О том, что правильная духовная жизнь довольно легка, говорится и в Новом Завете: «Заповеди Божьи не тяжелы!» (1-е Иоанна 5, 3).

Церковь многие века ложно учит, что попасть в райское Божественное Царство можно только после физической смерти. Поэтому церковь предлагает людям тоскливо ждать смерти, после которой человек, может быть, попадёт в рай. На самом же деле смысл религиозной жизни – это усовершенствовать своё сознание и душу так, чтобы соответствовать условиям и реальности райских измерений и почётно получить посвящения в эти райские измерения во время земной жизни, чтобы гарантировать попадание в рай и после неё. Итак, если человек не получил посвящения в райские измерения и не вернулся в них душой во время земной жизни (чему и учил Иисус Христос), то откуда возьмётся уверенность, что человек попадёт в рай после земной жизни?

При этом цель и идеал религиозной жизни – достичь успеха не только в духовном плане, но иметь успех и благополучие в материальном плане тоже. И даже святому праведнику в крайних случаях для предотвращения большего зла полагается делать меньшее зло, когда ничего другого больше не остаётся, так как святой воин более совершенен, чем святая покорная овечка, которая сама своей беззащитностью соблазняет окружающих делать ей зло (при этом она тоже становится соучастником этого зла).

Религия является учением о действительности и о том, как в этой действительности благополучно жить. Всевышний Бог – один, подлинная действительность тоже одна и та же для всех, в том числе и райские измерения одни и те же для всех и условия для всех равные, по справедливости, поэтому путь к Всевышнему Богу, совершенство, просветление и высшее счастье у всех аналогичные. Поэтому Иисус Христос и сказал: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (от Иоанна 14, 6). То есть в высшие райские измерения мироздания, где пребывает Всевышний Отец, можно вернуться только следуя примеру Иисуса Христа и Его учению (или аналогичному учению).

Поскольку реальная действительность одна, то и истинная информация, описывающая эту реальную действительность, тоже одна. Поэтому Иисус Христос, давший совершенное Божественное учение о реальной действительности, сказал: «Вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос» (от Матфея 23, 8). Если же люди плохо понимают, как устроена реальная действительность, то они плохо в ней ориентируются и поэтому обычно попадают в неприятности. Итак, чтобы порадовать Всевышнего Бога, увеличить Его счастье и доброе могущество, человеку нужно самому стать максимально счастливым, мудрым, совершенным, всеблагим и могущественным. Поскольку это не только порадует Всевышнего Бога, но и увеличит Его Духовное Тело, счастье и могущество за счёт того, что человек от счастья и радости по справедливости больше отблагодарит своего Родителя животворящей силой своего Духовного тела.

В Новом Завете прямо говорится, что, усовершенствовавшись, люди приобретут божественные сверхспособности, например, видение и чувствование духовного мира, знание о прошлом и будущем и тому подобное, а ещё смогут совершать различные благие чудеса. Такими божественными сверхспособностями обладал Иисус Христос. Он свободно мог узнавать о мыслях, чувствах и желаниях окружающих людей, совершал чудеса, исцелял неизлечимо больных и совершал другие славные подвиги. При этом Иисус Христос пообещал нам: «Истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше их сотворит!» (от Иоанна 14, 12). Тут может возникнуть вопрос: каким образом святые люди могли нарушать законы материального мира, то есть совершать чудеса? Ответ заключается в том, что все законы, которые направляют и упорядочивают процессы в материальном измерении, являются живыми Божественными могущественными Духами, а не безличными силами. Поскольку вначале, когда ещё Всевышний Бог был один, не существовало никаких законов и ограничений, кроме свойств Его Духовного Тела и Его свободной воли. Соответственно, все законы материального мира Всевышний Бог придумал и создал живыми Божественными Духами, с которыми святые чудотворцы договаривались – и совершали дела, противоречащие этим законам.

Кроме того, у людей есть возможность вместе с плотью вознестись в райские измерения, не испытав смерти, как это сделали многие святые (Иисус Христос, Богородица Мария, Енох, Илия, Моисей, Иоанн Богослов и другие).

