Шрифт:
И снова теперь уже другой царь простил Аврааму обман, разрешил ему жить в своих владениях, подарил множество овец, коров, рабов и рабычь и выдал ему тысячу сребреников для Сарры, чтобы вознаградить ее за стыд, испытанный ею перед жителями города.
Несмотря на преклонный ьозраст, Сарре родила сына Исаака, но у Авраама уже был старший сын Измаил от египетской рабыни Агари, и Сарра стала требовать изгнания Агари с сыном, чтобы все наследство Авраама досталось бы только Исааку, что и было сделано. После трудных скитаний по пустыне бог сохранил им жизнь и сделаг Измаила родоначальником арабских (семитских) племен.
Однажды бог решил проверить верность Авраама себе и велел принести Исаака в жертву — сжечь его, что Авраам уже и приготовился сделать, но бог, видя такую преданность остановил руку Авраама с кинжалом и заверил Авраама, что его потомство будет многочисленным, как звезды на небе и песчинки на морском берегу.
После смерти Сарры Авраам решил, что пришла пора женить сына, но не хотел, чтобы в семью была привнесена чужая кровь и вера в чужих богов, поэтому женою Исаака стала внучка брата Авраама — Ревекка.
Так получила развитие традиция, в соответствии с которой стали заключаться браки между родственниками, что привело к тому, что у современных евреев — потомков тюркского племени хазар, принявших иудаизм, психические отклонения стали встречаться в 4–6 раз чаще, чем у остальных народов (см.: Ломброзо Ц. Гениальность и помешательство. С. Петербург, 1892. Репринтное воспроизведение издания Ф.Павленкова).
Авраам тоже женился, родились шестеро сыновей, но по требованию Исаака (чтобы после смерти отца не делить имущество) Авраам наделил новых сыновей щедрыми дарами и посоветовал им отправиться к востоку от Ханаана; от потомков их взяли начало новые племена, враждебные потомкам Исаака.
Исаак оказался достойным сыном своего отца— он также выдавал свою красавицу жену за сестру, и снова разгневанный царь спросил: «Что это ты сделал с нами? Едва один из народа не совокупился с женою твоею, и ты ввел бы нас в грех». Исаак же ответил: «Потому, что я думал: не умереть бы мне ради нее», после этого царь простил обман Исааку, который вскоре стал богатейшим человеком.
Создается впечатление, что обман с «подставкой» своего благодетеля стал также национальной чертой «избранного богом народа».
У Исаака и Ревекки через двадцать лет совместной жизни родились близнецы — Исав (первородный) и Иаков, но когда они выросли, Исав, будучи в тот момент очень голодным, продал право первородства своему брату за чечевичную похлебку, считая это просто шуткой. Но «шутка» получила продолжение: Исаак на старости лет почти ослеп, что позволило Иакову с помощью Ревекки выдать себя за брата и обманным путем получить благословение отца на владение всем наследством. Это благословение уже никак нельзя было отменить и Исав пригрозил убить брата, но щадя своего отца, решил исполнить свою угрозу после его смерти.
Иаков по совету матери бежит в Харран к ее брату, а своему дяде Лавану, который с восторгом встретил его, взял к себе на службу и спросил, какую он потребует плату. Иаков ответил: «Я буду служить тебе семь лет за Рахиль, младшую дочь твою». Дядя согласился, но через семь лет обманом женил Иакова на своей старшей дочери — некрасивой Лие. После скандала договорились еще о семи годах работы, но при этом Иаков сразу же женился теперь и на красавице Рахили, которая оказалась бесплодной, а Лия родила ему четырех сыновей. Затем началось соревнование: то одна жена-сестра нашла рабыню, и та родила Иакову от ее имени двоих сыновей, то другая таким же способом родила Иакову двух сыновей.
По обычаям того времени сыновья служанки считались сыновьями ее хозяйки, следовательно, и ее мужа.
В итоге Лия вроде бы победила, она могла похвастать шестью родными сыновьями и дочерью и двумя сыновьями от рабыни. Но Рахиль превозмогла свое бесплодие и родила сына, которому дали имя Иосиф, позднее у нее родился еще один сын Вениамин, с рождением которого завершается создание двенадцати колен израилевых двумя женами Иакова и двумя их служанками,
Иаков же тем временем, прибрав к рукам все богатство своего дяди-благодетеля, решил от него тайно сбежать, а Рахиль при этом украла из родительского дома статуэтки домашних богов При этом его жены Рахиль и Лия единодушно выступили против своего отца (как мы помним, они были сестрами), сказав Иакову: «…он продал нас и съел даже серебро наше. Посему все богатство, которое Бог отнял у отца нашего, есть наше и детей наших. Итак, делай все, что Бог сказал тебе» (цитируется по книге «Все женщины Библии»).
Когда же Иакову стал реатьно угрожать обманутый им брат Исав, ему приснился сон, что он борется с богом, который не смог одолеть Иакива, а только сделал его хромым. Вырвавшись из рук Иакова, бог благословил его и дал нов те имя — Израиль, что значит «боровшийся с богом». Бог таким образом узаконил добытое обманом первородство и к тому же пообещал, что Иаков даст начало роду, который будет властвовать над другими людьми.
Откупившись от брата и помирившись с ним, Иаков сбежал от него и остановился у города Сихема, царь которого разрешил поселиться в сьией стране. Но вскире произошел следующий случай: старший сын царя, влюбившись в дочь Иакова и Лии — Дину, похитил ее и обесчестил, но захотел на ней жениться. Вот как говорится об этом у Эдит Дин: