Запорожцев Вадим Валерьевич
Шрифт:
Разум вообще очень абстрактная вещь, он может существовать там, где не существует ни одних из наших понятий. За счет вот этого чисто фундаментального перекраивания своих представлений о мире, что что-то может быть множественным или единым. Вы где то начинаете глубоко понимать, как вообще этот мир сделан. Даже случай с этой девицей, о которой я говорил, которая страшно ревновала своего мужика, ей стал сниться сон, и самые разные эксперименты потом пошли, она взяла и наплодила этих тел, стало несколько её мужей. Скажи кому-нибудь в состоянии бодрствования, скажут - шизофрения или помешательства. Да, это мы в состоянии бодрствования воспринимаем, а в состоянии сна оно не то чтобы не критично, нет, оно критично воспринимается, но с каких-то совершенно с других позиций. Или наоборот когда два разных человека, а вы берете и сливаете их в одного. И вот один человек сразу же и тот и другой или их еще много, т.е. это достаточно абстрактные упражнения. Высший пилотаж, конечно же, понятие природы других живых существ. В обычной жизни мы смотрим на разных людей, кто-то нам нравится, кто-то не нравится. А тут мы начинаем видеть как бы, что их природа запредельна, все спящие боги, которые натянули на себя самые разные одежды и валяют дурака. В бодрствование на это очень много времени уйдет. Прихожу к своему начальнику мрачному, ну как то не совсем хочется видеть в нем проявления божества, покрытое майей, нет, я цепляюсь за майю, мне чисто психологически тяжело и долго сделать. А тут легче, в результате мы приближаемся ближе уже к познанию, кем являются другие живые существа, легче выстраиваем с ними взаимоотношения, меньше ошибок в дальнейшем делаем и выигрываем. Масса пользы.
Вопрос Анна Кирсанова: А если во сне чудовище увидишь его в красавицу превратить?
Запорожцев: Можно попытаться и так, увидел чудовище, трансмутировал его, превратил в красавицу. Тут же было сказано, увидел страшное и большое превратил в маленькое и жалкое. Или наоборот огонь в воду, воду в эфир. Во сне у вас лаборатория для познания Вселенной, экспериментируйте.
Вопрос: А можно не превращать во что-то, а спросить его, зачем оно пришло?
Запорожцев: Можно и спросить, почему нет, друзья, можно ставить какие хотите эксперименты. Хотите спросите, а потом трансмутируйте его, хотите без спроса сразу. Хотите, пообщайтесь с ним, задайте ему вопрос, что ты пришел? Зачем?
Вопрос: Можно во сне установить опасные не нужные ассоциативные связи, например, пить водку во сне.
Запорожцев: Негативную ассоциативную связь мы устанавливаем, когда скажем, что мы видим какой-то ужасный сон, и он побуждает нас к типичной реакции страха. Вместо того, чтобы остановиться и решить проблему, мы каждый сон удираем и с каждым разом нам тяжелее остановиться. В этом смысле сон как в состояние бодрствования, вопрос как ты все это будешь использовать. Если будешь использовать для увеличения своей свободы – это одно, а если сокращение – это другое. Вы уже большие дядьки и тетки, вы уж будете с позиции увеличения свободы.
Вопрос: Марина, группа Чатур. Можно ли с детьми так работать, очень часто снятся страхи типа баба ёжка, серых волков которые кусаются. Они поймут? Можно с ними так работать?
Запорожцев: Почему вы считаете детей глупее себя. Я вот по мере того как расту я глупею, я был маленький более как мне кажется правильно воспринимал Вселенную. Наоборот, по мере того как я расту у меня планы, мысли, надежды, страхи, корыстные интересы, чтоб получить что-то. А в детстве такого не было и вот такие прямые методы работы с реальностью, мне кажется, до детей будут доходить лучше, чем до взрослых. Поэтому, почему бы нет. Да. Конечно, надо правильно внушить ребенку – кем он является, я помню, маленький был и всё себя спрашивал, а кто я такой, как я внутри устроен, все в себя заглядывал. Мультик был про Дюймовочку, которая попала к кроту, в подземелье она сидит, зернышки ест, а там с потолка свисают коренья, как в пещере, я закрывал маленькие глаза, и мне казалось, что у меня внутри большая пещера, а по краям коренья какие-то свисают. Образы конечно же я хватал из того что видел в жизни, в мультиках. Может откуда-то еще. Вряд ли из прошлых жизней.
