Шрифт:
Интуитивное восприятие работает теперь в повседневной жизни и в состоянии сна. Благодаря рекомендациям Сета я научилась бодрствовать во время сна, как уже говорилось раньше. В этом состоянии вы понимаете, что сны — это сны, и можете более или менее управлять ими. Вы также можете оставлять спящее тело и заниматься астральной проекцией. Однако для всего этого требуются усилия — по крайней мере, мне. На практике можно научиться сохранять необходимый уровень сознания, и, кроме того, всегда остается возможность вернуться в обычный сон.
Эти уровни сознания лишь предваряют другое состояние, которого мне удается достичь очень редко. В нем ваш разум, интуиция и все существо действуют на уровне, который действительно можно назвать сверхъестественным. Ваши чувства невероятно обострены. Такое может случиться, когда вы просто бодрствуете, «путешествуете» в астральном теле или находитесь в трансе. Вы чувствуете, что прожили всю жизнь как во сне, а сейчас проснулись. Вы на мгновение ощущаете свою многомерную реальность. Если вы испытаете это хотя бы один раз, то уже не забудете никогда.
И все это начинается с простого использования пси-времени. Вы на несколько секунд в день переключаете свое внимание от физической реальности на внутреннюю.
Все ощущают внутренние чувства по-разному, потому что любое восприятие индивидуально. Но все-таки очень сложно использовать другие внутренние чувства, не научившись сначала пользоваться пси-временем. Некоторые мои студенты внезапно открывали свои внутренние чувства, занимаясь пси-временем. Другие использовали пси-время, чтобы получить информацию о прошлых жизнях, и для ее поиска «включали» несколько внутренних чувств одновременно.
Все вместе внутренние чувства дают каждому человеку картину реальности, существующей независимо от физической материи, образ своей внутренней личности. Они автоматически улучшают концентрацию и открывают способности, которые делают повседневную жизнь более наполненной и осмысленной.
Глава двадцатая
Личные ценности. Кто или что такое Сет?
Как человеческие существа, мы живем между жизнью и смертью, в этом мы похожи на животных. Это — условие нашего существования. Но животные, насколько нам известно, не предвидят собственную смерть и не задумываются о своем состоянии до рождения. Они живут в моменте.
Мы осознаем свое прошлое, настоящее и будущее — иллюзорную серию чередующихся мгновений. А что, если это — лишь часть настоящего, «вечного» момента, о котором мы не подозреваем?
Мы будем существовать в этом другом измерении времени независимо от того, знаем мы о нем или нет, — точно так же мой кот существует сегодня в четыре часа дня, не понимая, что такое часы. В каком-то смысле он ближе к истине, чем я, потому что отмеряемое часами время — искусственное изобретение, а он не имеет к нему отношения. Предположим, что, как говорит Сет, прошлое, настоящее и будущее — тоже искусственное изобретение, искусственное деление протяженного момента, в котором все действие происходит синхронно.
Физически мы можем одновременно воспринимать ограниченное количество информации, поскольку в этом отношении зависим от нашей нервной системы. Все ощущения, которые мы испытывали с момента нашего рождения, в целости хранятся в подсознании. Мы отодвигаем эти подробности «назад», чтобы иметь возможность справляться с настоящим. Мы фокусируем внимание на определенной группе событий — «настоящем» — а затем переводим их в подсознание, и кажется, что они отдалились. Если бы мы могли удерживать внимание на этих прошлых событиях и одновременно концентрироваться на настоящих, то наше ощущение «настоящего» значительно увеличилось бы.
А будущее? Возможно, оно состоит из событий, уже существующих в протяженном настоящем; событий, которыми мы просто решили «пока» не заниматься. По словам Сета, события в любом случае не являются неизменными, они пластичны и всегда изначально являются мыслью. Некоторые мы воплощаем в физическую реальность и тогда выполняем описанный выше процесс. С другими мы вообще не имеем дела в этом измерении. Тогда они не попадают в нашу схему прошлого, настоящего и будущего.
Мы биологически не способны воспринимать такие события, или у нас есть психологические слепые пятна, защитные механизмы, мешающие ощущать перегрузку реальностью, как она есть? Верно, наша нервная система ограничивает наше восприятие, но помимо этого, как мне кажется, некий психологический элемент заставляет нас блокировать значительное количество информации, которое мы могли бы воспринять.
Если мы сможем избавиться от этих слепых пятен и расширить фокус нашего внимания, то, мне кажется, начнем воспринимать эти «другие» события, и тогда телепатия, предвиденье и ясновидение станут обычными практическими способами получения информации. Другими словами, я считаю, что экстрасенсорные способности являются вполне естественными, но мы отрицаем их, потому что считаем, что они противоречат нашим представлениям о реальности.
Я так и слышу эмоциональные возражения. «Если бы мы все это могли, то знали бы, когда умрем!» Но допустим, мы могли бы видеть дальше смерти, обнаружив, к своему удивлению, что мы сохраняем сознание — не только себя, которыми мы «были», но и другие «я», которых раньше не замечали? Допустим, Сет прав: мы просто пользуемся плотью, живем в ней, но не зависим от нее?