Шрифт:
Со своими должниками
Поступил однажды царь;
Со своими раз рабами
Счеты свесть задумал он,
И вот этими был днями
Раб один к нему введен;
Тьму талантов он владыке
Был обязан уплатить,
Но тогда он столь великий
Долг не в силах был покрыть,
И царь отдал повеленье
И его с женой продать,
И детей, и все именье,
Чтобы с счета долг списать.
Но взмолился в те мгновенья
Тот, царю упав к ногам:
«Государь! Имей терпенье,
И я все тебе отдам».
Состраданием объятый,
Царь тогда простил его,
Но, как вышел из палаты
Тот владыки своего,
То на улице собрата
Вдруг он встретил одного,
Что, нуждаясь, взял когда-то
Сто динаров у него.
И тогда его за шею
Он, схватив, остановил
И, давя рукой своею,
Уплатить заем просил.
Но вознес тогда моленье,
Тот, упав к его стопам:
«Брат, имей ко мне терпенье,
И я долг тебе отдам».
Но, не вняв таким моленьям,
Должника он вверг в тюрьму,
Чтоб принудить злым мученьем
Уплатить тот долг ему.
О расправе столь жестокой
Услыхав раба того,
Возмутилися глубоко
Все товарищи его,
И царю о злодеянье
Разсудилось им донесть,
А тот отдал приказанье
Во дворец раба привесть
«Раб лукавый, – царь тут грозно
Злое сердце то учил, -
Умолял меня ты слезно,
И я долг тебе простил,
Должен был бы сожаленье
И ты брату оказать,
Как тебе я в те мгновенья
Соизволил милость дать».
И на пытки и мученья
Ввергнул царь его в тюрьму,
До уплаты в заключенье
Приказавши быть ему.
Точно так и Царь творенья
Знайте, с вами совершит,
Если кто из вас прощенья
Не подаст своих обид.
Глава 19
Оставил потом Галилею
И заиорданской страной
Пришел Иисус в Иудею,
Народа за ним той порой
Большия толпы устремились;
И многих Он тут исцелил.
И вот фарисеи явились
Однажды здесь к Господу сил.
«По всякой ли можно причине, -
Их сонм искушая спросил, -
С женой разводиться мужчине?»
И так их Учитель учил:
«Ужель вы о том не читали,
Что Бог, сотворивший людей,
Едину чету лишь в начале
Десницею создал Своей,
И вот почему оставляет
Родителей каждый своих,
Супругу себе выбирает,
К ней так прилепившись в тот миг,
Что двое уж плотью одною
Становятся дивно тогда;
Итак, что Своею рукою
Господь сочетал навсегда,
Того человек не дерзает
Пусть грубо теперь расторгать».
А сонм тот Христу возражает:
«Но ведь Моисей нам давать
Разводныя письма позволил
И так разводиться с женой».
Ответить Господь соизволил
На это им речью такой:
«По грубости вашего нрава
Вам то разрешил Моисей,
В начале же не было права
Такого дано для людей;
Так знайте: кто брак расторгает
Без любодеянья вины
И в связи с другою вступает,
От верной отрекшись жены, -
Прелюбодеянье безспорно
Такой человек совершит.
И кто с разведенной позорно
Стал жить бы, грех тот же творит».
Сказали на это ученье
Апостолы тою порой:
«Когда таковы отношенья
Должны быть у мужа с женой,
Не стоит тогда и жениться».
А Он им на это сказал:
«Лишь те на это могут решиться,
Кому то Господь даровал;
Одни родились уж скопцами,
Других оскопил человек,
Но есть и такие, что сами
Себя оскопили навек,
Чтоб царствие Божия свято
Всецелой душою искать,
И тот, кто способен на это,
Дерзнет пусть ту долю избрать».
Детей приносили в то время
Затем, чтоб молитву вознес
И руки на юное племя
Свои возложил бы Христос;
Но ученики не хотели
Детей ко Христу допускать;
Узнавши об этом Он деле,
Им строго изволил сказать:
«Прошу, подходить не мешайте