Шрифт:
Воды лишь чашею всего.
Но будет тех горька судьбина,
Ужасный ждет того конец,
Кто соблазнит хотя едино
Из верных Мне простых сердец.
И лучше б им в пучине моря
На шее с камнем смерть найти,
Так то безмерно будет горе,
Что им придется понести.
Так избегайте же всемерно
Всего, что может соблазнять,
И если хоть рука примерно
Начнет тебя к греху склонять,
Ты отсеки ее нещадно:
Без ней ведь лучше в жизнь войти,
Чем с ней в геенне безотрадной
Мученье вечное нести.
Там, где злой червь не умирает
И огнь лютой не угасает.
Так поступайте и с ногою,
Коль станет в грех она вводить:
Гораздо лучше с хромотою
Блаженство рая получить,
Чем быть с обеими ногами
В геенну ввержену, где жжет
Огонь ужасными лучами
И непрерывно червь грызет.
И если будет в прегрешенье
Тебя вводить твой даже глаз,
Ты и его без сожаленья
Решися вырвать в тот же час:
Не лучше ль ведь с единым оком
Свет Царства Божья получить,
Чем там в мучении жестоком
С двумя глазами жизнь влачить,
Где червь лютой не умирает
И злой огонь не угасает.
Всем надо огнь иметь священный
И соль духовную стяжать.
Соль хороша, то несомненно,
Но коль случится потерять
Соленость ей, то, как известно,
Ее нельзя уж возвратить.
Храните ж соль в себе, и в тесной
Старайтесь дружбе мирно жить».
Глава 10
Он Заиорданской страною
Пошел в Иудею тогда,
Народ там собрался толпою,
И Он учил их, как всегда.
Но вот фарисеи явились,
И, чтобы на слове поймать,
С вопросом к Христу обратились,
Возможно ли брак расторгать?
Спросил их Владыка творенья:
«А как Моисей написал?»
Ответили те: «Позволенье
Он мужу в те дни даровал
С женой разводиться своею,
Письмо ей разводное дав».
Сказал им Господь: «Моисею,
Щадя лишь жестокий ваш нрав,
Дать это пришлось позволенье.
Но иначе Бог учредил,
Всевышний в начале творенья
Одну ведь чету сотворил,
И вот почему оставляет
Родителей всякий своих,
Супругу себе выбирает,
К ней так привязавшись, что их
Не двое уже, но одною
Становятся плотью они.
И так, что десницей святою
Связал Господь в древние дни,
Того не дано никакого
Вам права теперь расторгать».
Как стали апостолы снова
О том на дому вопрошать.
Сказал им Владыка созданья:
«Кто, бросив жену, заключит
Брак новый – прелюбодеянья
Пред Богом он грех сотворит.
И если жена разойдется
Безстыдно с супругом своим,
То к прелюбодейцам причтется,
Коль в брак она вступит с другим».
Детей раз к Христу приносили,
Дабы прикоснулся Он к ним,
Но ученики запретили
Ходить к Нему с делом таким.
Господь им сказал негодуя,
Узнав о поступке таком:
«Оставьте помеху такую
Чинить в безразсудстве своем.
Прошу вас, скорее пустите
Ко Мне те простыя сердца,
Ведь царствие Божье, поймите,
Таким суждено от Творца.
Кто царствия Божья, как дети,
Не примут смиренной душой,
Жить те не сподобятся в свете
Его красоты неземной».
И обнял младенцев Владыка,
И руки на них возложил,
О каждом с любовью великой
Молитву при том сотворил.
Когда он в пути находился,
То некто к нему подбежал,
На землю пред ним поклонился
И вот как Его вопрошал:
«Что делать, благий мне Учитель,
Чтоб в царстве Господнем был я?»
«Зачем ты, – ответил Спаситель, -
Благим называешь Меня?
Благ лишь Вседержитель небесный,
Храни же веленья Его,
Какия давно вам известны:
Презреньем покрой воровство,
Страшись клеветы и разврата,
Себя осквернять не дерзай
Неправдой и кровию брата,
Родителям честь воздавай».