Патриарх Никон, реформируя православие, изменил крестное знамение: теперь сложены вместе большой, указательный и средний пальцы, а безымянный и мизинец поджаты (двойственность спряталась). Меняя знамение, патриарх Никон следовал веяниям времени: на поверхность выходил абстрактный, оторванный от жизни, однобокий ум-эго.

Славяне всегда славились своим двойственным видением мира, почитали свет и тьму (Белобога и Чернобога), предки ставили на избах два конька, имели в доме два входа, почитали этот и потусторонний миры, почитали добро и зло как Силы, вместе управляющие этим миром. Потому что они видели: добро помогает продолжать жизнь, а зло помогает познать себя, в конечном итоге оно тоже служит продолжению и развитию жизни.

В начале семнадцатого века, при первых Романовых, была проведена реформа русского языка: из него было убрано двойственное число.

С помощью языка ум видит мир, ориентируется в нём, воздействует на него. Единственное число позволяет видеть вещи по отдельности, множественное число позволяет иметь дело сразу с многими вещами, двойственное число позволяло видеть пары противоположностей, их единство и взаимодействие друг с другом. Двойственное число позволяло нашим предкам видеть парную двойственность мира и своё единство с ним. Человек видел, что он пара внешнему миру, поэтому берег его.

Убрав двойственное число из языка, нас лишили видения двойственности и парности, мы потеряли связь с миром и друг с другом, перестали быть друг другу парой. Каждый обособился в себе.

По существу, ток Силы в «Одно рождает два, два рождает три, три рождает всё множество вещей» был разрушен. Теперь одно рождает три, три рождает всё множество вещей. Но в мире по-прежнему существуют противоположности, по-прежнему есть мужчина и женщина, добро и зло, созидание и разрушение, жизнь и смерть… Они по-прежнему взаимодействуют друг с другом – но не в нашем уме, в нашем уме-эго они либо отрицаются, либо борются насмерть, отсюда проистекают многие несчастья русского народа. То, что внутри, то и снаружи – наша жизнь неустроенная снаружи, потому что внутри противоположности, с одной стороны, уничтожены, с другой – они борются насмерть.

Только через двойственность – через соединение концов вилы – можно пройти назад к Разуму. Если в человеке нет разума – целостного двойственного видения, он разрушает и себя, и мир вокруг. Нужно вернуть двойственность и двойственное видение, тогда ум получит глаза. Наиболее действенный и надёжный способ это сделать – вернуть двойственное число в язык.

Заметка. Зайдите на сайт www.zhikarentsev.ru, выберите раздел «Дистанционные семинары» и, следуя указаниям, сделайте упражнения с использованием двойственного числа. Почувствуйте, как меняется ваше видение мира.

Разум – это ТРЕТИЙ ГЛАЗ, который получается, когда человек видит двойственное строение мира и противоположности как пару (см. рис. 3а). Свет, падая на землю, рождает свет и тень, свет и тень, складываясь в единое целое, рождают Свет. Так и противоположности рождают Разум.

Люди стремятся открыть третий глаз, но идут не в том направлении, поэтому теряются на пути, болеют. Нужно открывать разум, тогда третий глаз сам откроется, и вы получите настоящее ясновидение.

Это и есть целостное двойственное видение – ясновидение. Разум точно так же не может видеть одну противоположность без другой, поэтому любую вещь видит целиком. Ум нормального человека видит вещи однобоко – это и называется «жить в иллюзии», «спать». Поэтому, какое бы решение он ни принял, оно рано или поздно приведёт его к краху, тогда он начнёт смотреть в себя, думать, искать следующее решение, и так будет продолжаться, пока он (половинчатый ум) не умрёт, уступив место разуму.

«Я» строится всё по той же формуле: «Одно рождает два, два рождает три, три рождает всё множество вещей». Всё в мире строит себя по одному и тому же Закону.

«Я», как целое, содержит в себе двойственность – два полушария, два способа мышления, две нервных системы и пр. Внутри этой двойственности существует три – голова, грудная клетка и тазовая область – три центра любви, из которых разворачиваются верхний, средний и нижний миры. Предки называли эти миры «царствами», а центры любви – «ядрами сознания».

Голова – это мысли, высшие знания и законы – высший мир духа. Тазовая область – низший мир Природы с первобытными Силами и чувствами, с земной любовью. Грудная клетка – середа/середина/середица/сердце – наш земной мир, в котором нам назначено соединить высший и низший миры и устроить на земле рай. Так человек становится Любовью, Духом.

Три центра любви рождают всё остальное множество вещей – любовь всегда рождает. Всё вещи в мире проистекают из любви.

Всё множество вещей, в свою очередь, тоже разделяются на противоположности, которые составляют единое целое – Одно.