Соколинский Владимир
Шрифт:
Полагают, что подлинная причина таких болезней лежит глубже, что эти болезни являются плодом деяний тела, речи и мысли в прошлых рождениях. Само слово карма означает „деяние“ (буквальный смысл слова). Всякое деяние рассматривается как одно из звеньев причинно-следственного ряда, внутри которого живое существо представляет индивидуализированную длительность (словесный смысл слова). Эти болезни считаются наиболее трудными для лечения либо же вообще неизлечимыми. Список дать сложно — это может касаться любой болезни, причину которой определить не удается».
Там же я прочел высказывание участника дискуссии о том, что творения древних врачей — Гиппократа, тибетский трактат «Чжуд Ши» это не более чем литературно-исторический памятник, а современная медицина более практична и применима к настоящим обстоятельствам. Так в этом же и проблема, что мы часто отбрасываем причины болезней, в том числе связанные с образом жизни и духовные как что-то теоретическое. Отсюда и сложности с гарантиями результата.
Но вернитесь к словам ламы Тензин Биста. Четверть часть болезней, это то, что человек допускает в себя САМ, ведя неразумный образ жизни с точки зрения питания и поглощения вредной информации через телевизор, компьютер, радио, общаясь с недружелюбными людьми. Это болезни негармонии вокруг нас. Может ли медицина войти в дом человека и в его мозг, защитив от этой негармонии? Это задача самого человека. Хотите засыпать под НТВ., где постоянно кого-то если не убивают, то насилуют, нет проблем, только как будет в условиях этого электромагнитного прессинга зла нормально делиться клетка? Коровы и то лучше дают молоко, а цветочки растут под музыку Моцарта, а от мата вода меняет свою структуру. Это уже всем известно. Вот и стоит подумать прежде чем в следующий раз выслушивать рассказ знакомого о его плохих отношениях с семьей, коллегами, зло выливаемое в виде обсуждения болезней. О болезнях — с врачом. Это его крест. А между собой — никогда.
Еще четверть болезней тибетский лама относит к вреду причиняемому на духовном фронте. Любой психотерапевт расскажет вам о психосоматической природе аллергии, язвенных процессов, астмы, гипертонии и многих других заболеваний.
Мне как православному человеку близко такое высказывание на эту тему преподобного Оптинского старца Макария: «Промысл Божий нам непостижим, почему попущает тебе быть больным; конечно, или к наказанию, или к испытанию, а может быть и предупреждению от каких-либо грехопадений и удержанию в границе смирения»
Раздражение, осуждение, злобность, тоска, уныние — ой как разбалансирует здоровье. Рецепт для меня ясен — следование по мере сил православной традиции. Но я прекрасно сознаю, что вера — вопрос тонкий и есть очень спокойные и добрые люди не имеющие пока общения с Церковью. Говорить здесь можно многое, но главный показатель: есть ли душевное благополучие у человека. На этот вопрос вы всегда можете ответить себе сами. И если нет покоя, то будет это осложнять любое лечение. Организм — ленивое животное, которое само по своей воле исцеляться не желает. Поскольку на всякое очищение, освобождение от микробов требуется энергия. Строго говоря, больному на диване — легче. Но стоит заставить себя откинуть этот покров, дать минуты другой жизни, помочь органам недостающим им питанием, как миллионы токсинов отравляющих мозг будут выведены из организма и появится шанс. А уж характер и самоконтроль это не медицинская ипостась. Обозлился на кого-то, а спазм сосудов то у себя вызвал, ему что-то сказал недоброе — и еще одно сердце лишил нормального питания. Разве может по всем законам мировой справедливости не быть за это наказания. Вот оно и приходит в виде болезней. Распространение вокруг себя недобрых эмоций и попущение себе быть в раздражении, унынии, тоске — кратчайший путь к получению пинка под пятую точку в виде проблем со здоровьем.
И только четверть болезней по тибетской традиции, причина которых не видна в сегодняшней жизни — неизлечима врачами. Я за двадцать лет практики мало встречался с такими случаями — Господь уберегает. Потому что нет ничего тяжелее, чем видеть человека, который старается сделать все для исцеления и знать, что помочь ты ему не в силах. Ко мне не приходят инвалиды детства, дети с опухолями и лейкозом, поскольку им натуральными средствами мало чем можно помочь. Здесь мудрее, чем лама не скажешь. Для открытия пути к лечению тяжелых врожденных болезней есть только добрые дела либо самого человека, либо его родственников.
Гиппократ говорил, что в лечении есть три стороны: врач, болезнь и больной. На чью сторону встанет больной, тот и побеждает. Ничего не изменилось с древних дней. И сегодня изменение образа питания, физической активности, окружение себя гармоничными людьми, предметами, информацией, забота о своем духовном состоянии влияет на течение болезни очень сильно.
Встаньте, пожалуйста на мою сторону и мы добьемся нереально больших успехов, чем если ТУПО пить таблетки при обострениях.
Такой вот получается разговор о гарантиях успеха при использовании натуральных средств.
Но человек слаб. Иначе и не болел бы. Поэтому я за двадцатилетие практики постарался выработать такие рекомендации, которые легко выполнимы и будут работать даже не при идеально точном исполнении. Они изначально самые низко аллергичные, приятно переносимые и наилегчайшие с точки зрения приема среди всех возможных.
На консультации меня часто спрашивают: а эти средства, которые вы порекомендовали — безопасны?
Так в том то и идея Центра Соколинского. У нас на полках ведется постоянная селекция. Изначально в ассортимент могут попасть только имеющие необходимые разрешительные документы натуральные средства: со свидетельством о государственной регистрации (для БАД) или санитарно-эпидемиологическим заключением (для полезных продуктов питания). Даже если препарат очень эффективный и я в этом уверен, но он не сертифицирован, вы не сможете его у нас купить.
Мы доверяем не громким именам производителей, а имеющейся научной информации (клиническим исследованиям в России и за рубежом) по компонентам. Поскольку часто производители предлагают новое «чудодейственное» средство в красивой упаковке, а в составе череда и мята, которые хороши, но не помогают от всех болезней. Поэтому для меня при начале работы с новым препаратом на первом месте потенциальная эффективность его компонентов.