Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур (Бхактисид-дханта Сарасвати Тхакур) (1874-1937) — величайший вайшнавский ачарья первой половины XX столетия, широко распространивший учение Махапрабху по всей Индии, и создавший основу для его распространения по всему миру. Неутомимый проповедник, основатель духовного движения Гаудия Матх. Сын и продолжатель дела Шрилы Бхактивиноды Тхакура. Духовный наставник Шрилы Шридхары Махараджа, Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады и многих других великих и выдающихся вайшнавов нашего столетия.

Вайдхи-бхакти (ваидхи-бхакти) — преданное служение, осуществляемое на основе правил и предписаний.

Вайкунтха (Ваикунтха) — букв. «место, где нет тревог», вечные духовные миры, где правит Всевышний Господь в Своем образе Нараяны.

Вайшешика (ваишешика) — одно из философских учений (даршан), формально основывающихся на авторитете Вед, но на деле противоречащих ведическим заключениям; фактически атеистическое, считает причиной мира соединение атомов.

Вайшнав (ваишнава) — вишнуит, преданный Всевышнего Господа Вишну, или Кришны.

Вайшнавизм (вишнуизм, санскр. ваишнава-дхарма) — вечная религия чистого преданного служения Господу Вишну. См. также Джайва-дхарма.

Вайшьи (в ед. ч. ваишйа) — третье сословие в системе варнашрама — крестьяне и торговцы.

Ванапрастха (ванапрастха) — третий из четырех укладов жизни (ашрамов) в системе варнашрама, в рамках которого человек отходит от деловой и общественной жизни, странствуя по святым местам и посвящая все свое время духовной практике, также, человек в данном ашраме.

Варна (варна) — каждое из четырех сословий в системе варнашрама. Принадлежность человека к той или иной варне определяется уровнем его сознания и родом занятий.

Варна-дхарма (варна-дхарма) — см. варнашрама-дхарма.

Варнашрама-дхарма (варнашрама-дхарма) — ведическая общественно-религиозная система, согласно которой общество подразделяется на четыре сословия (варны) — брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр, а также четыре уклада жизни (ашрама) — брахмачари, грихастх, ванапрастх и санньяси. См. также соответствующие статьи.

Васудева (Васудева) — Кришна как сын Васудевы (его имя в санскритском оригинале пишется с короткой а), Кришна в Матхуре и Двараке, первый образ Господа в Его четверичной экспансии (чатур-вьюхе).

Ватсалья-раса (ватсалйа-раса) — чистое преданное служение Господу в настроении родительской любви.

Веданта (Веданта) — «венец Вед». Совершенные ведические философские заключения, представленные в Упанишадах и в последовательной и сжатой форме изложенные великим мудрецом Шрилой Вьясадевой в «Веданта-сутре».

«Веданта-сутра» (Веданта-сутра) или «Брахма-сутры» — трактат Шрилы Вьясадевы, в котором в виде нескольких сот афоризмов (сутр) изложена философия Вед.

Веды (в ед. ч. Веда) — четыре изначальных богооткровенных писания — «Риг-», «Яджур-», «Сама-» и Атхарва-веда; также, в более широком смысле, все священные писания ведической традиции.

Вираджа (Вираджа) — «река бесстрастия», разделяющая материальный и духовный миры.

Вишванатха Чакраварти Тхакур (Вишванатха Чакраварти Тхакур) — великий ачарья гаудия вайшнавов, живший во второй половине XVII — первой половине XVIII веков, автор философских и поэтических произведений, высоко ценимых и почитаемых преданными.

Вишну (Вишну) — Всевышний Господь, особенно в Своем образе Владыки-Вседержителя; Господь Нараяна, а также экспансии Господа, отвечающие за сотворение и поддержание материальных вселенных (пуруша-аватары). В материальной вселенной Вишну управляет саттва-гуной.

Восемь совершенств (санскр. ашта-сиддхи) — восемь сверхъестественных способностей, приобретаемых в процессе практики аштанга-йоги.

Враджа (Враджа) — историческая область в районе Матхуры, Индия, площадью в 168 квадратных миль, где находится Вриндаван и где проходили детские и юношеские игры Шри Кришны.

Вриндаван (Врндавана) — буквально, «лес из деревьев Туласи (Вринда)»; город в районе Матхуры (что в совр. штате Уттар-Прадеш, Индия), где прошли детские и юношеские годы Шри Кришны, когда Он 5000 лет назад нисходил на эту планету и где совершаются Его самые сокровенные игры с Его ближайшими преданными; высшая обитель Господа в духовном мире (Голока).