Шрифт:
Папюс: «Аркан XV. Дьявол. Рок.
На этой карте изображен злой демон, потрясающий факелом, который указывает на двух человек, скованных цепями у его ног. Это изображение фатальности, уничтожающей всех без разбора: сильных, слабых, высших и низших. Единственный способ борьбы против «искушения дьявола», не избегать его, а принять, пройти через него и оставить позади.
Ты думаешь, дьявол захватил твою душу в плен? Ты не можешь вырваться? Взгляни на карту, цепь всегда можно сбросить, что бы она не олицетворяла: распущенность, алкоголь, азартные игры или дурные привычки.
В прямой позиции карта может означать жажду благополучия, успеха, славы.
Перевернутая карта – символ злоупотребления силой, стремление только к материальным благам. Рядом с хорошими картами предвещает приятные любовные связи, выгодные дела».
Шмаков: «15. Огромное выжженное поле; желто-красные пески захватывают последнюю оставшуюся зелень, и, освещенные лучами зари, они представляются взору сгустками крови. Солнце опускается к горизонту и через густой туман дыма от горящих лесов кажется тусклым кровавым пятном. Восточная часть неба исчезает в мутной, серо-свинцовой мгле. Воздух недвижен и насыщен гарью. Раскаленный песок, поднимаемый беспорядочными внезапными порывами ветра, делает его удушливым почти нестерпимо.
Два человека совершенно обнаженных, мужчина и женщина, стоят, обратившись друг к другу, со связанными за спиной руками. Руки опустились беспомощно, головы склонены вниз, и из-под густых распавшихся волос женщины видна толстая веревка, одним концом связывающая ее живот, а другим петлей надетая мужчине на шею.
Средь дыма и чада парит в воздухе призрачная фигура. На большом шаре сидит Бафомет с женскими грудями и козлиной головой. Между двух темных изогнутых рогов виден факел с тремя языками пламени; одна рука его опущена вниз, другая поднята кверху; на каждой два пальца соединены вместе, а три других загнуты. Фосфорическим светом около этих пальцев горят вещие словеса: у поднятой руки «Solve (Разряжай)», и у опущенной – «Coagula (Сгущай)»; на лбу под факелом матовым перламутровым светом переливается эволютивная пентаграмма. Грудь Бафомета обвивают две змеи – одна подняла голову кверху, другая опустила книзу; своими телами эти две змеи на животе образуют полукруг. Этот полукруг занят рыбьей чешуей и на ее фоне виден серебряный крест с распятой на нем розой. Под ним видна птица гага, вырывающая пух из груди, чтобы дать тепло своим птенцам, которые в числе семи расположились внизу и белой лентой обрисовывают начало косматых козлиных ног.
Жутка и страшна эта долина, грозную тайну вечно хранит это кровавое солнце, недвижно застывшее, парящий демон и двое бедных людей – неподвижных, с тоской безначальной, без дна, без границ!»
15. Путь от Йесод к Тиферет, от 9 к 6 (карта 14, Воздержание)
Кавендиш: «14. Воздержание странно соотносится со своей сутью, если верна его каббалистическая интерпретация. 14 означает перемену и трансформацию, поскольку от новолуния до полнолуния и от полнолуния до новолуния проходит четырнадцать дней. Карта выражает высшее продолжение мира, соединяя Тиферет с Йесод. На ней изображена фигура, переливающая жидкость из серебряной чаши в золотую. Серебряная чаша – Йесод (Луна), золотая – Тиферет (Солнце), а переливающаяся жидкость – поток духовного оргазма, во время которого душа поднимается на более высокий план. Стрелец – это Кентавр, полузверь (нижняя часть), получеловек (верхняя часть). Лошадь и собака – охотничьи животные, которые символизируют переход от низшего к высшему, потому что их выучивают помогать человеку. Стрелец охотится за знанием, за обнаружением внутри собственной природы основных движущих сил. Тиферет – сфера человеческого сознания, Йесод – подсознания.
Карл Юнг замечал: «Если внимание направлено на подсознание, то подсознание раскрывает свое содержимое, обогащая сознание как поток живой воды. Ибо если две половинки нашей психической жизни разделены, сознание так же бесплодно, как и подсознание».
Папюс: «Аркан XIV. Воздержанность. Умеренность.
На Аркане изображен гений солнца, переливающий жизненную силу из одного сосуда в другой. Эта эмблема символизирует вечный круговорот энергии во Вселенной.
Соберись с силами, тебе предстоит перемена в судьбе, может дальнее путешествие. Пока есть передышка, подумай, что возьмешь ты с собой из прошлого в будущее.
В прямом положении карта означает обновление душевных сил, избавление от лишних эмоций, спокойствие и равновесие во взглядах. Выход на путь правильных поступков.
Перевернутая карта говорит о неправильном подходе к жизни, излишней эмоциональности, неразумных поступках. Иногда предвещает скорое супружество».
Шмаков: «14. В космическом беспредельном пространстве блещет могучий Океан Света. Волны искр разноцветных в беспрерывном потоке льются повсюду огненным светозарным каскадом…
Горнее пламя живет, живет своей чудной таинственной жизнью, блеском сиянья могучего, силой свободы раздольной, счастьем власти покоя. Дивные светочи, брызги сверкающие ткут светозарный ореол пламенеющий Солнцу Неведомому…
Искра несется… пламя сверкает, но лишь приближенье почует земли, она дымкою бледной узор себе нарождает; быстро влекомая силою страшною, искра одежду свою уплотняет, и лишь приближенье пред ней предстает – в теле свершенном она появляется.
Залитый солнцем стоит светлый Гений. Слегка наклонившись налево, держит Могучий в руках своих темных две чаши, то их сдвигая, то вновь раздвигая…
Звучной струею, в солнце купаясь, дивная влага течет; то поднимаясь, то опускаясь, струйки ее ткут неподвижность стальную всей той струи…
Ризы сверкают отражением солнца; желто-оранжевый цвет пронзен серебром; на голове его убор темный кисейный; грудь озаряют лучи ожерелья, пояс спускается спереди пышными складками белого шелка, горя весь алмазною пылью…»
14. Путь от Нетсах к Тиферет, от 7 к 6 (карта 13, Смерть)
Кавендиш: «13. Смерть – скелет с серпом, жнущий поле человеческих голов. Это – символ смерти и воскрешения в природе. Срубленные головы – это падающие на землю семена, из которых взойдут новые ростки.