Шрифт:
Как это разнится с мнением Глинки о наших предках,
(дощечка 30) «Вот, бросаем то яму и приготовляем бревна ровные. И говорим, что есть Вам, а после того зажигаем огонь сильный и бросаем в него бревна те, а огонь бьет до небес, и там язык его трепещет и раздваивается и натрое делится. И то есть знак от Богов, что любится та жертва Им и хотят Они ее».
В честь богов разжигается пламя! Как это далеко от человеческих жертв!
Что еще о богах скажет Влесова Книга:
(дощечка 23) «…и так слава полетит к Сварге. И там Боги рекут, что «храбры вы есте, Русичи, а есть у Нас место для вас подле Бога Войны Перуна и Даждьбога, Отца вашего».
Выходит, и Перун не самый главный бог, а бог Войны? Надо поподробнее разобраться: на «ученых» надежды никакой.
(дощечка 22) «И те Русы на полудне создали город сильный Су рожь, какой не построить Грекам, а они его разгромили и Русое поубивать хотели. И потому пойдем на них и разгромим селения греческие. Эллины ведь эти враги Русколанам и враги Богам нашим. Грецколане ведь не Богов почитают. И как бы человеки они, из камня сделаны, подобия мужам. А наши Боги суть Понятия».
Как-то странно слышать от язычников, что их «Боги суть Понятия»?
Что вообще сказано о языческих богах?
(дощечка 11) «Вот, примитесь, первое, Триглаву поклонитесь. Мы начинаем, и ему великую славу воспеваем.
Восхваляем и Сварога, Деда Божия, потому как ждет Он нас. Он — Роду Божьему Начальник и всяческому роду Родник извечный…
Да и Богу Перуну — Громовержцу и Богу Сражения и Борения. Нарекаем Его мы Живящим Явлением — и речем Ему не прекращать вращать Кола — и Который ведет нас стезею правою на брани и на тризны великие о всех павших, которые идут к жизни вечной в войске Перуновом.
И Богу Святовиду славу речем мы. Вот восстает Он, Бог Прави и Яви. И Его воспеваем в песнях, потому как есть Он Свет. Зрите вы — и существует Явь. А Он от Нави нас уберегает…
Се, тайна великая это есть, потому, как и Сварог Перун есть, и Святовид.
А Эти вот Два находятся во Свароге, и с обеих ее сторон Белобог и Чернобог сражаются. Вот ведь, то и Сваргу держит, чтобы тому Святовиду не быть повержену.
За теми Двумя — Хоре, Влес, Стрибог держатся. За Ними — Вышень, Лель, Летич, Радогощ, Колядо и Крышень…»
(дощечка 38) «Надо было поселиться роду Славянскому, а они были огнищане, потому как у каждого была яма в земле и огнище, Сварогу славить иДаждьбогу, которые суть во Сварге Пречистой; Перуну и Стрибогу, который громами и молниями повелевает, а Стрибог разъяряет ветры на земле. А вот этим Ладобог же правит — ладом родственным и благостями всяческими. И Купалобог, который мытницами правит и всяческими омовениями. И Яробог, который правит Весной цветущей и Русалами и Водичами, и Лесичами, иДомовича-ми. Да и Сварог ими правит. У всякого рода есть Щуры и Пращуры, каковые суть века назад умершие наши. И Тем Богам почитание нам надобно дать, и от Них — наша радость».
(дощечка 24) «Вот земля наша, Славные племена и роды. Се, ведь славим мы Богов, никогда ведь не просим, но лишь славим силу Их. И также величаем Пращура нашего Сварога, Который был, есть и пребудет Вождь нам от века веков до конца».
(дощечка 30) «А будь блуденъ какой, который будет пересчитывать Богов тех, отделяя от Сварога, извержен будет из рода, потому как нет у нас Богов кроме Вышня. И Сварог и иные суть множество, потому как Бог есть Един и Множественен. Да не разделяет никто того Множества и не ренет, что имеем Богов многих».
(дощечка 6) «Вот, жрецы о Веде заботиться говорили, а ее украли у них, и нет теперь ее у нас».
(дощечка 25) «Память наша это удерживает, потому должны мы их (погибших) славить всякий Тризень как Три Веды и почитать память их, сынов наших, и никто не смеет этого забывать — се, проклят такой будет Богами и человеками, и люди выбросят имя его из памяти навеки».
(дощечка 31) «Да святится имя Его — Индра. Потому как несет нас Бог мечей, Богов и Веды знающий… Итак, мы — Арийский народ, пришедший из земель Арийских…»
По-озвольте? Господа!!! Но это же не язычество! Нас очередной раз надули. Обещанным язычеством здесь и не пахнет. ЭТО АРИЙСКИЕ ВЕДЫ!
А Веды никакого отношения к язычеству не имеют. Как же так, граждане-ученые? Вы на каждом углу трубите, что у русов Боги были языческие. Если вы не знаете, что они были не языческие, тогда вы не ученые. А если знаете, но брешете, тогда вы — обычные брехуны.
Уж от этих фактов вам никуда не деться. Долго головы морочили. Придется сознаваться и все исправлять. Может, так сохраните свое «ученое» лицо? Страшно поди из «ученого лица» опять превратиться в «обычную морду»?
Открыто арийцами сейчас себя называют вайшнавы Индии. А культуру, в основе которой лежат Веды, называют ведической культурой. Слово «культура», в данном случае, имеет не тот смысл, который мы вкладываем в обычной жизни. Культура здесь означает «культ» «Ра» или культ Света.
В остальном мире слово «арийцы» произносят, оглядываясь. В России особенно. Слишком уж испохабили фашисты это слово. Но то, что наши предки — арийцы, факт исторический. От этого никуда не денешься.
В мире существует славянская ведическая культура и индийская ведическая культура. Это разные культуры или речь идет об одном и том же? Нам необходимо разобраться и сравнить их. Предлагаем сравнить Книгу Велеса и индийские ведические источники, например, «Шримад Багаватам». Налицо совпадение имен богов:
— (дощечка 8) «как день умирает без солнца-Сурьи — не потому, что темень, а потому, что вечер…» В индийских (индоарийских) Ведах Бог солнца — Сурья Нараяна;
— (дощечка 6) «А там ведь они слышали песни наши об Интре…» «И та Птица — от Индры, потому как Индра был и пребудет Индрой…» «Сын Света Индра тьмы ведет, и есть у нас Помощник Вышний — а древние-то времена суть наше благо!»
(дощечка 8) «Тогда и Интра приходит к нам, чтоб сохранить нам силу…»,
(дощечка 31) «Да святится имя Его — Индра. Потому как несет нас Бог мечей, Богов и Веды знающий».