3) перестать бояться дьяволов, чтобы больше соответствовать жизни в райских измерениях (в раю дьяволов никто не боится).

Кроме того возникнет эффект соперничества: «назло дьяволам я избавлюсь от несовершенств».

Если человек любит окружающих, то естественно возникает и враждебное отношение к тем злодеям, которые вредят и угрожают окружающим, которых человек любит.

Другого совершенного применения и перенаправления инерции для ожесточённого сердца не существует. А значит и другого совершенного пути для постепенного исцеления и смягчения ожесточённого сердца не существует тоже. Сердца практически всех людей на Земле ожесточены, поэтому путь к совершенству – это путь смелого воина со злом и дьявольскими силами. О чём Иисус Христос и сказал: «Когда сильный (дьявол) с оружием (обман, лукавство, злые хитрости и уловки) охраняет свой дом (Землю, которая многие века охвачена заблуждениями и пороками) , тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападёт на него и победит его (Божественной силой) , тогда победитель возьмёт всё оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него» (от Луки 11, 21–22). Итак, Иисус Христос дал практически прямое указание враждовать и побеждать дьявола с его тёмным царством, обличая в неправде и ошибочности все обманы, лукавства, злые уловки и хитрости. Ведь ещё Иисус Христос обещал большую награду от Божественных Сил тем, кто пострадает в борьбе за правду, говоря: «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное» (от Матфея 5, 10).

Враждовать с дьяволами не опасней, чем враждовать с обычными людьми. И потом всегда можно будет раскаяться, так как у дьяволов тоже есть всепрощающий Дух. Дело в том, что когда душа или физическая плоть дьяволов засыпает, то они просыпаются и живут в высшем райском измерении совершенными и любящими Духовными телами. О чём Иисус Христос и сказал: «Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы» (от Луки 20, 38). Поэтому окончательно и полностью победить дьявольские силы можно только любовью и милосердием, о чём и сказал Иисус Христос: «Любите врагов ваших» (от Матфея 5, 44).

Если же человек очень миролюбивый и не привык ни с кем враждовать, то начинать вражду с дьяволами такому человеку и не нужно – хотя таких людей на Земле практически не существует. В последние годы я люблю и дружу со всеми Духовными телами дьяволов и демонов, они с удовольствием исполняют мои благородные (а иногда и хитрые) просьбы.

Ещё отметим, что ответственность за сделанное зло смягчается в зависимости от глубины осведомлённости. То есть когда человек совершил зло по своему неведению, то наказание за это зло применяется менее строгое. Соответственно, если злодеям сообщить благородные истины о Всевышнем Боге и устройстве мироздания, а злодеи после этого не станут исправляться, а будут продолжать делать зло, то наказание за это зло к ним будет применяться более строгое. О чём Иисус Христос и сказал: «Если бы Я не пришёл и не говорил им, то они не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своём» (от Иоанна 15, 22).

Повторимся, что все несовершенные качества, которые имеются у человека, стремящегося к совершенству, используются во благо и перенаправляются в более полезное и благое русло, пока эти несовершенства не исчезнут.

Желание иметь слуг или рабов перенаправляется на обладание и управления неодушевлёнными предметами, такими как машины, техника, компьютеры и прочее. Используя мощь своего Духа, а также с помощью Божественных Сил человек может создать целую армию временных мощных ангелов и повелевать ими как хочет.

Привычку ненавидеть, пока она не исчезнет, человек может превратить в ненависть к своим собственным душевным несовершенствам, которые являются причиной всех его неприятностей.

Однако тот образ совершенствования сознания, который предлагает церковь и который заключается в том, чтобы одни несовершенства пытаться устранить другим негативом и заблокировать их этим негативом, является ошибочным и неправильным. Поскольку таким образом человек не избавляет свою душу и сознание от несовершенств, а, наоборот, прибавляет к ним ещё и этот негатив. Правильный способ совершенствования сознания состоит в устранении причины появления несовершенств за счёт использования доброго, мудрого и совершенного могущества своего Духовного тела, а также за счёт раскаяния и желания исправиться. Чем дольше какое-либо несовершенство формировалось в сознании, тем дольше нужно будет от него избавляться и, соответственно, больше уделять этому несовершенству внимания и времени. Заметим, что всеблагой премудрый Всевышний Бог предусмотрел и уготовал Своим Детям максимально комфортный, простой и приятный способ избавления от несовершенств, поэтому, проводя такую работу над собой, мы постепенно ослабим несовершенные желания, чувства и мысли, пока они не исчезнут полностью. Соответственно, что и поведение человека тоже станет совершенным. В первую очередь человеку лучше начинать работу с теми своими несовершенствами, из-за которых человек себя чувствует несовершенным. При этом для успешного избавления от несовершенств необходимо захотеть, поверить и представить себе, что через некоторое время полностью от них избавишься. И постепенно проводить вышеописанную работу по этому избавлению. Если же человек даже не может захотеть, поверить и представить, что он избавится от несовершенств, то тем более он не сможет этого сделать в действительности. О чём Иисус Христос образно и сказал: «Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки и без ноги, чем с двумя руками и с двумя ногами быть брошенным в огонь вечный (в чистилище) ; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, чем с двумя глазами быть брошенным в геенну огненную» (от Матфея 18, 8–9). Иисус Христос уподоблял несовершенства сознания органам тела, потому что эти энергетические образования, формирующие несовершенные желания, мысли и чувства, действительно являются частью живого энергетического тела или души.

