Шрифт:
Вот -- новый поворот,
И мотор ревет,
Что он нам несет -- пропасть или взлет,
Омут или брод?
Такая строфа из "Машины времени" приходит на память.
И совершенно верно подмечено далее. Сколько не давай себе слово, а сойти с "пути прямого" все равно придется, и не прокемаришь целую жизнь пескарем премудрым в уютной пещерке, ибо "так уж суждено". Таков общий закон этой единой Реальности.
И наш неизбежный переход в Мир иной есть также некий узловой переход, скачок базисный, а душа одно из св я зующих звеньев.
Хорошим примером резкой контрастности душевных переживаний являются столь популярные ныне "виртуальные" взаимоотношения. Вначале знакомство завязывается письменно, иногда с вдохновляющей легкостью, длится недели, месяцы. И вот, уж нет сомнений, друг другу нужны. Назревает скачок, своеобразный переход на некий новый "квантовый" уровень.
Следует обмен телефонными номерами. Захочешь ли услышать еще этот голос? Кто он (она) в разговоре обычном?
Однако и этот скачок вполне одолимый. Впереди куда поважнее. Реальная встреча. Первые секунды, первые взгляды...и есть ли хоть что-либо дальше?
Подобных примеров, пускай на чей-то взгляд и не очень серьезных, можно отыскать неисчислимое множество. Соответствующие параллели будут постоянно прослеживаться по ходу развития сюжета, однако на данный момент необходимо особо выделить две следующие самые общие закономерности, о них сейчас и поговорим особо.
3
Действие и противодействие
На предназначенном для нас уровне материального Мира (макроуровне) закон действия и противодействия прослеживается с первых мгновений жизни. Выходя из темноты на яркий свет, мы жмурим глаза; услышав ревущие звуки, затыкаем уши; ударяя кулачком почему-либо жесткому, чувствуем ответную боль.
Сформулировать научно этот закон сегодня также очень просто. Всякое воздействие одного тела на другое вызывает точно такое же по величине противодействие -- это один из основополагающих законов классической физики, третий закон Ньютона.
Сложнее проследить аналогичную закономерность в Мире духовном. Как правило, нужно достичь достаточно зрелого возраста (Бродский прав, "пятьдесят" в этом смысле вполне оптимальная цифра), чтобы и здесь на каждом шагу наблюдать аналогичную ситуацию. Главная трудность здесь в том, что не измеришь, но: "Кто имеет уши да слышит!" -- и понимает прекрасно, о чем идет речь. А значит и есть смысл вести разговор дальше.
На духовном уровне о законе действия и противодействия можно говорить только качественно. И для этого вполне достаточно двух категорий, хоть и неизмеримых количественно, но вполне реальных и конкретных, хорошо понятных каждому из живущих.
Это Добро и Зло.
Использование этих двух категорий позволяет предельно просто сформулировать закон действия и противодействия на духовном уровне. А именно: всякое воздействие, исходящее от нас в виде Добра или Зла, в том же виде к нам и возвращается.
Аналогия здесь полнейшая. Как любое физическое воздействие находит соответствующий отклик в окружающем материальном пространстве, точно также соответствующий отклик в сфере духовных взаимоотношений вызывают каждый наш поступок, каждое наше решение.
"...и какою мерой мерите, такою и вам будут мерить", -- говорится с предельной ясностью в Святом Писании.
"Как аукнется, так и откликнется", "На чужом несчастье свое счастье не построишь", "Отольются кошке мышкины слезки", -- говорит об этом с предельной ясностью и народная мудрость.
К слову, о народной мудрости.
Как она возникла? Кто говорил и когда? Кто отсеял?
Неуловимая тайна.
Та же Вселенная в том самом, загадочном смысле. В смысле полной неуловимости происхождения, и вечной жизни в дальнейшем, пока существуем в этом Мире мы.
И возникла, вроде, совершенно независимо от Святого Писания, а преломляет его с гениальной поэтической простотой и образностью так, что не выбросить, не заменить ни единого слова. Какой гениальный поэт шлифовал кропотливо веками до алмазного блеска?
И воистину сказано: "Глас народа, глас Божий".
Конечно, частенько приходится слышать:
– -- Столько добра сделал, а с неба за это еще ни копейки не упало.
Но об этом уже было достаточно сказано по поводу так назывемых "чудес первого рода". Ведь добро, особенно в виде холявных деньжат только поначалу может добром казаться, а вот когда прочувствуешь тыльную сторону... Нужны, нужны в этом мире деньжата, кто ж спорит! -- да только и серпануть они норовят по одному весьма деликатному месту, если не тормознуть вовремя.