Tsvetkov Ernest
Шрифт:
константы жизнедеятельности человеческого существования и дал им
соответствующие обозначения:
T (от английского Thinking – мышление) – Мышление (Логика),
F (Feeling – чувство) – Чувство (Эмоция),
S (Sensus – Ощущение) – Ощущение (Сенсорика),
N (Intuition – Интуиция) – Интуиция.
В свое время ученицы Юнга Изабель Майерс и Кэтрин Бриггс на
основе его теории добавили к юнговским параметрам еще две
характеристики – рациональность (J), и иррациональность (P) –
описывающие способы жизненной ритмики.
Со всеми ними вы уже знакомы по Матрице №2.
Однаку, мы учитываем еще две величины - Юнгом обозначеные как
экстраверсия (E) и интроверсия (I). Значения слов совершенно
очевидно вытекают из их этимологии: на латыни verto означает «в
сторону», «по направлению», extra – «вне», «снаружи»; intra –
«вглубь», «внутрь». Буквально получается: «по направлению
наружу» – экстраверсия, «по направлению внутрь» – интроверсия.
Соответственно, количество фундаментальных функций
удваивается и их становится 8, и мы получаем восемь биграмм:
1. Экстравертное мышление – ET
2. Интровертное мышление - IT
3. Экстравертная эмоция – EF
4. Интровертная эмоция – IF
5. Экстравертная интуиция – EN
6. Интровертная интуиция – IN
7. Экстравертная сенсорика – ES
8. Интровертная сенсорика IS
Каждая из этих функций выполняет свою четкую, предзаданную
роль в информационном метаболизме индивида. В плане субъективной
черты он обладает, в зависимости от состояния системы
внутриличностного функционирования как сильными, так и
уязвленными качествами, а, кроме того, обуславливается
определенным управляющим принципом.
Под управляющим принципом здесь понимается аспект
разработанной Юнгом концепции соотношения в психической
организации индивида Женского и Мужского начал.
Женское начало определяется термином “анима”, мужское –
“анимус”.
Их не следует ассоциировать с конкретными половыми
проявлениями. Они представляют собой именно универсальные,
архетипические качества космического бытия в целом.
Анима раскрывается в таких понятиях как: течение и красота
жизни, интуиция и восприятие, вдохновение и воображение,
эстетика и взаимоотношения.
Анимус – утверждение, созидание, руководство, организация;
агрессивная и проникающая энергия; ориентация, решительность,
инициатива.
В нормальном обустроении психической организации каждого
субъекта присутствуют оба этих начала. Но лишь одно из них
является ведущим, доминирующим, то есть – управляющим принципом.
Мы можем наблюдать достаточное количество женщин, которые
управляются анимусом. И это, само по себе не далает их
феминистками или мужеподобными эмансипе, но придает их натуре
свойства, которые способствуют их реализации в сфере управления,
директорства, руководства. При этом, ведомые анимусом, они
сохраняют свою женственность и привлекательность. Другое дело,
когда мужская часть женской души начинает слишком
гипертрофироваться и предъявлять свои требования. Тогда мы видим
перед собой несчастную в личной жизни, невротическую,
озабоченную только соображениями власти, престижа и социального
успеха, вечно неудовлетворенную особу.
Аналогичная диалектика действует и среди мужчин. Те из них, у
кого преобладает влияние анимы, отличаются утонченностью
восприятия, способностью ощущать красоту жизни и тончайшие
нюансы человеческих настроений. При этом они не теряют своей
нативной мужественности и вовсе не впадают в женоподобие. Но