Но не об этом разговор. Человечество, как это было сказано еще у классиков марксизма-ленинизма, может осуществлять переход от количества к качеству. Так вот, как только лишь компьютер резко подешевел, жизнь качественно изменилась. Вот точно так же и в йоге. Йога нам может дать какой-то инструмент, и если вы научитесь пользоваться этим инструментом, вы качественно измените свою жизнь. И йога большая и сложная, и очень долго ее надо изучать, но кое-что вы можете взять на вооружение прямо сейчас. В частности, этот алгоритм принятия решений. То есть, если вы выберете за привычку пропускать все через этот алгоритм, то вероятность сделать катастрофические ошибки будет резко снижаться. Это не значит, что вы перестанете делать глупости. Но процент глупости станет меньше.

Так вот, этот алгоритм принятия решений – это то, чем вы можете серьезно вооружить себя прямо сейчас. А для этого нужно, как мы сегодня говорили, сперва услышать, потом зазубрить, потом долго размышлять, пытаясь применить, потом учить других, и, может быть, после этого он до вас дойдет. Итак, давайте мы его еще раз повторим.

Самое первое, с чего начинается принятие любого решения – с памятования того, что вы не робот и не компьютер, которому нужен алгоритм. Вы свободны, уже прямо сейчас. Но вы не можете воспользоваться своей свободой из-за своего неведения. Но, тем не менее, изначально исключать тот факт, что вы свободны – это очень усложнять себе жизнь в будущем. А то вы начинаете волеизъявлять, что вы несвободны, а это очень тонкая, труднопреодолимая майя. Мы и так в неведении, а уж если мы сами начнем плести, так мы вообще никогда не выползем. Так вот, этот фактор свободы – это основная Мантра Сознания была в йоге. По-разному она произносится, например, «Тат Тсвам Аси», «Ты есть то». А слово «то» – означает Абсолют, или абсолютная свобода.

Слово «То» – это принцип, породивший эту Вселенную. «То» – это тот кто все сделал и, соответственно, кто может все переделать, как ему заблагорассудится. Поэтому очень часто в Индию приезжают люди с Запада, и говорят: я нашел старца, долго у ног его сидел, а на прощание он сказал мантру – «ты есть то». И недовольный американец приезжает и никак не может понять, надули его, что ли? Он хотел более «реальных» поучений о йоге, а ему сказали такую фразу, и у него возникает недовольство внутри. А ему на самом деле дали выжимку из всего знания. Это такая выжимка, без которой все остальное – шелуха, суета и скорее заведет вас в дебри, из которых вы не выползете. Такие дебри, как заигрывания с потусторонщиной, эзотерщиной и мракобесием.

Но мы должны постоянно твердить себе « Ты есть то, ты свободен» . Или «Я есть то, я свободен»

И, поэтому, еще раз, всегда об этом надо помнить, что вы свободны, вы не роботы, в которых надо закладывать программу по принятию решений. Но, с другой стороны, многовековой опыт человечества говорит нам, что, если воспользоваться древними наработками, то мы совершим меньше ошибок до того часа, когда мы переоткроем свое Высшее Я, свое всезнание, всеведение, всемогущество и так далее. То есть, по полной программе воспользуемся той свободой, которая у нас и так есть. А сейчас пока еще не умеем. Поэтому имеет смысл прислушаться к этому алгоритму.

Самое первое – вспоминаем о том, что мы свободны.

Второе – вспоминаем, что мы не с Луны упали, что кто-то подобрал свою свободу, дабы дать возможность осуществить нам свою, в чем-то. Поэтому возникает понятие долга.

Затем мы на ситуацию применяем первый принцип йоги.

Все, что осталось, закладываем во второй. Пропускаем через второй принцип йоги.

Все, что осталось, закладываем в третий. Ну, или можем не закладывать, можем остановиться на втором если мы идем так называемым классическим путем в йоге. Применили первый, применили второй. Если на выходе осталось одно решение, лучше следовать этому решению.

Но тем не менее мы второй раз вспоминаем, что мы свободны, и мы можем принять любое из этих решений, а можем волеизъявить, сказать, что сегодня у нас умонастроение такое, что не хотим мы принимать, мы свободны. Мы свободны во всем, даже в том, чтобы делать глупости. Это наша природа. И вот, мы второй раз вспоминаем, что мы свободны и поступаем так, как решим поступать.

Ну, или более сложный вариант – это когда мы после первого и второго принципа йоги применяем третий принцип йоги. Понятно, что количество решений еще сокращается. И уже из них, из оставшихся решений мы опять вспоминаем, что мы свободны, и что-нибудь выбираем или отбрасываем все и поступаем по-своему.

Вот если это применять к жизни, как утверждает йога, вероятность разочарования, вероятность остаться у разбитого корыта, вероятность не получить того, что мы хотим, вероятность резко сократить свою свободу в будущем, резко снижается.

 ВАЖНОСТЬ ДОЛГА В АЛГОРИТМЕ ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЙ

 Павел, давайте нажмем адреналин – кнопку, и сейчас кто-нибудь повторит это все.

 Студентка Юлия: Для того, чтобы принять решение, согласно традиции йоги, нужно вначале вспомнить о том, что мы свободны, наше Высшее Я свободно от всего, даже от своего неведения. Затем мы просеиваем все варианты через первый и второй принцип йоги, дабы исключить…Ой, про долг я забыла.

 Вадим Запорожцев: Вот так все и забывают. Про свободу-то все помнят. А вот про долг, да, пока не напомнят… Как только дело долга касается, то все забывают. Так он вам надоел, что вы предпочитаете его и не вспоминать? Понимаете, алгоритм принятия решений без понятия долга «подвисает» в воздухе подобно тому, как помните, в детстве была такая задача хрестоматийная в математике, что у вас осталась карта, где зарыты сокровища. «…Сделай пять шагов прямо. Три шага влево и копай на десять шагов в глубину, и там зарыт клад…» Так вот всегда вопрос: «От чего считать?» От первого попавшегося столба? Или знаете, как в Москве, на Красную Площадь заходишь, и там откуда-то образовалась точка, пуп Земли, и оттуда меряют все расстояния. В Советские годы такого не было, не знаю, откуда взялось, но тем не менее. Или как у нас временной пояс или координату долготы измеряется? Была обсерватория Гринвич в Англии, и взяли её за ноль.Начинаешь двигаться на 15 градусов в оду сторону земного шара, параллельно экватору добавляется час времени, в другую - минус час. Так, может быть, нужно с этой точки все отмерять, где зарыт клад? Без точки отчета клад не найти. Также без осознания своего личного долга вы не сможете в своей жизни применять первый, второй и третий принципы йоги. Эти принципы как бы повиснут в воздухе и станут абстрактной философией, а не тем, что можно применить в жизни.