Этот внутренний зов будет нести нас в мир бесконечной Красоты, бесконечного Восторга, бесконечного Совершенства. Эти миры предназначены для людей, которые начинают духовную жизнь. Они благословлены. Они знают Истину. Они знают, что материальное процветание не принесет им бессмертной Жизни, бессмертного Света и Восторга. Это невозможно. Только внутренняя жизнь, жизнь устремления и посвящения, может дать им бессмертный Покой, Свет и Блаженство в бесконечной мере.

Конечно, не имеет значения, почему вы начали духовную жизнь: вынудило ли вас страдание, разочарование или повлияли какие-то другие факторы. Поскольку вы приняли духовную жизнь одухотворенно и преданно, этого достаточно. Ваша готовность и рвение на духовном пути — вот что единственно важно.

В духовной жизни не должно быть никакого расчета или интеллектуального отношения, а только самоотдача Внутреннему Кормчему. Отношение должно брать начало непосредственно от внутреннего существа и не должно идти через ум или интеллект. Это не означает, что вы полностью станете отвергать ум и пренебрегать умом. Но ум, которым вы пользуетесь сейчас, — это физический, связанный землей ум. Его способности очень ограничены, но, вопреки этому, он постоянно судит вас и других. Ум всегда готов подозревать других. Он чувствует, что подозрительность — это величайшая мудрость. Он чувствует, что его способность сомневаться — величайшее достижение. И если ум подозревает или сомневается, он считает, что совершает что-то великое и значительное. Естественно, очень часто вы видите, что его суждения абсолютно ошибочны, потому что суждения ума основаны на его предвзятом мнении и предубеждениях. Но сердце — сама любовь, само единство, сама спонтанность.

Станьте перед океаном духовности и воспользуйтесь умом. Ум скажет, что океан очень холодный и его волны дики и опасны. Сомнение скажет, что волны поглотят вас. Но сердце увидит его не как океан разрушения, а как океан Просветления, Совершенства и Исполненности. Оно будет чувствовать, что, прыгнув в этот океан, вы попадете в океан Реальности и станете, рано или поздно, самой Реальностью.

Некоторые люди ужасно боятся океана духовности. Они чувствуют, что там им не спастись и океан духовности поглотит их. Лишь поэтому они не интересуются океаном Реальности и плавают сейчас в океане невежества. Мы можем находиться только в каком-то определенном месте: либо в невежестве-ночи, либо в Свете-Мудрости. Невежество-ночь — прямо перед нами, и, в то же время, Свет-Мудрость глубоко внутри нас. Именно мы должны сделать выбор. Если мы принимаем Свет-Мудрость, тогда наша жизнь непременно будет преобразована, просветлена и совершенна. Но если мы выбираем невежество-ночь, наша жизнь будет поглощена и уничтожена невежеством.

Если мы действительно хотим идти путем духовности, тогда глубоко изнутри мы будем постоянно вдохновлены следовать путем Света и превращаться в Свет неторопливо, неизменно и неуклонно. Затем, в конце своего путешествия, мы увидим Внутреннего Кормчего, нашего Всевышнего Возлюбленного, венчающего нас гирляндой Своей Трансцендентальной Радости и Божественной Гордости.

БОЖЕСТВЕННАЯ НАДЕЖДА

Университет Эдинбурга, Эдинбург, Шотландия

Южная преподавательская комната,

Башня Дэвида Хьюма

28 июня 1974

Дорогие искатели, дорогие братья и сестры, я хочу говорить о надежде с духовной точки зрения. Поскольку все мы искатели, именно благодаря нашему одухотворенному устремлению однажды будет исполнена наша божественная надежда. Что это за надежда? Эта надежда — Богоосознание.

Что такое надежда? Надежда — это подготовка человека к неизвестному. Надежда — это устремление человека к непознаваемому. В настоящее время неизвестное — это конечное достижение человека, непознаваемое — это вечное Сейчас Бога.

Надежда — это внутреннее усилие человека. Обычный человек не осознает своего внутреннего усилия, но искатель высшей Истины полностью осознает его. Это внутреннее усилие вдохновляет искателя видеть что-то новое, чувствовать что-то новое, говорить что-то новое, делать что-то новое и, наконец, становиться чем-то новым.

Когда я улыбаюсь, я вижу что-то новое вокруг себя; когда я взываю, я чувствую что-то новое внутри своего сердца; когда я молюсь, я говорю что-то новое высшим мирам. Когда я медитирую, я делаю что-то новое для внутреннего и внешнего миров. Когда я отрекаюсь, я становлюсь чем-то новым — избранным инструментом Бога.

Надежда в духовной жизни — это новизна. В этой новизне пребывает самопревосхождение. Наше самопревосхождение — это Гордость Бога, Его небесная Гордость в нас. А Гордость Бога живет в нашей сознательной и постоянной благодарности.

Надежда и вера — два близких брата, они всегда идут рядом. Надежда питает веру, а вера дорожит надеждой. Надежда мечтает о Боге-Красоте в Боге-Реальности. Вера мечтает о Боге-Реальности в Боге-Красоте. Надежда притягивает сердце завтрашнего дня в тело сегодняшнего дня. Вера подталкивает тело сегодняшнего дня в сердце завтрашнего дня. Когда сердце завтрашнего дня входит в сегодняшнее тело, устремление человека венчается успехом. Когда тело сегодняшнего дня входит в сердце завтрашнего дня, видение Небес венчается успехом. Успех человека — это победа Света-Сострадания Бога, успех Небес — это победа Высоты-Осознания Бога.

Надеяться — значит видеть оком сердца. Надеяться — значит выбирать сердце капитаном витала и тела. Надеяться — значит отправлять тьму-ночь в ссылку. Надеяться — значит чувствовать присутствие внутреннего солнца. Внутреннее солнце существует, внутреннее солнце становится. Когда мы живем в сознании внутреннего солнца, мы достигаем высочайшей Высоты Света-Безмолвия Бога. Когда мы живем в сознании внешнего солнца, мы становимся едиными с жизнью-звуком проявления Бога на земле.