Если бы кто-то грамотно до меня начинал тогда доносить, что у тебя есть Высшее «Я», что оно бессмертно и т.д. тогда бы делал правильные установки, я бы уже не метался по кошмарам, а я бы, наоборот, с позиции, где-то даже силой к этому относился. Я думаю если грамотным способом написать хорошие, гуманистические, жизнеутверждающие сказки, мультики снимать, книжки рисовать, песенки делать. Не то, что я сейчас включаю, у меня дочь смотрит, то один сериал, то другой, третий, кто ведьмы, кто вампиры. Покемоны раньше были, детский лепет по сравнению, что сейчас. Гороскопы у каждой, у каждой свой гороскоп, свое имя, специальные имена, девчачьи журналы. Требует, чтобы я покупал. Я, конечно, покупаю, листаю, но барахло на самом деле, гламурное барахло. Из маленькой девочки хотят вырастить такую дуру гламурную. Но интересно, захватывает, а конкуренции нет, приходится покупать. Это на самом деле трагедия. Забросили мы детей, детей отдали мы на откуп каким-то непонятным дельцам, они там целые империи делают. И конечно хорошо с позиции самопознания, оптимизма, гуманизма - всё это двинуть. Родовую йогу в Открытом Йоге Университете - детская йога, еще йога для пенсионеров, это будет два приоритетных направления. Так что вперед.
Текст: «Часть четвертая. Медитация на Таковости состояния сна. В четвертой части, медитации на Таковости состояния сна, предписывается, как было сказано, "медитировать на реальной сущности Таковости". Благодаря этому очищаются наклонности, действующие во время сна, которые и порождают все видимые во сне явления богов. При сосредоточении ума на формах богов, видимых во сне, и сохранении успокоенного ума свободным от мыслей, формы богов преобразуются в соответствии с состоянием ума, свободного от мыслей. И тогда возникает Ясный Свет, сущность которого - Пустота. Если этот метод освоен в совершенстве, тогда и в состоянии сна со сновидениями и в состоянии бодрствования постигается иллюзорность обоих состояний, их содержания, и будет познано, что все явления происходят из Ясного Света, который является ноуменальной реальностью, порождающей майю, и феномены и ум. Соединятся друг с другом. Здесь оканчивается изложение Учения о сновидениях».
Запорожцев: Вот собственно весь трактат по йоге сновидения, и несколько слов про эту четвертую часть - использования йоги сновидения, она самая трудная в постижении, потому что здесь уже быстрые методы в полном объеме, вскользь здесь упоминается йога ясного света. Семинар по йоге ясного света в рамках 6 йог Наропы у нас уже прошел, поэтому всех интересующихся я так же, опять, направляю на сайт kurs.openyoga.ru. Получается следующая вещь, друзья, после того как вы вдоволь на экспериментировались в состоянии осознанного сна со сновидениями, у вас возникает способность заглянуть на ещё более глубинные пласты бытия. Здесь кстати не упомянут пласт бытия, сон без сновидения, они как-то проскочили, что, на мой взгляд, было оправдано тибетских пастухов, вряд ли объяснили что это такое, тем не менее, там есть ещё один пласт, так называемый сон без сновидения. А потом ещё более глубинный пласт - это работа непосредственно с проявлениями нашего высшего «Я».
То, что в йоге называется прана и с частностью возможности ввода праны в центральный канал и соединение изначальной энергии с изначальным сознанием вашим, обретение состоянии самадхи, когда вы понимаете, что весь феноменальный мир, мир объектов, явлений, процессов, по сути дела не имеет своей отдельной реальности, в отличие от вашего восприятия. Объект, субъект и процесс сливаются и фактически все даже самые фантастические достижения в йоге сновидения, они на самом деле тускнеют по сравнению с той более глубиной грандиозностью, которая открывается туда дальше. И как только вы касаетесь вот этих глубинных пластов, то состояние или привкус этого состояния у вас начинает наблюдаться и в состоянии бодрствования. Вот эти две грани действительно начинают быть уж не такими разными, что и там иллюзорный мир галлюцинации и тут иллюзорный мир галлюцинации, в состоянии сна без сновидения иллюзорный мир галлюцинации, а по сути дела реально только ваше Высшее «Я» или реален Абсолют, как сказали бы йоги.