Т

Такота/таковость – то, что есть, – такое, как есть; такота – так это – это так. Каждая вещь обладает таковостью, она такая, какая есть. Она такая, какой была создана, она такая, потому что у неё природа такая. Познать такоту мира означает стать свободным.

Творение – действие ума/души, когда содержащиеся внутри образы обретают материальную форму, становятся вещественными. Это может происходить как за счёт силы ума, так благодаря действиям человека.

Творчество – здесь содержится два корня твор и чест – творение и честь (см.). Творество это честное движение души, наполненное любовью к миру, к жизни, ко всему живому. Поэтому в творчестве нет вторения, нет повтора – тв-вт, то есть человек, опираясь на себя, на своё внутреннее содержание, изливает в мир то, что наполняет его душу, наполняя свои действия любовью.

Тело – как говорили старики, донесшие до наших дней Учение Тропы Трояновой – «Тело это створожившееся сознание». Тело обладает своим собственным умом или сознанием. В конечном итоге нужно слить общественный ум/ум-эго/личность с телесным, первобытным умом. См. Тель.

Тело Движений – располагается в тазовой области, в нём записаны все движения, которые существуют в человеке, включая ум, разум, душу и тело. См. Движение, Двига.

Тело Боли – получилось из Тела Движений, когда новое патриархальное аскетическое христианство (см.) отвергло женщину, тело, любовь, земную жизнь, наслаждение от жизни на земле, остановленное движение создало в теле боль.

Тель – вещество, из которого состоит тело (кроме костей), в наше время его называют «ткани тела». Тель – лухтовая. См. Лухта.

Терпение – тер-пение – тер-петь. Ер это буква Ъ в старой кириллице, Т – так предки обозначали наш проявленный трёхмерный земной мир, отсюда слово «терра» – земля/мир под солнцем. Тогда терпеть это петь песню жизни на земле. «Бог терпел, страдал» – Бог пропел песню жизни и собрал урожай (см. страдание). А ещё Иисусу надели терновый венец – тер-новый – венец новой жизни – царь Новой Земли, Новой Жизни, Нового Царства. Бог спел песню жизни, пожал её плоды и стал царём Новой Земли. В Евангелии известный нам текст, кроме привычных знаний, содержит слой тайных знаний, в которых утверждается радость жизни на земле и описывается путь, как создать рай на земле. См. Страдание.

Течение – предки придавали большое значение движению в смысле непрерывного течения. Оно может быть плавным, медленным или стремительным, но это обязательно течение. Если есть течение, значит, нет ни цепляния, ни остановки, ни других каких-то неожиданностей. Если есть течение, вы обязательно дотечёте до конечной цели.

Тина (в уме) – состоит из образов (см.) и образцов поведения, затягивает живую ткань души/ума смыслами и очевидностями, лишая её жизни. См. Нита, Образ мира, Сеть ума, Смысл, Лопоть.

Толк, толковый – содержание этого существительного полностью открывается при анализе глагола толочь, поскольку это однокоренные слова: тлк – тлч. Толочь что-то – расщеплять на мелкие частички, а когда такое происходит, можно добраться и до самой сути, увидеть и объяснить её или определить смысл. Значит, толк это выведенная наружу суть, содержание, смысл, а толковый человек это тот, кто умеет всё это делать.

Бестолочь – беса толочь – без-толочь – то есть в том, чем занимается человек, в чём пытается найти толк, во всём этом ничего нет, а им при этом руководит бес (см.).

Толковин – свойство ума облекать простые и понятные мысли в умные, культурные речи. Толковин лишает наши слова искренности в словах и действиях. См. Слюни.

Толмач – внутренний переводчик того, что вы слышите, видите, читаете, он искажает смысл.

Тор – научное название пространственного образа, по форме напоминающего бублик, мыслеформы имеют форму тора. См. Дуплекс-сфера.

Торшак – образ события, который содержится в уме и держится им под рукой, чтобы быстро распознать то, что появляется перед глазами. Торшак – сак тора – это пустота, потому что саком/сачком тора является пустота, пустота улавливает.

Точка – источник – проточная вода – точка – корень точ – течь. Следовательно, точка, это то, что находится всё время в движении, течёт. Человека, который рассказывал притчи (см.), на Руси называли «приточник».