«Кто хочет сберечь свою жизнь, потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Меня, обретет ее» [114] . Тот, кто возжелал обрести здоровье, должен уничтожить болезнь; и его первые усилия должны быть направлены на очищение цветовых центров его астрального тела, где расположены первопричины этой болезни. Но на этом он не должен останавливаться, ибо если только болезнь не будет разрушена, целиком и полностью, она лишь трансформируется.

Как свет солнца правит днем, а свет луны и звезд правит ночью, но этот свет представляет собою одно целое – так и свет Белой Ложи управляет своим первым назначенным представителем во все время срока его назначения, и тот же свет правит ее младшими представителями во время их срока назначения.

Если бы звезды покинули свои орбиты и объединились в пространстве, чтобы править днем, велика была бы установившаяся тьма, ибо они вышли бы за пределы силы и влияния подателя их света. Тот свет, который оживлял Солнце, луну и звезды, в таком случае потемнел бы, и лишь мертвые миры плавали бы по космическим течениям; равновесие вселенной было бы нарушено, достижение этим светом его цели было бы пресечено, и с таким пресечением наступил бы паралич всякой деятельности.

Скажут ли Луна или спутники Солнца своему светилу: «Не нужен нам свет твой, мы будет сиять своим собственным светом»? Воистину говорю я, не будет у них никакого истинного света!

Глупое, самообольщенное дитя! Неужели ты не видишь, что лишь бледный отраженный свет луны – физического плана – сможет освещать твой путь, если изменишь ты Солнцу – Отцу твоему – и подобно неверной звезде оставишь назначенное тебе место, орбиту твоего движения?

Когда очистишь ты сердце свое, дабы свет солнца божественной любви мог ясно сиять через его отверстия, тогда ты ясно увидишь, как очистить сердце брата твоего – и, может быть, найдешь тогда в сердце брата твоего не так много зла, как полагаешь ныне. Ибо что кажется тебе ныне злым в нем, может быть всего лишь образом зла, отраженным на него из твоего собственного сердца.

Думаешь ли ты, что пришествие Благословенного принесет мир на Землю? Думаешь ли ты, что срок трудов твоих, твоей борьбы с ограничениями, с искушениями плоти уменьшится, и что условия, достижимые ныне на плане Девачана, будут повторены на материальном плане? Если так – велико будет твое разочарование.

Ни один Аватара, ни один великий вождь своего народа никогда не приходил на Землю с оливковой ветвью в руке. Неизменно приходит он с мечом, чтобы отделять «агнцев от козлищ», отделять зло невежества от знаний и истины. Оливковая ветвь материализуется, когда меч завершит свою работу по разделению, и душа, очищенная от всех помех, от своего порочного воображения, склонит голову и скажет: «Возьми меня, используй меня, попирай меня ногами, если есть в том нужда – но только очисти меня, омой меня, приведи меня к источнику живой воды, чтобы я тоже могла дать жизнь тем, кто последует за мною».

В грядущие дни то, ради чего вы трудитесь ныне, придет к вам, будь то мирские вещи или вещи духа. Улучшенные условия могут дать и дадут вам улучшенные возможности, но эти возможности – принадлежность будущего. Ваши же нынешние возможности, улучшенные или упущенные, принесут вам мир и честь – или битву и бесчестье в грядущие дни. Те же самые демоны жадности, зависти, ненависти и отчаяния, которые столь яростно преследуют вас сейчас, будут ожидать приближения ваших шагов, когда вы пройдете сквозь врата жизненного завершения в Девачане, чтобы умереть для жизни на физическом плане.

Пришествие Аватары всегда является сигналом для более тяжкой битвы, чем предшествовала ей. Но благодаря жертвам, которые Он приносит ради вас в своем великом самоотречении, оружие, которое предстоит использовать в этой войне, обладает вдесятеро более великой силой и надежностью, и ваша энергия и сила будут умножены энергией и силой Его великого предназначения. Ваша личная ответственность за поражение не уменьшится, но к этой ответственности прибавится мудрость, обретенная благодаря вашему вкладу в Его победы. Цель ваших чаяний может казаться вам по-прежнему далекой, все возрастая в силе и величии до масштабов универсальной цели, но вы уже не потеряете ее из виду.

Во дни грядущие, в те дни, к которым взоры изголодавшихся, измученных мирской суетой душ обращаются в страстном стремлении; в те дни, когда их неизмеримо возросший, веками подхлестываемый аппетит не сможет более удовлетворяться крохами знания сомнительного характера, те, кто займет в будущем места ученых, с гораздо меньшими трудностями будут проводить необходимые соответствия между принципами психологии и физиологии, чем нынешние исследователи. Но если означенные ученые не смогут одновременно развить психические и ментальные качества, в то время как их физические тела находятся в состоянии трансмутации, они окажутся в том же положении, что и человек, который желает увидеть свой затылок, повернувшись лицом к зеркалу, и нуждается поэтому в применении второго зеркала. Если только второе зеркало – психические чувства – равно как и первое, не является совершенным, он добьется лишь весьма неудовлетворительных результатов, возможно – увидит нечто похожее на странные карикатуры обеих сторон своей головы, то есть их ментальное искажение.

В настоящее время вполне хорошее зеркало – заключения и выводы науки – доступно для изучения лицевых, то есть внешних выражений и качеств, проявляющихся в форме действия материи на физическом плане. Но второе зеркало – то, с помощью которого можно увидеть затылок, то есть последующие эффекты того же действия на субстанцию астрального плана – насколько оно доступно пользованию большинства ученых, является весьма неудовлетворительным отражателем. Отраженные образы оказываются искаженными вплоть до потери всякого сходства с реальностью или столь огрублены или снижены по характеру, что применять их могут лишь шарлатаны и мошенники.