Когда Конфуция спросили, следует ли отвечать добром на зло, он ответил: «На добро следует отвечать добром, а на зло – по справедливости». «По справедливости» – означает поступать так, чтобы не уподобиться злу. Иначе говоря, не отвечать зеркально, «зуб за зуб, кровь за кровь», а так, чтобы ваш ответ мог служить образцом для других.

Когда-то у меня было такое правило: поступай так, как будто на тебя смотрит самый любимый (или уважаемый) тобой человек. Когда я вспоминал об этом правиле, я не бросался в атаку на обидчика, как это бывало в детстве, не унижал его едкой критикой и не уничтожал его своим остроумием, как это бывало в мои студенческие годы. Я старался вести себя благородно: подняв голову, с улыбкой, я прощал своего обидчика и… отворачивался от него, чтобы заниматься тем, чем должен. И когда мне это удавалось (признаюсь, что совладать со своими эмоциями мне случалось не всегда), я чувствовал себя просто великолепно…

Есть еще одно но в теории «зуб за зуб». Это то, что мы можем ошибаться. Чтобы верно оценить поведение или поступок человека, часто нужно время. Но если судить быстро, не разобравшись ни в мотивах, ни в реальных фактах (а они могут явиться много позже, а не тут же), то очень легко самому стать источником зла.

Этот реальный случай произошел в Америке. Жила-была семья на дикой Аляске. Так случилось, что жена главы семьи умерла и он остался с двухгодовалым ребенком на руках. Выходя на охоту, охотник часто оставлял своего ребенка с верно служившей ему собакой. Однажды днем, когда он был на охоте, разразился жуткий буран. Ему пришлось скрыться в дупле огромного дерева и переждать эту непогоду.

Возвратившись домой, он увидел дверь избы открытой. Когда он вошел в избу, он не увидел ребенка. Но на него глядела его верная собака, морда которой была испачкана кровью. Кровь застыла в жилах у охотника. «Господи! – подумал разъяренный охотник. – Собака растерзала моего единственного сына!» Он схватил свой топор, и вмиг острие топора вонзилось в тело собаки и умертвило ее.

Охотник был потрясен. Схватившись за голову, как помешанный, он стал рыскать по избе. Внезапно его взгляд упал на пол, где блестели лужи крови – следы смертельной борьбы в избе. «Бедный мой ребенок!» – подумал несчастный отец. Внезапно он услышал шорох. Пригнувшись под лежанку, он заметил там своего сына целым и невредимым. Взяв своего сына на руки, он подумал: а что же это была за кровь на его верной собаке? В поисках ответа он стал внимательно просматривать каждый угол дома.

Наконец в одном углу он увидел… безжизненное тело лесного волка. Его шея была перегрызена, и большая лужа крови окружала голову лесного хищника. Охотник вдруг все сразу понял: страшные клыки волка предназначались для его ребенка. И его пес, его верный друг и защитник, спас дитя от жестокой смерти.

Мужчина подошел к бездыханному псу и поднял его на руки. Голова пса безвольно свисла вниз. «Прости меня, друг мой!» – со слезами на глазах и комом в горле только и смог выдавить из себя мужчина. Затем он уткнулся лицом в его густую и липкую от крови шерсть и громко зарыдал.

Легко ошибиться, судя других по своим меркам. Нет и одной пары вещей на земле совершенно идентичных. Точно так и люди – у каждого не только своя внешность, характер и судьба, но и сердце. А познать сердце другого невозможно: «чужая душа – потемки». Мы можем лишь гадать, что обуревает это сердце, какие кипят в нем страсти и желания. Однако мы самоуверенно и внешне очень логично пытаемся объяснить поступки и поведение других людей, исходя из общих шаблонов, собственных желаний, практического опыта и теоретических знаний. На практике это всегда путь к заблуждениям, недоразумениям и ошибкам.

А сейчас давайте проведем небольшой тест. Подумайте и ответьте на следующие два вопроса:

1. Вы знакомы с беременной женщиной, которая уже имеет 8 детей. Двое из них – слепые, трое – глухие, один – умственно недоразвитый, сама она больна сифилисом.

Посоветуете ли вы ей сделать аборт?

Прежде чем ответить на этот вопрос, ответьте на другой.

2. Происходят выборы мирового лидера, и ваш голос – решающий. Краткие характеристики кандидатов:

а) связан с политиками, уличенными в мошенничестве, постоянно консультируется с астрологом, имеет двух любовниц, курит трубку и выпивает каждый день 8—10 мартини;

б) дважды вышибали со службы, имеет привычку спать до полудня, в институте был уличен в употреблении опиума, каждый вечер выпивает бутылку виски;

в) герой войны, вегетарианец, изредка пьет пиво, не курит, ни в каких матримониальных связях не замечен.

Кого же вы выбираете? Ответили?

Тогда еще два слова о кандидатах: а) это Уинстон Черчилль, б) Франклин Рузвельт, в) Адольф Гитлер.

Вот теперь вы готовы ответить на самый первый вопрос. Ответили?

Итак: если вы посоветовали сделать аборт – вы только что убили… Людвига ван Бетховена.

Вот вам и наглядное свидетельство того, насколько легко мы судим о других по общепринятым меркам. Это был всего лишь простенький тест, а вот история, которая случилась… Впрочем, не важно, с кем и когда она произошла, важно то, чему она учит.

В больнице в одной палате лежали два тяжелобольных человека. Один лежал у окна, а кровать другого располагалась у двери.

– Что там видно в окне? – как-то спросил тот, что лежал у двери.

– О! – оживился первый. – Я вижу бездонное небо, по которому медленно проплывают облака, напоминающие зверюшек… Я вижу голубое озеро, на котором плавает пара белых лебедей… Я вижу высокий сосновый лес вдалеке…