Еще одна любопытная публикация на страницах западных газет: «24.06.2001 г. Верховный Атаман Великого братства казачьих войск Виктор Коваленко из г. Москвы „в целях недопущения к руководству за рубежом лиц, дискредитирующих казачество Великого Братства казачьих войск России и Зарубежья“, приказывает освобожденного от должности Атамана по США Оребчука Олега Михайловича „за махинации с гуманитарной помощью, развал работы по США и Канаде разжаловать до рядового. Исключить его из казачьего сословия и просить Дворянское собрание США, Канады и других стран не принимать его в свои ряды как представителя казачьего сословия. Приказ довести до всех войск немедленно“» («Новое русское слово», 13.08.2001 г.).

Вон как много казаков за рубежом из всевозможных Великих Братств!

Мало того, что у нас многие политические деятели — процэрэушный секонд-хэнд, дем. артисты — слэнговые типы, что ни писатель, то скинхед престарелый или с мосадовской мухой на носу, так уж и казачество превратилось в коллективного «олрайтника». С комфортом расположившись во многих странах, уже озаботилось гуманитарной помощью нам, то есть подаянием вместо отнятой страны. Такие в вопросах собственности, объединившись с коммерческими политиками и конъюнктурной коммерческой религией, своего добьются. Если вспомнить активность казачества на Круглом столе в Госдуме по поводу передачи им в собственность огромных регионов вместе с реками, заливами, а также с пространством над землей.

Но…

Как это у Павла Бажова в сказе? «И про то Северьян слыхал, что у Медной горы своя Хозяйка есть. Не любит будто она, как под землей над человеком измываются. А приказчик, — он шибко ожесточенный был, да и попом обнадеженный, — выхватил свой пистолет: — Вот что скажу! И хлоп из одного ствола… в Хозяйку-то! Та пульку рукой поймала, в коленко приказчику бросила и тихонько молвила: — До этого места нет его. — Как приказ отдала. И сейчас же приказчик по самое коленко зеленью оброс… Где тело либо одежа были, там все пустая порода, а кругом малахит первосортный» («Приказчиковы подошвы»).

«Столыпинский» галстук — он такой… Попытаешься набросить его на чужую шею из-за безоглядного неуемного желания владеть, горой ли, дворцом, глядь, как это уже было однажды, будто пустая порода, сам в нем и окажешься.

«Поворошить такое — старикам услада, молодым — наученье. Пусть не думают, что деды-прадеды золотые пенки снимали. Тоже, небось, и рук не жалели и часов не считали, а сколько муки приняли, то по нонешнему времени и не поймешь сразу. Известно, в чем понавыкнешь, то всегда легко да просто кажется, а ведь сперва не так было. На деле с нашим березовским золотом вовсе мудрено вышло. Как нарочно придумано, чтоб до концов не добраться.

…Глафира свое твердит:

— Огонь на что? Разведешь — не подступят к тебе волки» («Золотые дайки»).

Эмиграция не сумела достойно и беззлобно пережить свой отход от родины. Не поднялась до высокой ноты позитивного отношения к стране, давшей образование миллионам крестьянских и рабочих сыновей и дочерей. И дворянских потомков, когда улеглись страсти, не обошла. Сколько оставшихся в России потомков дворян стали командармами, директорами заводов, журналистами центральных газет!

Эмиграция же ничего не оценила и позволила Западу использовать себя как средство террора против России. И не ей бы нынче выдавать себя за героя. Тут ни-ни, вина доказана… Мы ничего не забыли. И коли погладил по головке Буш, не значит еще, что погладит за это же и Русская История. Поэтому эмиграции бы самое время вину свою признать… Кары заслуженной порядочный человек не боится. Скажет, мол, ошибся, извините, потому надо брать в руки лопату и работать на стройках. Народных. Беженцам бы квартиры строить. Чтоб вину свою перед людьми живыми, конкретными, особо пострадавшими, замолить. А храмы, придет время, народ сам построит.

Но этого не случилось. Значит, кто виртуальный тут, со стороны к нам приехал, мол, барин я и навсегда для вас барин, в норковой шубе среди лета, как княжна Голицына, чтоб показать Путину, к шубе, вишь, только дворца не хватает, кто с тяжелыми чемоданами после революции вдаль от нас умчался, то пусть будет такой при возвращении — лишь скромным гостем. С достоинством. Но гостем.

А кто ежедневно трудился во благо Родины — вот в нем и есть малахит первосортный, такому и надо в первую очередь возвращать блага людские да государственные. Вырастить собственника по Столыпину — алчных одиночек, да прибавить к ним десяток-косой тех, кто много лет глаза наприщур держал, нетрудно. Куда труднее работать так, чтоб врагам гордо кинуть, как у Бажова: «Народ у меня был, живой цветик, утеха»…

И когда акценты в жизни расставлены верно, не подступят к нам никакие волки. Даже коли честные порядочные люди страны и находятся нынче во внутренней эмиграции. Но ведь мы не бросились в чужие страны с воплем «бей их», не схватили в руки оружие, не направили его против мальчишек, которые вынужденно, по законам государства, служат в нынешней армии.

Миллионы людей не опустили руки, не опустились сами, а, преисполненные достоинства, в обстановке полного обнищания терпеливо изо дня в день растолковывают гражданам нашего государства ошибочность поступка, когда опьяненные лишь обещаниями, они пошли за аферистами и проходимцами с мосадовско-цэрэушными приплатами в бумажниках. В итоге вся собственность страны из-за нашей беспечности также залетела в эти кошельки. А для своей безопасности они загодя поделили территорию страны на клетки, разбив ее на десяток меленьких государств, в которых душно и тяжело, будто в газовой камере.

Тот, кто понял, что по менталитету он — желающий добра всем, а не единицам, всем народам, а не по отдельности, тот, кто никогда не станет базарно-космополитичным бомжем, и есть подлинный Герой России, ежедневно в условиях травли и осмеяния объясняющий народу геополитическую, экономическую и нравственную необходимость восстановления Родины.

Красота этого грандиозного и бескорыстного, как молитва, поступка рано или поздно восторжествует.