Финансирование экологических организаций и отдельных энтузиастов — подвижников должно осуществляться через государственный и районные бюджеты, а также за счет собственных средств предприятий.

Не исключается, конечно, и общественная, и персональная поддержка экологической деятельности и отдельных мероприятий.

В уставы всех министерств, всех фирм, всех производственных комплексов наряду с требованиями о постоянном совершенствовании и экологическом контроле технологических процессов должны быть включены пункты по информированию об экологической ситуации не только работников данного производства, но и всего населения района.

В манифесте должны быть сформулированы принципы организации и поощрения института миссионеров, направляющихся в отсталые районы мира для информирования и разъяснения местным властям и населению проблем экологического кризиса на планете.

Отдельный раздел манифеста должен предусматривать привлечение к экологической пропаганде служителей всех церквей всех мировых и новых нарождающихся религий. При этом в специальном послании к религиозным лидерам следует исчерпывающим образом объяснить, что без их участия не только экологическое информирование, но и задача экологического оздоровления не может быть решена.

После того, как ООН обнародует и разошлет по всему миру информационный манифест, должны быть предельно быстро и широко развернуты мероприятия второго информационного этапа. Речь идет о мероприятиях по информированию населения в каждом конкретном регионе в соответствии со сложившимся его разделением на малые и большие государственные формирования.

Информировать население о содержании манифеста ООН должны высшие государственные лица, национальные лидеры: президенты, монархи, премьеры, председатели парламентов. Сделанные их устами заявления, многократно воспроизведенные через телевидение, радио и другие средства массовой информации, имеют наибольший шанс быть услышанными и воспринятыми всеми.

Содержание этих заявлений должно определяться манифестом ООН с включением дополнительных сведений и мероприятий, учитывающих особенности данного региона и государства.

Далее действительно реализуется третий этап — в полном объеме программ «Повестки дня на XXI век» — этап, который уже начался, но который по настоящему сможет набрать силу и скорость, как ему и должно, только после осуществления мероприятий 1- и 2-го этапов, и, конечно, в чрезвычайном режиме.

При этом необходимо еще раз подчеркнуть, что все политические, технические, экономические, экологические и другие мероприятия, запланированные в «Повестке дня на XXI век», могут быть реализованы только коллективными усилиями всех людей земли, усилиями каждого. Поэтому 1- и 2-ой этапы чрезвычайных действий (информация населения) и переход к 3-му этапу — реализации программ «Повестки дня…» — должны сопровождаться беззаветной, отчаянной и даже яростной просветительской деятельностью интеллектуального слоя общества, направленной на нравственную переделку психики людей.

Громадную роль в этом должно играть совершенствование образования, в котором особое внимание будет уделено нравственности как в отношениях между людьми, так и в отношении людей к природе.

Нравственное перерождение людей, несколько мягче — обновление, а для искренне верующих приятнее — возрождение людей, конечно, невозможно без Церкви, влияние которой во всем мире по-прежнему огромно.

Повторю еще раз — Церковь обязательно должна быть привлечена к решению возникших проблем. При этом ее роль может быть особенно значительной не только в информировании населения о возникшей критической ситуации, чему она может способствовать путем включения во все службы, во все проповеди, во все молитвы наставлений по праведному экологическому поведению; ее роль должна быть и, я верю, станет особенно значительной при нравственном переделывании человечества.

Такая задача требует предельной согласованности, по существу единства всех церквей. Поэтому включение мировых религий в эту сверхбогоугодную деятельность может быть совмещено с объединением всех церквей в единую мировую церковь с единым учением — нравственной идеологией, возможно, с единым Богом — Общечеловеческим Разумом, что, мне кажется, было бы чрезвычайно желательным. Таким образом, манифест должен призвать религиозных деятелей к всемирному объединительному съезду всех церквей или, по крайней мере, к диалогу и согласию о единых действиях.

Я убежден в высочайшей просвещенности лидеров мировых религий, особенно главы католической церкви Папы Иоанна Павла II, и полагаю, что они ясно понимают свою социальную предназначенность и свои возможности влиять на людей. Они несут в мир людской идеи добра в тщательно продуманных и отшлифованных формулировках, рекомендации и наставления, которые обсуждались на совете посвященных, и смею предположить — посвященных в главные таинства церкви, которые остаются недоступными для остальной массы верующих и которые в своей рациональности абсолютно не связаны ни с какой мистикой, ни с какими чудесами, верой в божественное происхождение мира и непознаваемость человеческой души.

Решения ареопага святых отцов церкви принимаются с учетом самых последних данных о происхождении физического мира, жизни и человека, психической структуры его мозга, социальных явлений. Так было всегда, начиная с примитивного шаманства, жреческих общин, древних цивилизаций, и кончая деятельностью основателей великих учений, составивших основу религиозного мироощущения последних веков. Поэтому можно надеяться на то, что Церковь не хуже ученого сообщества разберется в ситуации, поймет ее серьезность и использует свой тысячелетний опыт влияния на умы и судьбы людские, чтобы внести свой вклад в спасение человечества.