комнате. Посмотрите, как себялюбие этой девушки (только с точки зрения этой жизни) лишило покоя не только ее, но и всех окружающих людей.

Теперь вторая уфимская девушка, которая понимает всю важность заботы о других. Собираясь на вечеринку, она думает: «Если я сегодня приду на вечеринку ненакрашенная, то это будет неуважением к моим друзьям, которые меня туда пригласили. Чтобы порадовать их, я чуть-чуть подкрашусь». Если вы немножко подкрашиваетесь, вы выглядите очень красиво, если же вы накладываете очень много макияжа, это, как правило, происходит из-за вашего эгоизма. Такой макияж начинает вас уродовать, эгоцентризм уродует. Еще эта девушка думает: «Сегодня я отправлюсь на вечеринку, чтобы доставить удовольствие другим людям. Я в этой жизни столько заботилась о себе, что сегодня, когда у моей подруги день рождения, я позабочусь о счастье своей подруги. Все, что я буду делать, я буду делать для того, чтобы сделать ее счастливой. Такое драгоценное состояние ума - заботу о других - я пока не могу удержать в себе постоянно, но сегодня я постараюсь удерживать в себе этот драгоценный ум».

С этой мотивацией она идет на вечеринку. На улице она также идет мимо группы парней, которые смеются. Какова будет ее реакция? Ее ум переполнен заботой о других, она не зациклена на своем «я», поэтому, когда слышит их смех, она думает: «Как хорошо. Они смеются, значит, довольны». Она спрашивает у них: «Ребята, вы счастливы, вам хорошо?». Они ей отвечают: «Да, нам хорошо». Моментально между ними возникает дружеское чувство. Затем эта девушка доходит до вечеринки. На вечеринке - та же самая ситуация: оказавшись там, девушка неожиданно замечает свою подругу, которая наряднее, красивее, чем она, на ней больше украшений, и на нее больше обращают внимания.

Поскольку базовой мотивацией девушки является ум, заботящийся о других, у нее непроизвольно возникает мысль: «Как хорошо, что моя подруга сегодня так счастлива! У нее в жизни столько проблем, но сегодня она очень счастлива. Пусть она будет такой же счастливой постоянно. Сегодня она так красива. Пусть она все время будет такой же красивой». Когда у нее появилось такое чувство (оно называется сорадование за другого, и возникает благодаря заботе о других), она стала самым счастливым человеком на этой вечеринке. Ее лицо сияло радостью за других. Когда она, исполненная сорадования, что-то говорит, ее слова подобны цветам. Общение с ней всем приносит наслаждение. Все слушают ее с огромным удовольствием. И эти слова являются лучшим подарком для ее подруги, больше всего радуют ее. Самый лучший подарок - это слова, которые исходят из самого вашего сердца. Итак, и подруга счастлива, и все остальные на этой вечернике тоже счастливы. Музыка приятная, пища очень вкусная.

Духовный практик может получать больше удовольствия, чем тот, кто не занимается духовной практикой. Иногда люди думают, что быть духовным человеком - это значит отказывать себе во всех удовольствиях, смиренно сидеть, бояться глядеть по сторонам. Если бы духовная практика заключалась в этом, я бы не стал духовным человеком. Зачем же мне делать самого себя несчастным? Духовные люди гораздо счастливее, чем остальные.

Посмотрите на Его Святейшество Далай-ламу. Он все время смеется, улыбается, невероятно спокоен.

Даже в самой худшей ситуации Его Святейшество способен шутить. Когда Китай оккупировал Тибет, Его Святейшество был вынужден бежать из Тибета в Индию. По пути в Индию дорога была полна опасностей, но Его Святейшество шутил, смеялся. Для него это не было кошмаром.

Когда вы понимаете ценность Дхармы и когда занимаетесь духовной практикой, то даже в самой тяжелой ситуации вы можете шутить, быть спокойными. Потому что вы можете принять любую ситуацию. Шантидева сказал: «Если вы можете решить проблему, какой смысл беспокоиться о ней? Если она разрешима, сделайте что-нибудь, чтобы ее решить. Если же проблема неразрешима, тоже нет смысла беспокоиться. Примите ее. Есть только два варианта: либо просто смириться с ситуацией, либо решить ее».

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 71
  • 72
  • 73
  • 74
  • 75
  • 76
  • 77
  • 78
  • 79
  • 80
  • 81
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: