Таким образом, можно говорить не о прогрессе, а о регрессе. Моральный прогресс не менее, а может быть, и более важен, чем технический. Но ему, к сожалению, не уделяют должного внимания. Напомню еще раз, что наше здоровье находится в прямой зависимости от нашего социального поведения.

Вывод

Необходимо преподавание в учебных заведениях религиозных норм нравственности и морали. Причем именно религиозных норм, которые воспринимаются не как поучение какого-то человека, а как данные свыше, то есть как аксиомы, и не полежат обсуждению.

В 1862 году в Берлине была напечатана карикатура на Герцена: Герцен на пьедестале, в одной руке у него топор, в другой – дымящаяся головня и подпись: «Герцену от разоренного народа». Вот как уже тогда люди предвидели будущее. Герцены разорили народ и довели его до теперешнего вымирания. Но самое худшее то, что не все люди еще понимают, что прогресс только тогда прогрессивен, когда он способствует процветанию народа, а не его вымиранию. Можно ли считать правление успешным, а власть правильной, если народ вымирает? Думаю, нет. Правитель, доведший народ до вымирания, то есть проводящий политику геноцида своего народа, должен быть осужден и отстранен. Вымирают все народы Европы, но никто не отстранен и никто не осужден.

Бороться надо не с проявлениями национализма народов Европы (это естественная реакция самозащиты), а с их вымиранием.

Ненависть к родине («Как сладостно отчизну ненавидеть!») стала обязательна для наших революционеров-демократов. Так, Герцен поддержал нападение поляков на Россию в 1831 году. Это нападение при советской власти называли восстанием. Однако в то время полякам была предоставлена весьма широкая автономия. Они имели свое правительство, свою конституцию, свою армию и полицию, но признавали верховную власть русского царя. Предполагалось впоследствии предоставить полякам полную независимость.

Кстати, такая же автономия была предоставлена и великому княжеству Финляндскому. В благодарность за это финны назвали улицу в Хельсинки именем Александра II и поставили ему памятник на главной площади города. Имеется у них и музей Александра I.

Польская армия внезапно напала на резиденцию великого князя Константина. Поляки были разбиты, и автономия была ликвидирована. Эту польскую авантюру поддержал Герцен, он желал поражения русским войскам, после чего общественность от него отвернулась.

Ненависть к своему государству, стремление его разрушить всегда были свойственны большинству русской, да и иностранной интеллигенции. Эта ненависть не замыкалась только на одном государстве, она распространялась и на собственную семью, детей. Таким образом, интеллигент ненавидел все, что мешало ему творить добро во имя человечества, развивать великие идеи гуманизма. Жан-Жаку Руссо мешали его пятеро детей, он их сдал в приют, где они, по некоторым данным, и умерли. Да, на какой только подвиг ни пойдет интеллигент во имя торжества гуманизма, просвещения и прогресса! Пример великого гуманиста всем нам наука. Одним словом, надо не заниматься хитроумным словоблудием по поводу гуманизма, а действительно быть гуманистом. Руссо на своем примере учит, что цель оправдывает любые средства, ради великой и гуманной цели можно пройти по трупам своих собственных детей. Гуманизм по Руссо – это чисто человеческая черта, животные на это не способны.

Как говорил герой романа Булгакова, «не надо бороться за чистоту, надо подметать». Можно сказать, что прежде чем бороться за гуманизм, надо самому любить людей, хотя бы своих близких. Не надо отрываться от человека, бросать его во имя борьбы за человечность. Получается, что человечность – это какой-то враг человека. Человечность против человека. В обществе, где человечность оторвалась от человека, неизбежно наступает моральный упадок. Примеров такого отрыва жизнь нам преподносит множество.

Так, в настоящее время за границей, да теперь уже и у нас появляется фигура врача-«заочника», который, не видя больного, ставит диагноз только по анализам. Этот недостаток отчасти компенсируется многочисленными лекарями, использующими нетрадиционную медицину.

Человек без человека деградирует. Однако это не учитывается. Так, в одной передаче по петербургскому радио говорилось, что немки без детей живут хорошо, потому что бездетность там норма и за нее никто женщину не осуждает. Немцы вымирают, и все рады.

Во время одной передачи по радио в прямом эфире меня спросили, почему я так ратую за семью. У спрашивавшей женщины был муж, и она худела от страха, что он ее бросит. Мужа задавил насмерть автомобиль. Теперь женщина живет одна, бояться ей нечего, она потолстела и хорошо себя чувствует. Если эта психология возобладает, то людям конец.

Вообще отношение людей друг к другу становится все хуже и хуже. И во многом это определяется ростом информативности населения. К имеющимся ранее средствам информации, таким как газеты, радио, телевидение, прибавились электронная почта и Интернет. Человек знает все и не видит никого, так как самый древний способ передачи информации из уст в уста все более теряет свое значение. Общение между людьми сокращается, а это приводит к психопатологии. Люди, не имея возможности полноценно общаться, находят патологические формы общения, потребляют алкоголь или наркотики, спасаются от депрессии, вызванной одиночеством, при помощи огромного количества антидепрессантов.