Мне также нужно быть осведомленным о сражении между страхом и храбростью, которое происходит с самого начала моей жизни-путешествия. Чтобы иметь неизменный покой, я должен бессонно поддерживать храбрость. В то же время, я должен сочувствовать слабым и младшим членам своей земной семьи, чтобы быть в гармонии со своим сердцем, умом, виталом и телом. Я не должен испытывать жалости к своему слабому телу, виталу, уму и сердцу. Моя жалость не сможет укрепить их или излечить их слабости. Я должен сочувствовать им, и тогда, в безмолвии, мой Возлюбленный Всевышний будет проливать на меня Свое Сострадание, Свет и Восторг. Его Сострадание, Свет и Восторг я предложу своему слабому телу, виталу, уму и сердцу. Когда, к моему одухотворенному удовлетворению, эти члены моей земной семьи окрепнут, я обрету постоянный покой не только во внутреннем существе, но также во всей своей разнообразной внешней деятельности.

ПОКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ И КОЛЛЕКТИВНЫЙ

Университет Штутгарта, Штутгарт, Германия

10 июня 1986

Покой — это око-вдохновение веры моего ума. Покой — это око-устремление любви моего сердца. Покой — это око-просветление восторга моей души.

Если я забочусь только о себе, собственном счастье, собственных нуждах и потребностях, — у меня не будет покоя. Если я забочусь только о других людях, не зная их подлинных духовных потребностей, у меня тоже не будет покоя. Но если я одухотворенно, преданно и бессонно окружаю заботой только Бога, моего Господа Возлюбленного Всевышнего, тогда, без сомнения, у меня будет изобилие покоя, безграничный покой, вселенский покой и трансцендентальный покой. Кто такой Бог? Бог — это дерево-единство Вечности моего сердца. В то же время, Бог — это цветы-полнота и плоды-полнота на этом дереве-единстве.

Каждый день искатель преданно молится и одухотворенно медитирует. Добродетелью своей молитвы и медитации он обретает каплю покоя. Увы, он быстро теряет эту каплю покоя из-за своих праздных мыслей. У него нет представления, насколько разрушительной может быть праздная мысль. Праздные мысли-удовольствия являются нашими злейшими врагами. Искатель теряет свой с трудом заработанный покой в мгновение ока, когда наслаждается праздной мыслью-удовольствием.

В тот момент, когда силой одухотворенной молитвы и могущественной медитации искатель обретает покой, ему нужно быть начеку. Каждый миг он должен держать себя подальше от праздных мыслей и праздной жизни-удовольствия, чтобы не потерять своего самого ценного внутреннего богатства, которым является покой.

Покой — это сладкая и милая надежда искателя. Покой — это устремление-чистота искателя. Покой — это обещание-вдохновение, исполненное самим Богом в искателе и через искателя.

У сегодняшнего искателя есть внутренняя потребность покоя, но он думает и чувствует, что покой является чем-то неизвестным. Он чувствует, что его поиск покоя — это прыжок-приключение в неизвестное. Он готов прыгнуть в неизвестное, потому что его внутренняя потребность покоя дает ему милую радость и внутреннюю уверенность.

Но в ближайшем будущем или в отдаленном будущем этот самый искатель увидит покой в другом свете. Он увидит покой как нечто вечно известное. Он придет к пониманию того, что не только неизвестная реальность, но и реальность, которая непознаваема для ума, не может вечно оставаться непознаваемой и не останется для него непознаваемой. Непознаваемая реальность — это только скрытая реальность. В избранный Богом Час она выходит на передний план не только как что-то известное, но как вечно известное. Искатель Истины и любящий Бога говорит миру: «Тому, что неизвестно сегодня, нет нужды оставаться неизвестным вечно, оно не может остаться неизвестным и не останется неизвестным вечно, поскольку такова Воля Абсолютного Всевышнего».

На долгом пути устремления реальность, которая находится глубоко внутри, должна выйти на передний план, чтобы быть раскрытой и проявленной, ибо Бог, Всевышний Возлюбленный, не хочет оставаться скрытым для любящего человека. Он хочет, чтобы человек осознал Его и проявил Его. Бессонно Он говорит Своим солдатам-искателям и любящим-искателям, что они являются Сущностью Его Самого.

Он также говорит им, что, не имея покоя ума, Его непревзойденного Дара, ни один человек не способен осознать Его в Его высшей Божественности и Реальности. Он говорит искателям: «Молитесь и медитируйте! Молитесь о покое, который будет вдохновлять и просветлять вашу собственную жизнь, и медитируйте о покое, который будет распространяться и сиять в мире вокруг».

Наша жизнь-молитва подарит покой нам самим. Наша жизнь-медитация подарит покой всему человечеству. Давайте преданно молиться! Давайте одухотворенно медитировать!

МОЙ ПАСПОРТ

Университет Хайдельберга, Хайдельберг, Германия

4 апреля 1989

Что мне нужно? Мне нужен пожизненный паспорт в страну сердца человечества. Прежде чем я получу такой паспорт, я должен завершить довольно многое в своей жизни устремления и посвящения.

Я должен обрести сердце, полное цветущей веры и пламени устремления. Я должен обрести ум, изгнавший сомнения и просветливший путаницу. Я должен обрести витал, всегда чуждый беспокойству и агрессии. У меня должен быть витал, переполненный энергией и динамизмом. Я должен обрести божественно сильное тело, сильное, как крепость. У меня должно быть в высшей степени чистое тело, чистое, как сердце храма.

Я должен сказать «прощай» своей вековой неуверенности. Я должен сказать «прощай» своему вековому самомнению и гордыне. Я должен сказать «прощай» своей вековой игре умножения невежества.