Многие века церковь ложно учила, что душа (то есть энергетическое тело, способное жить вечно) у человека появляется в момент его рождения на Земле. А вечно живое Духовное тело, или Божественный Дух, человеку даётся церковнослужителем во время обряда крещения, и якобы до крещения Божественного Духа ни у кого быть не может, поэтому церковнослужители стали несправедливо себя называть духовными отцами. Этот обман церковные деятели насаждали людям, чтобы скрыть наше Божественное происхождение и отдалить нас от Всевышнего Бога и вместе с этим искусственно увеличить церковную важность и значимость. На самом же деле Всевышнему Богу нравится общаться, любить, обучать и наблюдать за Своими Детьми, поэтому, появившись, наши Духовные тела многие века живут в высшем измерении мироздания, напрямую общаясь с Всевышним Богом и всеми Божественными Родственниками, после чего Духовное тело, не забывая своего прошлого, воплощается душой и ещё многие века живёт и изучает окружающее мироздание в других райских измерениях. И только когда наши Духовные тела и души перенасыщаются всеми истинными знаниями о Божественных Духах и о мироздании, и когда нам становится несколько скучно от избытка знаний, происходит воплощение в материальном измерении, во время которого всё прошлое забывается, чтобы заново радостно познакомиться со всем мирозданием и со всеми Божественными Родственниками. Впрочем, воплощенный в материальном измерении, у нас остаётся отголосок наших прошлых знаний в виде интуиции и совести. Таким образом, смысл того, что мы забываем своё прошлое в момент рождения на Земле, состоит в том, что мы очень много знали и нам от этого стало несколько скучно. С другой стороны, если кто-то наделал много зла и много пострадал, то воплощение в материальном измерении позволяет ему забыть о своём неприятном прошлом. Соответственно, все знания о Всевышнем Боге, обо всех Божественных Духах, о райских измерениях, о прошлом и будущем мироздания и о всех других тайнах мироздания хранятся в памяти нашего Духовного тела, нужно только извлечь эту информацию, занимаясь духовной практикой. О чём Иисус Христос и сказал: «Вот Царство Божье внутри вас есть» (от Луки 17, 21). Итак, люди уже давно информационно независимы.

Часть людей рождаются больными и в неблагоприятных условиях, поэтому если бы душа у человека появлялась только в момент рождения на Земле, как ложно учит церковь, то получалось бы, что Всевышний Бог несправедливо и жестоко обрекает на мучения только что появившиеся и ни в чём не виноватые души. Это опять выглядит глупо и является клеветой на Всевышнего Бога.

Чтобы запугать людей и сделать их более покорными и послушными себе, церковнослужители искусственно создали ощущение страшной опасности: тем самым церковь пытается искусственно увеличить своё «спасительное» влияние на людей и церковную власть. То есть церковнослужители придумали, что якобы если после земной жизни человек не попал в рай, то он будет вечно мучиться в аду. В этом церковном утверждении всеблагой, всепрощающий и милосердный Всевышний Бог стал выглядеть несправедливым мстительным садистом, который за несколько десятилетий неправильной (грешной) земной жизни будет мучить Своих Детей вечно, без конца. Итак, церковная догма о вечных мучениях является клеветой на Всевышнего Бога и страшной сказкой для запугивания тех, кто не подчиняется церкви. А Иисус Христос, как и Моисей, и Гаутама Будда, учил о перевоплощении душ, на что в Библии содержится множество прямых и косвенных указаний. Но учение о перевоплощении душ противоречило церковному лжеучению, поэтому перевоплощение душ было объявлено церковью ересью (неправдой).

Иисус Христос утверждал, что всё в мироздании происходит по воле Всевышнего Бога, о чём Он и сказал: «Не две ли малые птицы продаются за мелкую монету? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все посчитаны» (от Матфея 10, 29–30). Но это не значит, что Всевышний Бог деспотически всем и всеми повелевает, просто Он создал Духовное тело каждого Своей совершенной Копией, так что все живут свободно и их свободная воля совпадает с волей Всевышнего Бога. Если же Всевышний Бог хочет от кого-то что-то получить, то Он об этом вежливо просит, обещая щедрую награду. Кроме того, прежде чем начать создавать, Всевышний Бог предвидел и рассчитал будущее мироздания, чтобы и Его Дети могли предвидеть будущее. То есть Всевышний Бог сознательно допустил всё происходящее плюс постоянно наблюдал за всем и корректировал отклонения, если требовалось. Таким образом, в конечном итоге всё происходит по воле Всевышнего Бога. Единственное, в чём нет воли Всевышнего Бога – это в том, чтобы конкретно тот или иной Его Ребёнок стал падшим злым Духом или совершил те или иные действия. То есть Всевышний Бог знал, что некоторая часть Его Детей станут падшими злыми Духами и произойдут определённые события, но при этом Он дал нам право выбора – насколько это было возможно.

Предвидеть будущее Всевышний Бог мог потому, что наблюдая за Собой и зная свойства Своего Духовного Тела, Он мог рассчитать и то, как будут жить в будущем Его Копии. Если бы Всевышний Бог не предвидел будущее, то тогда для всех были бы некомфортные условия: все вечные, а впереди – полная неизвестность и неопределённость, то есть тогда бы никто не смог предвидеть будущее. Вдобавок к этому Всевышний Бог был бы плохим учителем, так как на вопросы Своих Детей о будущем Всевышний Бог ничего бы не смог им ответить.