Другая проблема, существующая у многих людей, — слишком неопределенные цели, к которым они стремятся, например, когда они говорят общими фразами: «Я хочу иметь миллион долларов». Другое препятствие возникает, когда у людей нет твердой уверенности в том, что они действительно чего-либо хотят. Также некоторые люди не устанавливают приоритеты для того, что они хотят, или не определяют, насколько важно для них достичь чего-либо, и они рассеивают свою энергию также в погоне за менее важными вещами вместо сосредоточения на том, чего они действительно хотят.

Короче говоря, для достижения желаемого вы должны начать с осознания того, что это из себя представляет, и для осознания этого вы должны:

— иметь ясную, точную картину того, что вы хотите (например, я хочу жить в доме при арендной плате около тысячи долларов в определенном районе города),

— определить, насколько важны для вас различные ваши цели, и в первую очередь сосредоточиться на более важных (работайте над достижением максимум двух-трех целей одновременно),

— определить, реально ли достижение ваших целей для вас,

— сочетать вашу цель с чувством убежденности в том, что вы действительно хотите её достичь и хотите сделать все, что нужно для её достижения.

Следующие 5 упражнений созданы для того, чтобы помочь вам лучше познать себя, и вы сможете принять соответствующие решения относительно постановки ваших целей.

Таблица 2.Записи для определения того, чего вы хотите

1. Чего я хочу именно сейчас?…

2. Чего я хочу через 3 месяца, 6 месяцев, 1 год, 5 лет?…

3. Чего я хотел бы достичь в течение недели?…

4. Чего я хотел бы достичь за 1 месяц, 3 месяца, 6 месяцев, 1 год?…

5. Какая наиболее важная цель среди этих целей?.

6. Почему эта цель важна для меня?…

7. Какие еще вопросы важны для меня сейчас?…

8. Вопрос № 1…

9. Вопрос № 2…

10. Вопрос № 3…

Время: 10–15 минут

Цель этого упражнения — более четко уяснить, кем вы являетесь в действительности, очистив себя от шелухи до самой сердцевины, как луковицу. Когда вы располагаете этой информацией, вам легче осознать, что вы действительно хотите добиться определенной цели, вместо того, чтобы перенимать её у других, потому что это будет тем, чего хотят от вас окружающие. Другими словами, вы ищите истинное «я», потому что именно это «я» принимает на себя обязательство делать то, что необходимо для достижения цели. Но прежде всего это «я» должно быть достаточно уверенно в важности цели, чтобы принять решение.

Чтобы использовать эту технику «чистки луковицы», полностью расслабьтесь и желательно лечь. Следующее описание может быть использовано в качестве руководства — вначале просто прочитайте его, затем используйте в качестве основного варианта упражнения. Или начитайте его на магнитофон и воспроизведите, чтобы направлять свои занятия.

Представьте себя большой луковицей, состоящей из множества слоев. Снаружи находится тонкая коричневатая шелуха. Она снимается легко. Но по мере того, как вы углубляетесь, слои становятся толще и толще, белее и белее. Теперь начинайте очищать, начав с тонкого наружного слоя. Это ваше внешнее «я». Это слой ваших внешних масок и поведения в обществе. Сняв этот слой, наблюдайте появление образа, олицетворяющего другое «я». Просто наблюдайте этот образ и обратите внимание на него. Сейчас неважно, что он значит.

Теперь снимите следующий слой. Это слой вашего физического тела. Это ваш материальный, физический слой. Снимая его, наблюдайте другой образ, олицетворяющий вас, при появлении вашего тела. Вновь просто наблюдайте и обрати те внимание на него.

Затем снимите ваш средний слой. Это слой вашего интеллекта, в котором содержатся ваши мысли. Наблюдай те, что приходит вам на ум сейчас. Теперь примемся за ваш четвертый слой, после которого следует ваша сердцевина. Этот слой намного толще и белее других. Это слой, представляющий ваши эмоции. Он содержит ваши чувства. Наблюдайте приходящие к вам образы.

Наконец представьте, что вы снимаете последние слои и добираетесь до вашей сердцевины. Теперь вы подошли к своей внутренней сущности или к духовному «я». Здесь находятся ваши внутренние желания. Заметьте появившийся теперь образ «я».

Теперь увидите перед своим мысленным взором картину всех пяти образов, одного над другим. Что вы замечаете? Похожи ли они? Различны? Какой из них вам особенно нравится? Есть ли среди них образы, которые вам не нравятся? Не кажутся ли они связанными? Если нет, то можете ли вы что-нибудь сделать, чтобы сделать их более согласующимися и взаимосвязанными?