Снег прекрасен, ибо наделен лишь одним цветом — белым.

Море прекрасно, ибо поверхность его кажется нежной и гладкой.

Пустыня прекрасна, ибо в ней нет ничего, кроме песка и камней.

Но когда подойдешь поближе и вглядишься и в снег, и в море, и в пустыню, ты обнаружишь всю их изменчивость и сложность.

То, что представляется самым простым, на поверку оказывается необыкновенным. Надо только дать раскрыться этим вещам и явлениям.

Взгляните на полевые лилии: они не прядут и не ткут. А меж тем даже царь Соломон в зените своей славы не одевался лучше их.

Чем ближе сердце к простоте, тем больше его способность любить без ограничений и страхов. Чем выше способность любить без страха, тем очевидней изящество, сквозящее в каждом движении.

Нет, это не вопрос вкуса. В каждой культуре — свое представление о красоте, и зачастую представления эти отличаются от наших разительно.

Но у всех племен и народов есть ценности, в которых проявляется изящество, — это гостеприимство, уважение, деликатность.

Высокомерие рождает ненависть и зависть. Изящество пробуждает уважение и Любовь.

Надменность унизительна для подобного тебе. Изящество направляет нас по дороге, ведущей к свету.

Высокомерие искусственно усложняет речь, ибо считает ум достоянием немногих избранных. Изящество делает сложные мысли доступными разумению всех и каждого.

От того, кто следует избранной стезей, исходит свет и ощущение изящества.

Шаг его тверд, взгляд пристален, жесты благородны. И даже в самые трудные минуты врагу не заметить в нем признаков слабости, ибо изящество защищает его.

Это изящество принимают с восхищением, ибо он не прилагает для того никаких усилий.

Только Любовь придает форму тому, о чем прежде невозможно было мечтать.

И только изящество делает эту форму зримой.

Пастух, чуть свет выгонявший свое стадо на пастбища вокруг Иерусалима, заметил:

— Этот грек долго учился наукам и поднаторел говорить красивые слова, меж тем как нам приходится тяжко работать, чтобы прокормить семью.

И Копт ответил:

— Красивыми словами говорят поэты. Придет день — и кто-нибудь напишет:

Труд — это выражение Любви, которое объединяет живущих. Чужой труд дает нам то, без чего мы не можем жить, а наш собственный питает других.

Есть два вида работы.

Первую делают по обязанности и только чтобы снискать хлеб насущный. В этом случае люди всего лишь продают свое время, не понимая, что никогда не смогут выкупить его обратно.

Всю жизнь они мечтают о том, что придет день — и они наконец отдохнут. А когда этот день настает, оказывается, что они уже слишком стары, чтобы наслаждаться тем, что предлагает им жизнь.

И эти люди никогда не берут на себя ответственность за свои поступки. Они говорят: «У меня не было выбора».

Но есть и другая работа.

За нее люди берутся, чтобы заработать на хлеб насущный, но умудряются наполнить каждую минуту преданностью и любовью к другим.

Назовем эту работу Приношением. Представим себе двоих людей, которые из одних и тех же продуктов готовят одно и то же блюдо, но только первый все что делает, делает с Любовью, а второй всего лишь заботится о том, чтобы насытится. И хотя любовь нельзя ни увидеть, ни взвесить, вкус у блюд будет разным.

Тот, кто занят Приношением, неизменно поучает награду. И чем больше дробит он свою любовь, тем больше она умножается.

Когда Божественная Энергия приводила Вселенную в движение, все звезды и планеты, все моря и леса, все горы и долины получили возможность участвовать в Творении. То же произошло с людьми.

Кое-кто говорил: «Нет, мы не желаем. Мы не сможем исправить ошибки и покарать несправедливость».

Другие же говорили: «Потом лица своего орошая пашню, возношу я хвалу Творцу всего сущего».

Но явился дьявол и медовым голосом зашептал: «Ты будешь каждый день тащить огромный камень на вершину горы, а когда дотащишь — он неизменно скатится вниз, к подножью».