Стоит отметить, что совершенствуя и обожествляя свою душу и сознание, человек тем самым ускорит мыслительные процессы, улучшит память и увеличит интеллектуальные и нравственные качества.

Для успешной религиозной жизни также необходимо пересмотреть и правильно расставить жизненные приоритеты, выделив главное и второстепенное. О чём Иисус Христос и говорил: «Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а (вечной) душе своей повредит?» (от Матфея 16, 26).

Также для успешной религиозной жизни необходимо пересмотреть свои жизненные ценности. Если человек считает главной ценностью то, что он временно имеет в материальном мире, то он своим сознанием привязывается к этим материальным ценностям и не может получить посвящения в райские измерения и тем более достичь совершенства. Такой человек будет вынужден после смерти физического тела (как правило, пройдя очищение в преисподней) вновь воплощаться в материальном мире. О чём Иисус Христос и сказал: «Где сокровище (жизненная ценность) ваше, там будет и сердце ваше» (от Матфея 6, 21). А чтобы получить посвящения в райские измерения, необходимо уяснить, что самым важным и ценным в мироздании являются Духовные тела, находящиеся в высшем райском измерении. Ведь Духовные тела создали эту огромную материальную вселенную со всеми её благами, после чего сила и совершенство Духовных тел не истощились, а наоборот выросли. Поэтому, получив посвящения в высшие райские измерения и достигнув совершенства, человек параллельно получит и все блага в материальном мире тоже. Но для этого необходимо себе уяснить, что все ценности материального мира второстепенны по сравнению с ценностью высших райских измерений. Поэтому Иисус Христос и говорил: «Царство Небесное подобно сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости об этом сокровище идёт и продаёт всё, что имеет, и покупает поле то» (от Матфея 13, 44).

Отметим, что в душе, как и в плоти, всё взаимосвязано, соответственно, и в сознании тоже всё взаимосвязано. Желания влияют на мысли, мысли влияют на чувства и наоборот. Поэтому даже один вид несовершенств в сознании и душе оказывает влияние на всё сознание и всю душу в целом. Об этом в Новом Завете и сказано: «Малая закваска квасит всё тесто» (1-е Коринфянам 5, 6). Поэтому для успешной религиозной жизни нужно поставить себе цель избавиться от всех несовершенств.

Иисус Христос сказал: «Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взявши, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё» (от Матфея 13, 33). Под закваской в данной притче подразумевается учение Иисуса Христа, а три меры муки – это три составляющих сознания: понимание, чувства и желания свободной воли. «Вскисло всё» означает, что душа и сознание стали полностью совершенными.

Божественные Духи не желают нам мстить и наказывать нас, поэтому, когда человек приобрёл хотя бы по половине из каждой основополагающей добродетели, понял принципы несовершенств и провёл работу по раскаянию и избавлению от несовершенств, то Божественные Духи помещают его душу на первое от материального измерения райское измерение (так называемый Горний мир), Божественной силой сжигая накопленные в душе многими повторениями несовершенные энергии, так как человек понял общий принцип их ошибочности. Здесь можно провести такую аналогию: человек, имеющий больше половины акций предприятия (51 %), контролирует всё предприятие целиком. При этом в Горний мир допускаются души, имеющие небольшой процент и несовершенных энергий в душе. О чём в Новом Завете и сказано: «Христос будет крестить вас Духом Святым и огнём» (от Матфея 3, 11). Подобным образом были посвящены в Горний Мир двенадцать апостолов Иисуса Христа и начали благовествовать о Божьем Царстве, творить чудеса и знамения, когда на них сошёл Святой Дух в виде огненных языков (Деяния 2, 3).