Богу Роду помогают править две Роженицы: одна – добрая и всепрощающая, другая – карающая (у женщины двойственная природа, она может вознести на Небо, а может провалить в Ад и даже убить). Лада, обратите внимание, тоже имеет две ипостаси: умудрённая жизненным опытом женщина средних лет и юная красавица.

Третьим поколением русских богов является Сварог, завершивший, вслед за Родом, создание мира. Сварог создал небо и землю и разделил их. Сварог – Сурож – Сурья – Солнце.

Велес/Волос, тоже принадлежащий к этому поколению, продолжил творение мира. Он привёл созданный Вышнем, Родом и Сварогом мир в движение: день стал сменяться ночью, стали вращаться времена года, Тьма стала сменяться Светом, за смертью следует новая жизнь.

Рис. 4. Языческие Трояны

Четвёртым поколением русских богов были дети Сварога – Сварожичи: властелин света Даждь-бог, повелитель огня Семаргл, повелитель ветров Стрибог и др.

Пятое поколение после Вышня – это русы, русские – «внуки Даждь-бога», как называются они в «Слове о полку Игореве». Наши предки относили себя к богам. Почему? Потому что владели Разумом, как боги. Сейчас пришло время, когда Разум возвращается к нам.

Выше мы с вами говорили о Трояне. На рис. 4 представлено несколько языческих Троянов. То есть наши предки знали очень подробно, как устроен мир и какими Силами он управляется.

Упражнение: Вглядитесь в имена богов, поймите то, что они делают, почувствуйте эти Силы.

Для дальнейшего описания строения и работы ума нам понадобится знание Законов, по которым ум работает. Они были открыты в медитации «Просто сидение» и подтверждены в дальнейшем опытом работы с собой и с другими людьми. Эти Законы работают всегда и везде. Точкой отсчета для открытия этих Законов явилось следующее высказывание, приписываемые Иисусу Христу: «Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом». Ниже мы рассмотрим их подробнее, а сейчас только выводы.

1. Внешнее Равно Внутреннему. Всё, что человек видит вокруг, всё, с чем он имеет дело вовне, есть отражение того, что есть у него внутри. Например, любое событие, которое происходит с человеком вовне, рождается умом этого человека.

2. Верх Равен Низу. Все вещи во вселенной, явленные и непроявленные, строятся по одному принципу. Например, космос и человек, Солнечная система и строение атома. В древности этот же самый Закон был сформулирован Гермесом Триждывеличайшим: «Как наверху, так и внизу».

3. Левое Равно Правому. Противоположности, внешне разные, по сути своей одно и то же. Например, левое и правое крылья парламента, левое и правое автомобильное движение, поведение мужчины и женщины, строение их половых органов.

Известная формула, вдоль которой существуют мир и ум следующая: дао рождает одно, одно рождает два, два рождает три, три рождает всё множество вещей. Сила в этой формуле течёт как вперёд, так и назад.

Дао – это первоначало, которое проникает всё сущее, и оно же единое, у этого первоначала нет своего начала, оно существует всегда. Его не выразить словами, только восклицанием восхищения, когда прикасаешься к нему: «О, да!»

Да – два. Когда противоположности сливаются, появляется целое, а переживаемые чувства при виде целого всегда исторгают крик изумлении и восторга. Например, когда мужчина и женщина соединяются в любви и испытывают высшее блаженство, они тоже кричат: «Да, Да, Да!»

Замечание. В русском языке буква В плавающая, она появляется и исчезает в словах. Думаю, она появлется тогда, когда предки хотели показать единство верха и низа, левого и правого, внешнего и внутреннего, ведь буква В это иероглиф 8.

Дао рождает одно, далее единое двоится внутри себя и проявляется вилой в плотьном мире. Двойственный мир рождает верхний, средний (земной) и нижний миры, последние три мира рождают всё остальное множество вещей. И обратный ток. Это если смотреть из линейного, разделяющего ума.

Если посмотреть из нелинейного ума, Дао это единое, единое это два, два это три, три это всё множество вещей. И наоборот. И всё это существует одновременно.

Упражнение: Попробуйте обнять одним взглядом и удержать в уме этот образ.

На старинных иконах святые складывают пальцы в крестном знамении так: два пальца – указательный и средний сложены вместе и выпрямлены, остальные пальцы сложены в троеперстие. То есть мы имеем единое (вся кисть), два и три.