Берёза, Древа, Дубрава, Елица, Ива, Ивица, Калина, Клёна, Лесана, Ракита, Рябина.

Вяз (7 апреля – 7 мая)

Серьезность и некоторая угловатость человека-вяза выделяют его из толпы. Он неспешен и фундаментален, но в том деле, которое ему поручают, на него всегда можно положиться.

Характер – спокойный и уравновешенный, но человек-вяз способен прийти в бешенство, если кто-то начинает обсуждать его. Категоричен и правдив – ему не просто уживаться среди тех, кто готов на подлость или предательство.

Физиология – не отличается крепким здоровьем. Поскольку привык обращать внимание на свое состояние, занимается здоровьем с раннего детства. Это позволяет укрепить иммунитет и добиться хорошей физической формы. В противном случае постоянные болезни как шлейф будут сопровождать человека-вяза всю его жизнь.

Общение – человек-вяз готов общаться, но в определенной манере и только ему свойственном неуклюжем стиле, то есть весьма сдержанно и сухо. Это создает определенные сложности, но поскольку человек-вяз достигает успехов во многих областях жизни, то его услуги и помощь нужны многим. Поэтому его сухость, местами переходящую в грубость, вынуждены просто терпеть.

Работа – человек-вяз ответствен и покладист. А поскольку своим упорством и основательностью достигает многого, то на него делают ставки и готовы с ним сотрудничать по многим направлениям. Человек-вяз не ломает голову над тем, кем стать и какую работу выполнять. Он просто делает свое дело, а судьба сама предоставляет ему возможности. Другими словами, все делает для него, но не за него.

В древности деревья, которые росли на морских, озерных и речных мысах, имели статус священных. Они, очищенные от ветвей до самой кроны, служили природными маяками и не раз спасали жизни рыбаков.

Ясень (7 мая – 7 июня)

Человек-ясень горд и себялюбив. Готов красоваться в обществе и совершенно не готов к тому, что не будет признан или отмечен. Очень чувствен, с хорошо развитой интуицией и предвидением.

Характер – весьма капризен и своенравен. К нему нужен особый подход, ему необходимо подчеркнутое уважение, тогда общение будет комфортным. Человек-ясень готов к почитанию, но сам не готов почитать никого.

Физиология – слабое здоровье особенно касается нервной системы и глаз. Физическая сила и привлекательность могут достаться только от дерева – управителя сезона, в противном случае человек-ясень не столь привлекателен, каковым себя считает.

Общение – ориентируется, прежде всего, на собственный интерес и личную выгоду. Без явной выгоды общение очень скоро сходит на нет. Но он не любит порывать отношения, поэтому редко сам разрывает старые связи, оставляя их про запас.

Работа – карьерист. Все делает для себя и в своих интересах. Готов на любые шаги, вплоть до подлости и предательства, лишь бы получить желаемое. Как подчиненный он тонко чувствует настроение хозяина и хорошо умеет подстраиваться. При этом помнит обиды, нанесенные даже невзначай.

На этом наш рассказ о древних священных деревьях Рода завершен. Безусловно, он не в полной мере отражает природу человека, однако дает подсказки, намекает на определенные возможности, позволяя в полной мере ощутить поддержку Рода.

В древности существовал запрет на рубку деревьев в священных рощах. В них запрещалось не только рубить деревья, но и охотиться. Даже грибы с ягодами собирали только в определенное время.

С принятием христианства на Руси этим запретом пытались пренебречь, вырубая священные деревья и пуская их на строительство церквей. Впрочем, время все ставит на свои места. Природные заповедники, которые существуют и до нашего времени, вернули особый статус священным рощам и местам силы наших предков.

С древних времен наши предки делали отметины на деревьях. Например, рядом с могилами умерших вырезали их личины (лица), рисовали кресты на перекрестках троп. Символы Макоши, Рожаниц, иные природные символы, которые давали подсказки чужакам, были в то время вполне естественны.

Позже, с принятием христианства, деревья не перестали почитать как священные символы. В дупла деревьев клали распятия, иконы, кресты, как бы создавая из них естественные природные часовни.

Магический статус имели деревья, к которым колдуны ходили черпать свою силу для управления нечистыми духами. Ольха в этой связи имеет двойственную природу.

С одной стороны, ольховая щепочка, зашитая в одежду, предохраняла от колдовских чар. С другой стороны, к ольхе ходили знахари и колдуны в тех случаях, когда им самим требовались помощь и защита.

Затрагивая тему родовых отношений, стоит поговорить и о таком явлении, как родовое проклятие, которое подразумевает, что некий род проклят – наказан богами за какие-либо нарушения, ошибки и иные действия.

Правда и кривда – понятия и отождествленные с ними персонажи, отвечающие за правду – проявления покона и кривду – его искажения.

Всем понятно, что большинство людей стремится прожить свою жизнь в достатке, счастливо и в определенной степени спокойно, получив полное удовлетворение от прожитых лет. Это – некая норма, естественное состояние человека, который не любит, чтобы было «слишком жарко» или «слишком холодно». Но вопрос проклятия как раз выводит человека и его род из состояния равновесия.

Ниже приведены все случаи родовых проклятий, с описанием общей симптоматики.

1. Исток – сфера личности. Наличие психических заболеваний или расстройств, которые передаются из поколения в поколение по одной ветке, то есть по женской или по мужской.

2. Опора – сфера доходов. Нужда, неумение рода вылезти из нищеты, безденежья, независимо от количества приложенных усилий и выполненной работы.

3. Владения – сфера окружения. Бесполезные контакты, связи, общение; предательство со стороны знакомых, близких.

4. Покон – сфера наработок, родителей. Конфликт между поколениями одного рода, который приводит к разрыву отношений; иногда сопровождается проклятиями в адрес родных, лишением наследства и покровительства.

5. Творения – сфера детей. Невозможность иметь детей. Чаще всего в таких случаях говорили, что боги наложили на род запрет на продолжение, не давая ему возможности развиваться.

6. Возможность – сфера здоровья. Заболевание, которое приводило к смерти всех представителей рода по одной ветке, независимо от возраста, но чаще передавалось только по одной линии.

7. Итог – сфера супруга. Самой жесткой формой такого проклятия была невозможность выйти замуж или жениться. Это не накладывало ограничений на рождение ребенка, но только вне брака. Более мягкой формой считался несчастливый брак.

8. Битва – сфера секса. Жесткая форма – наличие заболевания, которое побуждало человека вести себя аморально, менять партнеров. Нередко сопровождалась насилием и беззаконием. Мягкая форма – блуд.

9. Служба – сфера морали. Беспринципность и нежелание следовать каким-либо общественным нормам. Постоянный конфликт в обществе.

10. Мир – сфера карьеры. Невозможность или неспособность найти дело по душе. Человек вынужден делать то, что ему не по нраву. Каждое рабочее место – поле битвы и разочарований.

11. Правило – сфера надежды. Не получается сделать ничего существенного. Человек – как пустоцвет: все, что он делает или о чем думает, не складывается, в некоторых случаях человек вообще отказывается от своих планов.

12. Интерес – сфера врагов, препятствий. Неудачник, невезучий, постоянно попадающий в какие-либо передряги и ситуации.

Числобог – бог луны, времени, букв, чисел и календаря. К нему обращались в заговорах и во время магических обрядов, особенно когда речь заходила о проблемах рода, об определении жизненных циклов и судьбоносных событий.

Понятно, что описанные ситуации могут быть и у людей, которые вовсе не прокляты по роду. Как же отличить одно от другого?