Шрифт:
Какая же это свобода позиций в пределах хотя бы одного факультета? А о Советском Союзе, который всех профессоров на этом факультете выучил бесплатно, предоставил добротные должности, каждому дал неплохое жилье, ежели и вспоминают, то лишь как о тоталитарном, темном, без какой-либо цели и свободы государстве. Хотя правда, политическая, научная, и даже житейская, требует от журналистики всех аспектов правды…
В общем, вспоминается ненароком услышанная в самолете фраза: «Я всегда говорил, что рано или поздно деникинцы не подведут»…
И еще почему-то не могу забыть маленькую трогательную жительницу Канады Надежду Ивановну, родом из южного русского хутора, которая выскребала из кастрюли овсяную кашу и грустно говорила о том, что не столько война тяжела, сколько предательство. Особенно предательство… учителя.
На Западе, без которого нынче интеллигенция не может жить, принято с приходом другого правительства, других истин — уходить в отставку. Или изначально не идти на должность, идеологическую суть которой презираешь. Иначе ты похож на башню танка, которая внезапно разворачивается и тут же расстреливает своих.
Может, кто-то считал в злополучные девяностые прошлого века священным долгом отомстить за своих пострадавших во время культа личности близких… Мстить через поколение? Когда участников тех событий уже и в живых нет… Причем тут страна, от которой полетели клочки по закоулочкам? Причем тут народ, которому мстили за события полувековой давности? Не преувеличена ли мера ярости? Не оказалась ли в итоге эта ярость преступной? Ведь люди работали на свою страну и растили детей, за что им все это? Да и советская власть, выходит, не имела права сажать своих воров, террористов, педофилов, растлителей, тех, кто служил интересам других государств, даже если они спустя полвека и оказались чьими-то бабушками и дедушками? И если это ваш родственник, это ли гарантия того, что он не был преступником своего времени? Где уверенность в том, что чей-то брат не нарушал законы своей эпохи?
Сейчас, видите ли, можно сажать воров, а тогда… ни-ни, их надо было беречь и сдувать с них пылинки? Что за безнравственные требования к прошлому? При чем тут разговоры с трагическими придыханиями в голосе о том, что вот у моего деда, дескать, лошадь отняли?
Давно все вернули. С лихвой. Хоть от чего-нибудь этот вечно обиженный тип отказался? Напротив, нео-кулак, либеральный лишь по отношению к себе, но жестокий по отношению к другим, интенсивно рвался ко всем благам, который давал своим гражданам Советский Союз.
Но, по нынешней поговорке, пьяница проспится, кулак — никогда. Потому десятилетиями только и помнил потери. Насчет же приобретений… с этим туго… О лошадке каждую минуту помнил, о бесплатной квартире — забыл.
Затем потомки беловоротничкового кулачья заняли должности преподавателей, директоров заводов, редакторов газет, заведующих всевозможных отделов куда быстрее, чем дети рабочих и крестьян. Тем более если отцы их погибли на фронте.
Этот беловоротничковый тип, на время прикинувшийся советским человеком, уже и в ЦК прорвался. Но умел, как всегда, думать лишь о себе: как же будут жить детки через десяток поколений? Всех бы обеспечить квартирами и на далекое будущее. Вот и решил он взять верх над всеми, даже над страной.
— Но как будут жить теперь люди? — спросил как-то у Гайдара Олег Попцов, который тоже в свое время сидел около локтя Ельцина, потом устыдился этого своего позорного поступка (судя по телепередаче).
— Люди? Жить?.. Они умрут… — ответил, по утверждению Попцова, спокойно Гайдар.
А за геноцид не следовало бы посадить Егорушку толстолобого? За сдачу Америке всех запасов урана, который во благо своих народов добыл СССР, по сделке Гор — Черномырдин в 1993 году. Не требуется ли посадить всех алчных гаденышей века, подорвавших обороноспособность государства, продавших не только уран, продавших врагу — страну? Отчего, хочешь не хочешь, напрашивается, вывод: в 1991 году демократы не только за утверждение капитализма боролись, но и за политическую, геополитическую, идеологическую и военную сдачу Советского Союза Америке. Только не обозначили явно свои действия, приглушили слегка эту «победу», сделали ее какой-то исподтишочной, чтобы она не выглядела явно и выпукло, как победа СССР над фашизмом. Однако на всех страницах своих буржуазных изданий предательство окружили таким ореолом романтизма, честности и геройства, что стали теперь открыто давать премии «за поступок», а фактически за проступок в политике, за победу совместно с врагом над своим народом.
Предатели за помощь США в их совместной победе над Советским Союзом расплатились ураном (200 тыс. т). Да только ли ураном? Все, что вывезли из России в Америку после 1991-го, а это сырье, миллиарды долларов, — это в самом чистом виде — репарации, отнятые у сломленного народа и отданные стране-победителю.
Беловоротничковый мерзавец забрался и на международную арену. Но, как и прежде, был беспринципным. На протяжении двух десятков лет он позорил на чужих и собственных перекрестках Советский Союз. Все достижения народа, ратные и трудовые, он так перекашивал, унижал хорошее, увеличивал гадости. Наконец-то международный жучила, транснациональный хам и хищник услышал подаваемые ему из русского кокона сигналы и извлек из этой велеречивости громадную для себя выгоду: тут же объявил по линии ООН о том, что социализм и нацизм — одно и то же. Мол, теперь все итоги Великой Отечественной войны — коту под хвост, мол, мерси, подвиньтесь… со своими границами. Границы теперь будут такими, каким мы захотим их увидеть. Во всем. И заткнитесь, молчите…
В будущем, когда еще больше ослабеем, последует более грозное: «Уже все отдайте… Нефть, газ, Байкал, лес… Мы, более культурные народы, сумеем распорядиться ими лучше».
Так рассуждал и Гитлер, в пользу которого наша угодливая буржуазная пресса создала еще один миф: Гитлер будто бы только чужие народы гнобил. В фашистских концлагерях не сидели немецкие коммунисты, евреям хорошо жилось при фашизме? Они тоже ведь были народом Германии.
В эпоху тотальной лжи современный нео-буржуазный кулак, будто спрут, окутавший страну грязным чернильным облаком, полностью доказал сам, что он и впрямь — враг своего народа.