И когда ты будешь полностью сосредоточен на себе, тогда ты поведешь себя в

точности как Марфа — погрузишься в заботы и беспокойство. Очень многое тебе

покажется раздражающим. Тебя будет выводит из себя, что

твои сотрудники тебя не ценят,

твои лидеры перегружают тебя работой,

твой начальник тебя не понимает,

твоя церковь тебя не поддерживает.

И со временем твои собственные планы станут более важными, чем Божьи. Ты

будешь больше думать, как в выгодном свете представить себя, нежели как угодить

Ему. И даже, может, начнешь сомневаться в справедливости Божьего суда.

27

«Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить?

скажи ей, чтобы помогла мне» (Лк. 10:40).

Как ты думаешь, Марфа пожалела потом о сказанном? Бьюсь об заклад, когда

она остыла, то многое бы отдала за то, чтобы никогда не произносить этих слов. Я

буквально вижу, как она корит себя, что не последовала совету Соломона: «Глупый

весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его» (в англ. переводе Библии —«остужает его». — Прим. перев.) (Притч. 29:11).

Здесь кроется важный принцип. Чтобы уберечь характер от «окисления», обходись с ним так же, как с крынкой молока. Остужай!

Жизнь Марфы протекала в полной суматохе. Ей требовался отдых. «Марфа!

Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же

избрала благую часть» (Лк. 10:41,42).

А что избрала Мария? Сидеть у ног Иисуса Христа. Богу более угодно

молчаливое внимание искреннего друга, чем крикливое прислуживание «скисшего»

слуги.

Кстати, эту же историю можно было бы рассказать с точностью до наоборот.

Мария могла оказаться в гневе на Иисуса. Сестра, сидящая на полу, могла

разозлиться на сестру у кухонной плиты. Схватить Иисуса, затащить Его в кухню и

заявить: «Скажи, чтобы эта Марфа перестала все время суетиться, а лучше бы

немного подумала о жизни! Почему все время размышлять и молиться должна я?»

Важен же не тип служения, а сердце, которое вовлечено в него. Неверный

мотив оскверняет дар, который мы полагаем на жертвенник перед Богом.

Может, ты уже слышал шутку про парня, который молился Богу с неправильным

отношением в сердце.

— Почему, — спросил он, — мой брат благословлен всевозможными

богатствами, а у меня нет ничего? За всю свою жизнь я ни единого раза не пропустил

ни утренней, ни вечерней молитвы. Посещаемость церкви была безукоризненной.

Всегда любил ближних и давал им деньги. И вот, я почти подошел к жизненному

финалу и едва могу заплатить за аренду жилья.

Брат же мой, напротив, пьет и играет. И у него денег больше, чем он способен

сосчитать. Я не прошу Тебя его наказать, но скажи мне, почему ему дано так много, а

у меня нет ничего?

— Потому что, — ответил Бог, — ты самоправедная зануда!

Храни свое отношение.

Бог даровал тебе таланты. Но то же самое он сделал и для твоих ближних. Если

ты все время будешь думать об имении соседа, то забудешь о своем собственном.

Если же сосредоточишься на своем, сможешь благословить оба.

28

7

Безумные предчувствия

и большие надежды

……………………………………..

Искренние проявления веры

[Иисус] пошел с ним.

За Ним следовало множество народа, и теснили Его. Одна женщина, которая страдала

кровотечением двенадцать лет, много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не

получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, — услышав об Иисусе, подошла сзади в народе

и прикоснулась к одежде Его, ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. И тотчас

иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.

В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вьпила из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?

Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?

Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это. Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину. Он же сказал ей: дщерь! вера твоя