Вход/Регистрация
По Ишиму и Тоболу
вернуться

Каронин-Петропавловский Николай Елпидифорович

Шрифт:

Разбирая причины этой загадки, мы узнаемъ, наконецъ. что вся эта промышленность поставлена искусственно, случайно и основана на недобросовстности.

Прежде всего, кустари, имющіе кузницы, закупаютъ желзо не сами, а черезъ особыхъ скупщиковъ, которыхъ всего нсколько человкъ на всю волость. Скупщики имютъ сношеніе съ уральскими заводами, откуда и берутъ желзо. Но покупаютъ его не на наличныя, а въ кредитъ, вслдствіе чего цна желза, по которой они берутъ, всегда значительно выше дйствительной. Кром того, по ограниченности кредита, скупщики еще искусственно поднимаютъ цну желза, перебивая другъ у друга благосклонность начальства уральскаго завода, пуская въ ходъ и лесть, и пресмыканіе.

Раздобывъ такимъ путемъ желза, скупщики раздаютъ его уже кустарямъ, конечно, также въ кредитъ и съ обязательствомъ купить у кустаря вс вещи, которыя онъ надлаетъ изъ даннаго желза. Но такъ какъ кустарь беретъ въ долгъ не только желзо, но и деньги впередъ, то цна на издлія зависитъ вполн отъ скупщика: какую онъ цну назначитъ, ту и долженъ взять мастеръ-кустарь.

Послднему, въ свою очередь, нтъ никакого разсчета длать хорошій предметъ, иначе онъ умеръ бы съ голоду. Онъ работаетъ надъ каждою вещью столько, сколько нужно для того, чтобы она походила на свое названіе, хотя онъ способенъ произвести и боле удовлетворительные предметы, да и производитъ ихъ, но затмъ, вроятно, раскаивается; его добросовстность и трудъ не окупаются, отнимая y него только кусокъ хлба.

Все это понимаютъ и сами тебенякскіе кустари, говоря, что сдлать изъ хорошаго желза можно и хорошую вещь, да только надо, чтобы и самая-то вещь не теряла цны. а, между тмъ, низкая цна для тебенякскихъ издлій обязательна, въ виду подавляющей конкурренціи русскихъ, напр., тульскихъ издлій. «А какъ-же я буду стоять супротивъ россійскаго, ежели тотъ пускаеть свою вещь дешево? Ему можно дешевитъ, онъ, ежели ужь ножъ длаетъ, такъ всю жизнь и сидитъ на нож, а потому скоро работаетъ. Мн же на одной вещи нельзя держаться, а все надо умть; вдругъ ножъ не пойдетъ, куда же мн его двать? Мн съ россійскимъ нельзя равняться, а потому я долженъ длать все кое-какъ. Какая же мн выгода длать честно, если я и желзо-то въ три дорога возьму, да и работу-то свою долженъ продать за ничто? Ножъ этотъ самый на базар двнадцать копекъ, а вдь скупщикъ мн заплатитъ не двнадцать, а пять копекъ, а то и три копйки. Вотъ тутъ и живи!».

Ясно, что все это дло случайно возникло, искусственно поставлено и поддерживается только благодаря традиціи, слишкомъ глубоко пустившей корни, чтобы по желанію бросить его. A было бы лучше, если бы тебенякскіе кустари бросили свое пропащее дло и перешли къ другимъ занятіямъ. Теперь же они только отвлечены отъ земледлія, но и къ длу выгодному не приставлены.

Ихъ земледльческое хозяйство ведется плохо. Нердко они покупаютъ хлбъ. Но заработки ихъ ничтожные. Поэтому живутъ они хуже крестьянъ не-мастеровыхъ, работа ихъ тяжеле, положеніе боле зависимо. Вс они цликомъ находятся въ рукахъ скупщиковъ, у которыхъ они забираютъ желзо и деньги; продавать самостоятельно свои издлія также не могутъ, всегда принужденные отдавать весь свой товаръ кредиторамъ. Ихъ положеніе даже несравненно хуже тхъ кузнецовъ-одиночекъ, которые не владютъ землей и которые разсяны тамъ и сямъ по большимъ селамъ и городамъ, потому что работа послднихъ заказная и находится вн сферы конкурренціи, а потому и оплачивается хорошо: такой кузнецъ не только за три копйки, но и за сорокъ копекъ не согласится длать кухонный ножъ.

Мы привели Тебенякскую волость, во-первыхъ, потому, что это единственное большое кустарное гнздо, гд цлая масса людей работаетъ надъ однимъ ремесломъ, и, во-вторыхъ, затмъ, чтобы выяснить вообще положеніе здсь той кустарной промышленности, которая принуждена конкуррировать съ россійской. Чрезвычайная дешевизна издлій русскихъ ложится тяжелымъ гнетомъ на мстную производительность того же рода. Вообще эта производительность является безцльною, подражательною и искусственно поддерживающеюся. Издлія такого рода съ меньшими хлопотами и лучшаго качества доставляются Россіей.

Да и нтъ такой кустарной дятельности во всхъ трехъ округахъ; Тебенякская волость единственная въ своемъ род, по крайней мр, намъ неизвстно боле ни одной волости, села, деревни, жители которой сплошь занимались бы какимъ-нибудь ремесломъ въ подражаніе русскимъ кустарямъ. Очевидно, что положеніе и условія мстной жизни не вызываютъ такого рода труда.

Остальныя производства находятся въ рукахъ единицъ и по своей ничтожности не оказываютъ никакого вліянія на мстную жизнь.

Совсмъ въ иномъ положеніи находятся т производства, которыя вызваны мстною потребностью, оригинальны по своему характеру и избавлены отъ необходимости конкуррировать съ боле развитою русскою промышленностью. Общая черта ихъ состоитъ въ томъ, что они пользуются мстнымъ сырьемъ и не поставлены въ необходимость выписывать его издалека. Пока предметы этихъ производствъ имютъ только мстное значеніе, но современемъ они могутъ расходиться и на-сторону.

Примромъ намъ послужитъ для иллюстраціи этихъ положеній пимокатство. Правда, сплошь, кажется, ни одна деревня здсь не занимается пимокатствомъ, но общее количество пимокатовъ такъ велико, что значеніе этого дла для всхъ трехъ округовъ неоспоримо.

Пимы или по-русски валенки самая распространенная въ Сибири обувь, и любовь къ пимамъ сибиряковъ нельзя назвать неосновательной. Пимы — дешевая, здоровая, прочная обувь. Никакая другая обувь не была бы такъ выгодна и такъ подходяща къ здшнему климату, какъ пимы. Въ иные дни жестокихъ морозовъ ничто не могло бы спасти ноги отъ холода, а пимы удовлетворительно исполняютъ свое назначеніе; он не только теплы и легки, но и дешевы, какъ никакая другая обувь.

Уже одно это могло бы дать пимокатству прочное основаніе, но кром этого и все остальное является поддержкой для пимокатства.

Пимокату-кустарю незачмъ обращаться къ посреднику для покупки шерсти; шерсть онъ закупаетъ самъ въ наиболе благопріятное время и, слдовательно, дешево; притомъ онъ можетъ выбрать матеріалъ самый подходящій для себя. Затмъ, при сбыт своихъ издлій, онъ не обращается также къ посреднику-торговцу, а продаетъ свой товаръ непосредственно потребителю; если же иногда и сбываетъ его цлымъ возомъ скупщику, то беретъ выгодную для себя цну, потому что не находится ни въ какой зависимости отъ какого бы то ни было скупщика.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: