Еще одна причина, по которой вам не следует убивать, - это сострадание. Например, если кто-то отнимет у вас жизнь, как вы почувствуете себя при этом? Для вас ваша жизнь -это самое ценное, что у вас есть. Поэтому если кто-то будет отнимать у вас эту драгоценную жизнь, представьте свои чувства при этом. Такие же чувства испытывают все остальные, когда их убивают. Поэтому из сострадания скажите: «Я никогда не убью ни одно живое существо». Во-первых, вы говорите, что не будете убивать других, понимая последствия негативной кармы, а во-вторых - из сострадания. Вы говорите себе: «Если я не могу помочь другим, как я могу их убивать? Я никогда не убью ни одно живое существо».

Даже в религиозных целях никогда не приносите в жертву других живых существ. Если вы думаете, что, убивая животных, вы порадуете своего бога, то это неверно. Ни один бог никогда не будет доволен такими кровавыми жертвоприношениями. Настоящий бог считает всех живых существ своими детьми. Представьте себе: вы убиваете ребенка и окровавленное тело этого ребенка подносите его матери. Разве она будет довольна? Она будет от этого очень несчастна. Поэтому очень важно даже во имя религии никогда не убивать других живых существ. Это одна из основных нравственных заповедей буддизма.

Иногда в Тибете шаманы занимаются кровавыми жертвоприношениями, поэтому в тибетском буддизме строго осуждается подобная ритуальная практика. Такая практика будет все более и более омрачать ваше сознание. Вы должны это понимать. Разве можно заниматься духовной практикой, причиняя вред другим, убивая других? Это было невозможно в прошлом, невозможно в настоящем и будет невозможно в будущем. Вредя другим, убивая других, вы не можете сами обрести счастье. Поэтому исполнитесь сильной решимости: «В будущем я сделаю все возможное, чтобы не убивать». Когда вы даете обещание никогда не убивать других, со дня этого обещания даже во сне вы будете накапливать необычайные заслуги. Если же вы не дадите обещания не убивать, то когда вы спите и никого не убиваете, заслуги у вас накапливаться не будут, потому что вы не дали обет.

Я делаю основной упор на учение, которое сделало бы вас добрее, чем раньше. Это основная цель моих учений. Я не стремлюсь сделать из вас великих ученых, меня это не интересует.

Какой смысл в том, чтобы стать ученым - обладателем большого количества сухой теоретической информации? Ум ваш при этом тоже остается черствым и сухим. Очень важно каждый раз, когда вы получаете учение, получать его для того, чтобы усмирять свой ум, а не для того, чтобы накапливать больше информации.

А сейчас я расскажу вам одну историю. В Тибете жил один человек, который был мясником. Он ежедневно убивал баранов и продавал их мясо. Однажды к этому мяснику пришел мудрец. Мудрец из сострадания сказал мяснику: «Твое положение плачевно. Ты должен что-то сделать, как-то изменить свою жизнь, иначе будет слишком поздно. Только подумай, сколько живых существ ты погубил за свою жизнь, - ты же убиваешь ежедневно. Негативная карма убийства рано или поздно, несомненно, принесет негативный результат. Поэтому ты должен как-то измениться, тебе нельзя оставлять все, как есть».

Мясник ответил: «Да, я понимаю, что создаю очень много негативной кармы. Но у меня нет другого выхода. Мне нужно как-то прокормить свою семью: жену, детей. А у меня нет никакого другого источника дохода». Тогда этот мудрец предложил ему воздерживаться от убийства по ночам. «Это возможно, - сказал мясник, - На это я способен». Мудрец сказал: «Тогда, пожалуйста, дай мне обет, что не будешь убивать по ночам». Мясник дал мудрецу обет, что по ночам не будет убивать ни одно живое существо, даже таракана. Он сдержал этот обет. По ночам он, действительно, воздерживался от убийства. Ни за какие деньги он не соглашался по ночам закалывать баранов. Так прошла его жизнь. Днем он убивал, а ночью воздерживался от убийства, занимался практикой.

Из-за этой практики, когда он умер, после смерти он родился в так называемом полуаду. В этом полуаду днем он испытывал чудовищные страдания: к нему прибегали дикие звери, которые пожирали, убивали его. К нему приходили демоны, которые разрубали его тело на части. В общем, днем он испытывал очень большие страдания. То место, где он находился, было ужасным. Это было очень жаркое место, вокруг полыхал огонь. Зато, когда наступала ночь, это адское место превращалось в прекрасный дворец. Адские существа, которые днем вредили ему, по ночам превращались в слуг, которые ему прислуживали. То есть по ночам он просто пребывал в блаженстве.

О чем говорит эта история? Она говорит о том, что ад - это тоже проявление вашей кармы. Нет никакого конкретного географического места, которое бы называлось адом. Это проявление вашей кармы. Некоторые ады, возможно, и находятся в каких-то конкретных местах, но другие виды ада являются проявлением вашего сознания, ваших негативных кармических отпечатков. Днем мясник страдал из-за последствий своей негативной кармы, а по ночам он испытывал удовольствие и счастье благодаря своим позитивным кармическим отпечаткам.

У вас ситуация не такая, как у этого мясника. Вам нет необходимости зарабатывать себе на жизнь убийством. Вы можете найти себе другие источники дохода. Поэтому вы вполне можете дать обет не убивать ни одно живое существо до конца своей жизни. Тогда после смерти, в следующей жизни, вам не придется страдать даже днем. Что касается тараканов, их тоже не убивайте. Я живу в России уже девять лет, у меня дома тоже есть тараканы. Но их не больше, чем у вас дома, хотя я их не убиваю. Если вы думаете, что тараканы исчезнут, если их убивать, значит, у вашего соседа, который все время убивает тараканов, вообще не должно появляться никаких тараканов. Но и у ваших соседей есть тараканы, сколько бы они их ни убивали.