Когда вы сочините стихотворение, вы можете читать его вновь и вновь — столько, сколько хотите. Каждый раз, читая его, вы можете постараться увеличить радость своего сердца силой воображения. Воображение само по себе мир. Творец создал Свое Творение. Он наблюдает за Своим Творением, и Он наслаждается Своим Творением. Точно так же, вы можете создать стихотворение, вы можете наблюдать за ним и вы можете наслаждаться им. Вы — творец, вы — наблюдающий и вы — наслаждающийся.

Критики есть здесь, там и повсюду. Вы не должны обращать внимание на хор несносных критиков. Говорят, критики — самые жалкие неудачники. В этом есть немалая истина. Наша цель — совершенство. Именно энтузиазм, а не критика, может совершенствовать нас. Самокритика — неверный путь. То, в чем мы постоянно нуждаемся, это во внутреннем зове. Именно через поиск самого себя и самопросветление мы можем достичь совершенства. То, что нам нужно в каждое мгновение, — это энтузиазм в безграничной мере, а не чья-то критика или даже самокритика.

Поэзия — это зов-устремление человечества, и поэзия — плод-удовлетворение Божественности. Есть много, много планов сознания, из которых могут нисходить стихотворения. Кроме того, поэт может взмывать ввысь, подобно птице, — высоко, выше, высочайше — и входить в эти планы сознания и приносить вниз величественную истину, свет и восторг.

Поэт может написать стихотворение из самого ума. Он может написать стихотворение из интуитивного ума. Он может написать стихотворение из высшего ума. Он может написать стихотворение из сверх-разума и даже из Супер-разума. Но когда поэт входит в Сат-Чит-Ананду — Существование-СознаниеБлаженство, которое выше всех упомянутые мною планов, — он чувствует, что преодолел длиннейшую из возможных дистанций. Это как международный телефонный разговор. Но стоит ему достичь этого высшего плана сознания, как Абсолютный Господь Поэт Всевышний говорит ему: «Мое дитя-поэт, ты ошибаешься, полностью ошибаешься. Когда ты достигаешь Высшего, когда ты становишься единым с Высшим, начало твоего пути и Высшее не находятся в разных местах. Они в одном месте. Так что, это не международный телефонный разговор. Можно назвать это местным звонком. Силой безмерного зова своего сердца ты, как поэт, достиг Изначальной Высоты. Когда ты достиг Изначальной Высоты, начало путешествия и конец путешествия стали неделимо едиными».

Мое дитя-поэт, я хочу, чтобы ты пел со Мной:

Ничто не променяю я на время и дела,

Завершена моя Вселенская Игра.

Единым Трансцендентальным я был.

Вселенским Множеством я стал.

Я Душа-Цветок

Своей Вечности.

Я Аромат-Сердце

Своей Бесконечности.

ШВЕЙЦАРИЯ

ЛЮБОВЬ, ПРЕДАННОСТЬ И ОТРЕЧЕНИЕ

Американская Интернациональная школа,

Цюрих, Швейцария

27 ноября 1970

Любовь сладка, преданность слаще, отречение — самое сладкое. Любовь сладка. Я ощутил эту истину в спонтанной любви моей матери ко мне.

Преданность еще слаще. Я открыл эту истину в чистой преданности моей матери по отношению к совершенству моей жизни.

Отречение — самое сладкое. Я осознал эту истину в постоянном отречении моей матери перед готовностью доставить мне радость.

Кроме того, любовь сильна, преданность сильнее, отречение — самое сильное.

Любовь сильна. Эту истину я чувствую, когда смотрю в лицо своего отца.

Преданность сильнее. Эту истину я открываю, когда сижу у стоп своего отца.

Отречение — самое сильное. Эту истину я осознаю, когда я живу в дыхании воли своего отца.

Любовь, преданность и отречение. Святой Августин благословил нас многозначительным посланием: «Люби, и тогда делай, что хочешь».

Наш ум думает, что это абсолютно верно. Наше сердце чувствует, что это неоспоримо верно. Но, к сожалению, мы не способны пользоваться этим посланием в повседневной жизни. То есть, мы не знаем, что такое любовь. Мы не знаем, почему мы любим что-то или кого-то. В конце концов, мы не знаем как любить.

Что такое любовь? С духовной и внутренней точки зрения, любовь — это саморасширение. Человеческая любовь связывает и связана. Божественная Любовь расширяет и расширяется сама. Здесь мы имеем дело с Божественной Любовью.

Преданность — это интенсивность любви, а отречение — исполненность любви. Почему мы любим? Мы любим потому, что каждое мгновение нас мучает жажда осознать Высшее, чувствовать сокровенное, стать сознательно едиными со вселенной, со Вселенской Истиной, Вселенским Светом, Покоем и Блаженством и быть абсолютно исполненными.

Как любить? Если мы любим с целью получить что-то от других, тогда это не любовь. Любовь означает постоянное самопредложение силой своего собственного внутреннего устремления.

Этому нашему миру недостает покоя, радости, блаженства, гармонии и понимания. Мы чувствуем, что здесь, на земле, нет света, нет истины, нет божественности — нет ничего подобного. Все божественные качества, все аспекты Господа Всевышнего — в небе, в синем небе, а не здесь. Это то, что мы чувствуем. Поэтому мы всегда ожидаем помощи свыше. Мы чувствуем, что Бог на Небесах, но не на земле. Чтобы прийти нам на выручку, Бог спустится в мир. Его не найти здесь, на земле. Здесь мы нежимся в удовольствиях невежества. Здесь не может быть ни света, ни истины.

Но нам нужно понять, что Бог, будучи вездесущим, находится также и здесь. Он внутри нас. Он вокруг нас. Мы чувствуем Его живое присутствие в сокровенных тайниках своего сердца.

Как вы помните, Джордж Бернард Шоу предупреждал нас: «Берегись человека, чей Бог — на небесах». Но наш Бог — повсюду. Он не только на Небесах, но и здесь, на земле. Он с нами, Он внутри нас и Он — для нас. Нет надобности восходить в высочайшие сферы сознания, чтобы видеть Бога. Наш внутренний зов выведет на передний план нашу внутреннюю божественность, которая является не чем иным, как Богом.