Кассирер Эрнст
Шрифт:
31* У Аристотеля: нечто, частное, наделенное некоторыми качествами, см. Аристотель. Категории, ЗЬ 10: «Всякая сущность, надо полагать, означает определенное нечто» (цит. по: Аристотель. Сочинения. Т. 2. М., 1978, с. 59).
34* «Говорить» (лат.).
35* «Показывать, указывать» (греч. и германск. эквиваленты).
36* «Говорить» (греч.).
37* Используемые Гомером обозначения людей как смертных существ.
38* «Делить, распределять, отмерять» (греч.).
39* «Установлении имен».
40* Существующего по природе или по закону.
42* «Согласно подобию».
42* «Подлинность», исходный, истинный смысл.
43* Соответствие и подобие.
44* Противоречие и противоположность.
45* Сходство.
46* Противоположность.
47* «Личные претерпевания»; «претерпевание» (наслаждения или боли) является, наряду с «ощущением», основным понятием психологии Эпикура (см. Диоген Лаэртский.О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. X, 31, 34).
48* Строка из двустишия Ф. Шиллера «Язык» (пер. Е. Эткинда): Дух, воплотившись, не может явиться воочию духу, Если душа говорит, то говорит не душа.
49* Цит. по: Кант И. Сочинения. Т. 3. М., 1964, с. 223.
50* Цит. по: Кант И. Сочинения. Т. 3. М., 1964, с. 288–289.
52* Первое по природе.
52* Первое для нас.
53* Речь идет об употреблении указательных местоимений («этот», «тот», «тот (дальний)» в значении притяжательных местоимений («мой», «твой», «его»).
54* Кассирер приводит факты происхождения местоимения 3–го лица из указательных местоимений.
55* «Критика чистого разума» (раздел «Систематическое изложение всех синтетических основоположений чистого рассудка»), см. Кант И. Сочинения. Т. 3. М., 1964, с. 248–280.
55* Цит. по: Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию, с. 114.
57* Переход в иной род.
58* Под углом зрения имени или глагола, т. е. с позиций именной или глагольной категориальной структуры.
59* Цит. по: Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию, с. 146, 148.
60* См. выше, прим.22
61* Латинские и греческие формы глаголов со значением «нести».
62* Цит. по: Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию. С. 90.
63* Цит. по: Кант И. Сочинения. Т. 3. М., 1964, с. 198 (Критика чистого разума, I, ч. 2 («Трансцендентальная логика»), § 19: «Логическая форма всех суждений состоит в объективном единстве апперцепции содержащихся в них понятий»).
64* Фрагменты ранних греческих философов, с. 291.
65* Вернее: «есть бытие» (Парменид, фр. 6 Diels), см. Фрагменты ранних греческих философов, с. 288: «ибо есть — бытие, а ничто не есть».
66* Все божественное и все человеческое.
Указатель имен
Адам Л. 214
Аммоний 126
Аристотель 59, 74, 75, 113, 114, 120, 126, 180,
246, 263
Баттё Ш. 79
Бёме Я. 64
Бётлинк О. фон 187, 202, 206, 207, 212, 214, 258, 259
Беркли Дж. 35, 67–70, 104, 262
Бирн Дж. 239
БоасФ. 129, 130, 201–207, 209, 211, 212,
214, 240, 241, 257
Бопп Ф. 90
Брокельман К. 129, 201–204, 206, 208, 209, 211,
241, 242, 258, 260 Бругман К. 97, 106, 127, 136, 201–204, 206,
208–211, 235, 241, 256, 258, 260, 261 Бругш Г. 239
Бэкон Ф. 67, 70, 104
Бюхер К. 170, 206
Балла Л. 59, 60
Вивес Л. 59
Вико Дж. 78, 79, 705
Винклер Г. 195, 201, 202, 204, 206, 209, 212-
214, 251, 257–261
Вольф? 8, 83
Вольф Э.? 8
Вундт В. 8, 48, 98, 99, 106, 106, 112, 115, 126,
186, 192, 202, 210, 212, 213, 231
Габеленц Г. фон дер 146, 203, 205, 207–209, 213, 214,