К сожалению, современные интерпретаторы пранаяма-йоги сводят ее всего лишь к набору кислорода, очищению легких. Все это так, но пранаяма-йога обладает более глубоким воздействием.

Рис. Прана в форме антигравитации.

Наши три тела (физическое, тонкое, тончайшее) соединены клеем праны. Источником праны является наше высшее «Я». Прана нужна, чтобы поддерживать все тела в живом состоянии. Тела должны взаимодействовать и передавать сигнал с тонких структур на грубые. Если праны нет, тело мгновенно умирает.

Дыхательное движение дает некий нервный импульс, который передается на тонкие структуры. Они, в свою очередь, обращаются к источнику праны и этот источник праны возвращается в обратном порядке. Таким образом, дыхательные движения нам нужны не только для того, чтобы выдохнуть углекислый газ и вдохнуть кислород, а также для того, чтобы запустить очень тонкий и неочевидный механизм привлечения праны. В йоге, чтобы научиться привлекать прану и научиться ею управлять, используются дыхательные движения. Именно в этом заключается наука пранаяма-йоги – через дыхательные движения привлекать прану.

Прана – это тот инструмент, которым обладает наше «Я» или та жизненность, которая в дальнейшем проявляется через наши тела как энергия и как сознание. Иногда понятие праны сводят к энергии, это не совсем правильно. Прана может проявиться в вас и как энергия и как сознание. В разных местах она будет проявляться так, как нужно – в этом плане прана универсальна. В некотором смысле, чтобы трансформировать свое тело, очистить каналы, заставить работать центры, раскрыть возможности, нужен излишек праны. За счет пранаяма-йоги мы можем получить этот излишек.

Пранаяма-йога достаточно опасна. Во-первых, овладеть ей самостоятельно крайне тяжело, но возможно. В этой йоге много неочевидных моментов, которые сводят на «нет» всю практику.

После выполнения упражнений пранаямы обязателен отдых. Пренебрегая отдыхом, нельзя получить результат от практики.

Перед практикой пранаяма-йоги крайне желательно выполнить очистительные техники, соблюдать диету, быть избирательным в общении, найти место, где можно уединиться. Крайне желательно начать заниматься под руководством инструктора. Трудность заключается в том, что найти вменяемого инструктора пранаяма- йоги очень сложно. Это очень тонкая и неочевидная наука. Если в хатха- и крия- йоге ключевое слово – гармония, то в пранаяма-йоге – это гармония, помноженная на гармонию.

МАНТРА-ЙОГА

Мы все умеем говорить. Процесс речи не такой простой. Он напрямую связан с процессом мыслеобразования, а процесс мыслеобразования напрямую связан с тем, что называется энергией кундалини. В известном смысле слова мантра-йоги – это использование энергии кундалини через вибрации слова и мысли.

Существует методика, когда мы начинаем произносить определенные слова и использовать заложенную в нас энергию кундалини, которая поистине творит чудеса. Вы произносите ту или иную мантру, а эффект получаете совершенно неочевидный. Бывают мантры энергии, сознания и имен. Мантры имен – это те мантры, в которых в сбалансированном виде присутствуют и энергия и сознание.

Мантра-йога считается одной из самых безопасных. Ею можно овладевать самостоятельно.

ДЖНАНА-ЙОГА

У нас есть интеллект и способности размышлять, задавать вопросы, отвечать на них. Эти способности заложены нашей природой, потому что тот принцип, на котором построен интеллект (принцип разума) был создан одним из первых. Наш разум – это не изобретение чего-то нового, а всего лишь способ воспользоваться одним из основополагающих принципов во Вселенной. Принцип, по которому работает наш разум, везде во Вселенной. Принцип разума, во-первых, универсален, во-вторых, это определенный этап на пути, пройдя который, мы должны выйти на принцип сверхразума или интуиции.

Таким образом, если есть способность размышлять, есть и йога, которая логически пытается разобраться во всех вопросах устройства Вселенной – джнана-йога (йога знания). Плоскость логики и интеллекта – это высокая плоскость, но есть высшая плоскость – сверхинтеллекта, высшей духовной интуиции. Она открывается не раньше, чем мы отработали плоскость интеллекта. Наша задача - развить интеллектуальные способности, и джнана-йога призывает нас все осмыслять интеллектуально, но тут же предупреждает: «Боже вас упаси сделать из разума Бога».

К сожалению, у разума есть обратная сторона – если он неподвластен нам, то превращается в самого страшного нашего мучителя. Поэтому интеллектуально развитый человек страдает много больше в жизни, чем недалекий, который не осознает многих проблем. Наша обязанность – развивать разум, но в тоже время – ставить его под контроль. Если вы не научитесь выключать свой разум, вы не проникните в высшие духовные сферы. Разум вам будет одинаково доказывать, что Бог есть и Бога нет. Разум просто не в состоянии разобраться в этом, это не его вопросы, он не отвечает на них. Более того, разум склонен смотреть на все более в пессимистичном виде, нежели в оптимистичном.