Крылов Иван Андреевич
Шрифт:
Примером дружества пса ставят с давних дней (ПБ)
ст. 35–36
Докажем же ее мы в наши времена».
Тут перевал Кудлан; «Дай лапу!» – «Вот она!» (ПД)
Сказал Кудлан: «Дай лапку!» – «Вот она!» (ПБ)
ст. 37–38
Тут новые друзья ну обниматься,
Вертеть хвостом и целоваться (ПБ)
ст. 39
Не знают с радости к кому бы приравняться (ПБ)
ст. 40
«Орест мой!» – «Мой Пилад!» – кричат. – «Прочь зависть, злость!» (ПД)
ст. 41
Тут повар на беду из кухни кинь им кость (ПБ)
ст. 42–43
Кудлан с Барбосом к ней несутся,
Рвут кость друг у друга, хрипят (ПБ)
Друзья мои к ней взапуски несутся,
[Рвут кость друг у друга, хрипят] (ПД)
ст. 48–50
И можно молвить не греша,
Что в нем друзья почти все дружбой одинаки.
[Посмотришь], кажется одна у них душа (ПД)
ст. 50–51
А только дружбою такою,
Едва ль не целый полон свет (ПБ)
VI
Раздел
Впервые напечатана в «Чтении в Беседе любителей русского слова», 1813 г., ч. VIII, стр.69–70; написана не позднее начала августа 1812 г. (ценз. разр. от 16 августа 1812 г.). Автографы: ПБ 2, ПБ 12, ПД 1. Басня, видимо, была направлена против проявлений эгоистических интересов дворянства во время Отечественной войны 1812 г. О фактах корыстолюбия и спорах ряда лиц при создании народного ополчения рассказывают современники см. «Из записок о времени имп. Александра I», «Вестник Европы», 1867 г., т. II, стр. 197, «Записки С. Н. Глинки», «Русский вестник», 1866 г., май, стр. 214).
ст. 4
[И начали делить когда-то барыши] (ПБ 2)
ст. 6
Заводят шум они про деньги, про товар (ПД, ПБ 2)
ст. 7
Коль в доме их вдруг сделался пожар (ПД)
ст. 11
А счеты наши все и после мы сведем (ПД)
А наш расчет и после мы сведем (ПБ 2)
ст. 13
Кричит другой. (ПД)
ст. 17
Да как, когда и почему? (ПБ)
ст. 23
[Лишь от того беда бывает] (ПБ 2)
[Беда великая бывает] (ПБ 2)
[Нередко от того беда бывает] (ПБ 2)
ст. 24
[Что чем бы обще зло встречать дружней] (ПБ 2)
ст. 11
А наш раздел и после мы сведем (ЧБ – Е)
VII
Бочка
Впервые напечатана в «Чтении в Беседе любителей русского слова», 1815 г., ч. XVI, стр. 55; написана не позднее марта 1815 г. (ценз. разр. от 6 апреля 1815 г.). По мнению В. Кеневича, эта басня направлена против увлечения мистицизмом, которое тогда захватило высшие классы русского общества: «Под «вредными учениями»… Крылов разумеет здесь мистические толки» (В. Кеневич, «Примечания», стр. 155).
ст. 2
Чтоб Бочкою его дни на два он ссудил
ст. 4
Ну, если б дело шло о деньгах, речь иная:
ст. 7–8
Как воротилася она, тогда опять
Попрежнему возить в ней стали воду.
ст. 9
И все бы хорошо, да дело только в том
ст. 11–12
И напиталась так простым вином,
Что винный дух от ней пошел во всём.
ст. 18
И с Бочкой, наконец, он должен был расстаться.
Первоначальный текст заключительного нравоучения (ЧБ):
вм. ст. 19–24
Нельзя довольно вам, отцы, остерегаться,Когда вверяете наставнику детей.Нам стоит только с юных днейЛишь вредным толком напитаться,А там во всех твоих поступках и делах,Каков ни будь ты на словах,Им станешь вечно отзываться.