Для платья выбирались цветовые гаммы, привлекающие удачу и счастье. Лучшими цветами считались белый, синий, розовый и золотистый. Синий цвет означал постоянство. Голубым оттенкам приписывались свойства удачи и легкости. В прежние времена гости приносили и прикрепляли к свадебному платью голубые розочки и банты. А жениху их прикалывали к шляпе.

В наши дни принято считать, что белое платье символизирует девственность невесты. Это современная трактовка. Белый цвет всегда считался непрактичным. Поэтому дворяне выбирали белый цвет как знак шика и расточительства. Белое платье могли позволить себе лишь богатые люди. Кроме прочего, белый цвет ассоциировался с радостью. Именно поэтому христианские священники в день Пасхи также облачаются в белые праздничные одеяния. Так что смысл подвенечного платья не в девственности и чистоте, а в счастье. Любая черная деталь запрещалась, иначе девушка могла вскоре стать вдовой.

Зеленый цвет считался несчастливым. На свадьбах наших предков этот цвет не использовался даже в декорациях. Иногда на столах не было ни одного зеленого овоща. Коричневого цвета также избегали, потому что коричневую одежду носили деревенские жители. Считалось, что если жених будет одет в коричневые тона, то ему не достичь успеха в жизни. Желтый цвет ассоциировался с увяданием. Молодожены в желтых одеждах как бы обрекали себя на раннюю старость. Пурпурный цвет рассматривался как оттенок траура. Если первый год вдова носила черный траур, то на второй ей дозволялись пурпурные оттенки. Естественно, что такой цвет не был в чести на свадьбах. Во Франции была модной такая поговорка:

Конечно, важна и ткань, из которой шьются платья. Шелк предвещает материальные блага. Сатин дарует удачу. Вельвет угрожает бедностью. Ткань без узора несет спокойствие. Узорчатая ткань обещает риск. Лучше, если узоры включают в себя образы птиц и виноградной лозы.

Самым распространенным суеверием является птица, влетевшая в церковь. Нынешние церемонии требуют, чтобы невеста, жених и их свидетели создавали небольшую процессию. В церковь первыми входят невеста и свидетель. За ними следуют жених и свидетельница. У алтаря жених и невеста выступают вперед, а свидетели становятся позади них.

Выходя из дома, невеста должна переступить через порог правой ногой. Если на пути к церкви она увидит радугу или солнце быстро выйдет из-за туч, это считается предвестием счастья. Если идет снег, это тоже к счастью. Ветреный день предвещает бурный брак, в котором будет множество ссор. Дождливый день дарует много слез и печали. Если по дороге в церковь молодожены перебираются через реку, жених бросает в поток монету. Еще монету нужно дать человеку, который первым встретится на пути молодоженов. Добрым знаком считаются черные коты, серые лошади или дымчатые овцы. Если брачная церемония встречает по пути слона, то это знак очень большой удачи.

Свинья, перебежавшая дорогу, предупреждает о близком зле. Встреча с машиной «скорой помощи» – плохой знак. Но самым худшим предвестием является встреча с похоронной процессией. От любых водных препятствий (ручьи и реки) нужно откупаться деньгами. Бросая монету в воду, следует прошептать заговор: «Унеси прочь все беды». Свадебная процессия не должна пересекать территорию кладбища. Дорога из церкви к дому должна быть иной, чем в церковь. Если для свадьбы используется карета, запряженная лошадьми, то лучше, если они будут серыми (только никакого галопа – весьма дурной знак). Если лошади упираются и не желают начинать движение, это предвещает большие сложности в совместной жизни жениха и невесты. В наше время это суеверие изменилось следующим образом: если машина не желает заводиться, это не к добру.

В западном обществе кольцо всегда считалось священным предметом, символизирующим любовь без конца. В Европе кольцо надевается на третий палец левой руки, поскольку древнегреческие врачи верили, что вена от этого пальца идет прямо в сердце. В России обручальные кольца носят на безымянных пальцах. Люди верят, что, если кольцо теряется или ломается, брак завершится разводом или смертью супруга. Иногда потерю кольца считают знаком скорых перемен. Если в день свадьбы жених или невеста снимают надетые кольца, это предвещает скорую разлуку. Традиция говорит, что кольца лучше вообще никогда не снимать. Но нам дозволяется не носить их после рождения первого ребенка.

Если обручальное кольцо тонет в воде перед свадьбой, то лучше вообще не жениться. Тот из пары, чье кольцо утонуло, умрет первым, а второй – за ним следом. Если во время венчания кольцо упадет и покатится от алтаря, это тоже плохой знак, связанный с похоронами.

В наши дни мы рассматриваем вуаль как очаровательный анахронизм. Но первоначально ее носили для того, чтобы скрыть красоту невесты от злых духов и недругов жениха, которые в ином случае могли бы похитить девушку. В ту пору красота невесты была прямо пропорциональна риску похищения. Возьмем, к примеру, Елену Прекрасную, из-за которой началась Троянская война. Ее украли у царя! Что уж говорить о простых смертных? Вуаль была единственным средством, спасавшим девушку от глаз похотливых мужчин.

Опущенная вуаль не поднималась до конца брачной церемонии. Она, как правило, бралась взаймы у счастливой замужней женщины. Считалось, что через вуаль передаются такие качества, как плодовитость, удача и богатство. Когда невеста надевала вуаль, ей запрещалось смотреть в зеркало. Любой (даже мимолетный) взгляд мог принести большие несчастья. Поэтому в праздничный день вуаль надевалась в последнюю очередь.

Одним из самых известных свадебных обычаев является возведение «ворот», или преград, на пути молодоженов. Когда счастливая пара покидала церковь, гости преграждали ей путь, натягивая веревки или цепи. Чтобы откупиться от преград, невесты (иногда братья или отцы невест) дают людям деньги, и те тратят их на выпивку, упоминая в тостах имена молодоженов и желая им счастья. В старину жениху и невесте приходилось перепрыгивать через эти препятствия. Гости загораживали двери скамейками и стульями. Ворота перевязывались цветными лентами. В некоторых случаях жениху дозволялось приподнимать невесту, помогая ей перебираться на другую сторону. Символическим смыслом таких преград был переход из холостого существования в брачную жизнь – прямо от порога церкви.